Десять заповедей говорят, что убивать неправильно, так почему же Бог сказал людям убить человека, который собирал ветки в субботу? [дубликат]

В Числах есть история о человеке, который собирал палки в субботу, а затем Бог повелел людям убить этого человека. Однако 10 заповедей ясно дают понять, что убивать неправильно. Я понимаю, почему этот человек должен был проиграть своей жизни, но не почему Бог хотел, чтобы люди сделали это, людям также было приказано не убивать.

Тогда Господь сказал Моисею: «Этот человек непременно будет предан смерти; все общество должно побить его камнями вне стана». Числа 15:32-36

Вы же понимаете, что соблюдение субботы находится в той же последовательности заповедей, что и «не убий», верно? Вы верите, что Бог не может устанавливать карательные меры? Также имейте в виду, что современный перевод означает «убийство», а не «убийство». Убийство — бессмысленно и неоправданно, убийство — это обычное дело, выражаясь современным языком. В прошлые века «убить» было то же самое, что и «убийство», а «убить» было общим.
Что касается тематического характера этого сообщения, примите во внимание политику сайта: мы не можем совладать с правдой . Этот вопрос скорее всего будет закрыт. Это тоже дублирующий вопрос: не убий?
@fredsbend спасибо за ответ! Да, я понимаю, что, конечно, Бог может установить карательные меры, но мой вопрос заключается в том, почему Бог заставляет людей, которые должны соблюдать заповеди, лишать человека жизни? Может быть, вы ответили на это, объясняя разницу между убийством и убийством, но я все еще немного запутался. Спасибо, я ценю это.
@fredsbend в этом вопросе обсуждается более общий акт убийства, в котором Бог повелевает им уничтожить определенные народы, что не совсем то, за что я стреляю, хотя это действительно помогает ответить на мой вопрос, спасибо.
@ Натаниэль, этот пост действительно ответил на мой вопрос, если подумать. Теперь я понимаю разницу между убийством и убийством. Спасибо, что прокомментировали это.

Ответы (1)

Хотя Бог и сказал в Моисеево, что не убий, но в книге Чисел 15:32-36 Он приказал Моисею побить все общество камнями вне стана. Эта ситуация не нарушает этот закон, потому что сам Бог является Автором этого закона. Он создатель человечества, и в то время Израиль был под законом, но не под благодатью. Даже Библия говорит в книге 1 Царств 2:30-31 (NIV):

30 Посему возвещает Господь, Бог Израилев: Я обещал, что дом твой и дом отца твоего будут служить пред лицем Моим вечно. Но ныне Господь возвещает: "Да будет сие от Меня! Почитающих Меня прославлю, а пренебрегающих Мною посрамлю".

Это означает, что это было то, что Он хотел сделать, и Он сделал это, и это не противоречит ни одному из Его законов, данных Его народу. Он Всезнающий, и вся мудрость принадлежит Ему.

Спасибо, это определенно помогает и имеет смысл. Я думаю, что понимание разницы между убийством и убийством и того, что перевод с греческого и иврита на самом деле не означает убивать что-либо или кого-либо ни при каких обстоятельствах, неверно, но более конкретно отвечает на мой вопрос. Однако также имеет смысл то, что в то время они находились под законом, а не благодатью, и Бог контролирует правила, которые Он установил.
Добро пожаловать, Донкор! Мы рады, что вы здесь, но этот ответ был бы намного сильнее, если бы вы показали с помощью источников, что он не просто отражает ваш собственный анализ. Здесь мы сосредоточимся на учениях христианских традиций и групп, а не на индивидуальных интерпретациях. Я надеюсь , что вы уделите минуту тому , чтобы рассмотреть , чем этот сайт отличается от других , и лучше понять , как можно поддержать ваш ответ .
Десять заповедей говорят, что убивать неправильно, так почему же Бог сказал людям убить человека, который собирал ветки в субботу? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v