Делает ли Бог различие между евреями и неевреями?

Я часто задаюсь вопросом, имеет ли Бог другое отношение к людям, которые не являются евреями. Почему евреи считаются самой привилегированной нацией? Означает ли это, что все остальные люди ниже евреев? Не будет ли это расизмом? Пожалуйста, объясни

Также смотрите judaism.stackexchange.com/questions/4130/… .
Вы называете Б-га расистом?
@SethJ А что плохого в том, что Б-г расист? Если бы Он был расистом (а я таковым не думаю), это означало бы, что расизм правильный. Б-г по определению только хорош, и то, что он делает, должно быть хорошим, даже если это оскорбляет наши культурные чувства. Б-г, которого мы принимаем только на наших условиях, не Б-г.
@ LN6595, мне просто интересно, куда ОП клонит свой вопрос.

Ответы (1)

Начнем с того, что поговорим о любви с точки зрения человека. Почему человек А любит человека Б? Может быть несколько вариантов:

  1. Оно может быть основано на действиях Б (например, Б сделал что-то, что А действительно ценит).

  2. Это может быть из-за их отношений (родитель любит ребенка).

Когда мы говорим о том, что Б-г любит еврейский народ, в игру вступают оба этих фактора.

  1. У него была Тора, которую мы, евреи, приняли (и действительно, наша традиция гласит, что Он сначала «присмотрелся» к Торе всем другим современным народам, которые ее отвергли). Следовательно, это означает, что именно нам сейчас поручено сделать физический мир домом для духовности — цель, ради которой Б-г создал вселенную в первую очередь.

    (В еврейской традиции все неевреи связаны семью законами Ноя, включая основы цивилизации, такие как запрет на убийство и воровство. Б-г ценит и вознаграждает тех, кто действует соответственно — они известны как хасидей умос хаолам , праведники среди народы мира и имеют долю в Раю. Но это не то же самое, что превращение физического объекта в вместилище Б-жественности, что может быть достигнуто только посредством положительных заповедей Торы.)

  2. Существует также идея о том, что у еврея есть две души, одна из которых является «буквально частью Б-га наверху» (Таня, гл. 2), так что между Б-гом и евреем в чем-то такие же отношения, как между родителем и ребенок. Конечно, у неевреев тоже есть души, но они очень похожи на любые другие творения Б-га — существа, которые кажутся самоподдерживающимися и независимыми от Б-га.

Однако одним из следствий всего этого является то, что это не обязательно означает, что евреи пользуются льготным режимом. Наоборот, Б-г возлагает на евреев гораздо большие надежды, а это означает, что наши оплошности гораздо серьезнее и влекут за собой более серьезные последствия. «Только тебя я знаю [близко] среди всех семей на земле, — говорит пророк от имени Б-га, — поэтому я призову тебя к ответу за все твои грехи» (Амос 3:2). Или, как гласит народное выражение: «С большой силой приходит большая ответственность».

Тогда почему Бог заставил евреев скитаться по пустыне в течение 40 лет после Исхода? Почему произошел Холокост? Почему евреев заставляли совершать самоубийства и терпеть гонения? Почему евреев преследовали Гитлер и до него? Почему тогда Бог так суров к евреям?
@Maxood, я бы предложил задать их как новые вопросы. (Кроме того, для начала взгляните на judaism.stackexchange.com/questions/9170/why-does-evil-exist и judaism.stackexchange.com/questions/8855/… .)
Делает ли Бог различие между евреями и неевреями?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v