Хотя мы обычно называем 20-ю главу Исхода Десятью Заповедями, а многие версии Библии добавляют заголовок «Десять Заповедей» , эта фраза на самом деле не используется в тексте Библии. (Однако оно появляется позже, в Исход 34:28, Второзаконие 4:13 и Второзаконие 10:4). Кроме того, хотя мы знаем, что первоначальные десять заповедей были написаны на камне, заповеди в Исходе 20 не написаны на камне. Это происходит в Исход 24:12.
Откуда мы знаем, что это были Десять Заповедей , учитывая, что «Десять Заповедей» не упоминались как таковые до более позднего времени?
Этот вопрос (и принятый на него ответ) хорошо объясняет различия в интерпретации 20-й главы Исхода как Десяти заповедей, но как мы можем быть уверены, что Десять заповедей — это то, что указано в 20-й главе Исхода?
Более того, я однажды слышал, что в 20-й главе Исхода говорится о том, что «не делайте этого» — это обетования, а не заповеди. Это имеет смысл, тем более что следуют некоторые инструкции, которые определенно являются заповедями (Исход 20:23 и далее) — «не делай» вместо «не делай».
Почему разница в языке («ты не должен / не делай»)?
Я думаю, что один из хороших способов взглянуть на это и понять, что этот раздел был заповедями, а не обетованиями, — позволить другим частям Писания, которые либо ссылаются на него, либо комментируют его, помочь определить его.
Например, в Новом Завете мы находим, что Иисус произносит проповедь и наставляет людей, как им следует жить. В нескольких случаях он ясно ссылается на утверждения, которые мы находим в 20-й главе Исхода, и разъясняет их, чтобы показать, что объем заповедей даже шире, чем иногда понимают.
Матфея 5:27-28 (ESV)
Вы слышали, что сказано: «Не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Это явная отсылка к Исходу 20:14 , и, используя понимание Иисуса и то, как другие люди в Писании использовали этот отрывок в своем собственном учении, мы можем понять, что это действительно было повелением.
Ричард
Вагеры
Ричард
Рэй