В книге «Учения Будды мирянам: практические советы для процветания и прочного счастья» автор бхиккху Рахула Баснагода утверждает, что Будда на самом деле давал много советов мирянам, но этот совет, скорее всего, был утерян. Возможная причина заключалась в том, что на первом соборе подчеркивалось монашеское содержание учения Будды, поскольку это вызывало наибольшую озабоченность совета.
С точки зрения бхикку такое частичное сохранение вполне понятно. [...] старшие бхикку обнаружили, что самой насущной необходимостью было сохранение единства и дисциплины между собой
(цитата из стр. 10 «Учения Будды мирянам»)
Я заинтригован этим утверждением, и я хотел бы, чтобы оно было правдой. Мне нравится идея, что у Будды было много учений для мирян, которых сейчас, возможно, нет у нас. Но распространено ли это мнение? Является ли это утверждение кем-то другим или это действительно выход из положения, выдвинутый этим автором. Есть ли вообще какие-либо доказательства для этого - по общему признанию, мне трудно понять, какие доказательства могут быть, но вы никогда не знаете.
Я предполагаю, что мне нужно указать на обоснованность этого утверждения либо другими авторитетными учителями или учеными, делающими это утверждение, либо какими-то доказательствами.
Спасибо.
Я видел этот список распорядка дня Будды, где говорится, что Будда спал только один час каждую ночь. Он разделил свой день на утреннюю и дневную сессии, а ночь на 3 «дежурства».
Говорят, монахи обычно приходили к Будде, чтобы задать ему вопросы во время дневной сессии. Последователи (я предполагаю, что это мирские последователи) шли слушать или задавать вопросы в первую ночную стражу (с 18:00 до 22:00), а затем ангелы делали то же самое в середине ночной стражи с 22:00. 2 часа ночи.
Я не знаю происхождения этой информации, но меня не может не вдохновлять как ее упорядоченность, так и ее доброта, поскольку Будда посвятил так много времени помощи существам в обретении их мудрости. У нас на сайте был хороший вопрос о том, как задавать вопросы . Интересно, что мы здесь по-прежнему задаем вопросы в том же духе поиска поддержки для обретения собственной мудрости.
Таким образом, со всем этим временем, посвященным ответам на вопросы последователей-мирян, можно представить, что за 45 лет обучения Будды было дано множество советов. Как могло не быть? Я думаю, что монахи, которые должны были декламировать все сутты в устной форме за много лет до того, как они были записаны, должны были быть заняты. Кажется логичным, что они сосредоточились бы на том, что принесло бы наибольшую пользу тем, кто наиболее предан цели просветления.
Редактировать
Одна сутта из Палийского канона, полная советов мирянам, звучит так: