Добрые дела должны быть видны или нет?

В Нагорной проповеди Иисус учит своих учеников, говоря: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». ( Матфея 5:16 NIV )

Но чуть позже он говорит им: «Будьте осторожны, чтобы не практиковать свою праведность перед другими, чтобы они не увидели вас». ( Матфея 6:1 NIV )

Эти два предостережения кажутся противоречащими друг другу; но поскольку они так близко друг к другу, кажется, что есть способ их гармонизировать. Есть ли разные виды добрых дел, которые следует или не следует делать перед мужчинами? Что имел в виду Иисус под каждым из этих утверждений, если они не противоречат друг другу?

Мы не должны выставлять наши добрые дела напоказ как лицемерие из корыстных побуждений. Это нормально, когда люди узнают о хороших вещах, которые мы делаем, естественно, без нашего собственного хвастовства.
Пусть твоя линия сияет... только не на себе. Например, если мне дадут фонарик и я направлю его на себя, как я смогу увидеть? Мне суждено споткнуться. Бог дает нам Свой свет и хочет, чтобы мы позволили ему сиять, чтобы весь мир увидел Его.

Ответы (4)

Хотя эти два утверждения могут показаться противоречивыми, между ними есть тонкая грань.


TL;DR: Матфея 5:16 говорит, что вы никогда не должны стыдиться делать работу Бога публично. Однако Матфея 6:1 предупреждает, что вы также не должны делать эти дела публично просто ради общественного внимания.


Заповедь нам светить своим светом дана для того, чтобы мы не позволили себе впасть в довольство и просто сохранили свою веру при себе. Иисус хочет, чтобы мир знал о Божьей славе, а это невозможно сделать без того, чтобы мы не подвергли себя определенному воздействию. Мы не должны просто ютиться в наших домах и в наших церквях, общаясь друг с другом. Вместо этого мы также должны быть в мире и распространять Божье слово и Его любовь. Отчасти это делается через дела, которые всегда следует использовать как отражение славы Божьей.

Однако при этом следует соблюдать определенную осторожность. Нам нужно следить за тем, чтобы дела, которые мы совершаем во имя Его, совершались только в этом духе. Мы не должны совершать дела только для того, чтобы хвалиться собственной добротой и благочестием. Это предостережение дано в Матфея 6:1.

Чтобы лучше понять это, эти стихи нужно более полно поместить в контекст. Начнем с Матфея 5:14-16.

14 «Ты свет миру. Город, построенный на холме, не может быть скрыт. 15 Также люди не зажигают светильник и не ставят его под чашу. Вместо этого его ставят на подставку, и он освещает всех в доме. 16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Здесь нам говорят, что мы похожи на фонарь. Мы не должны быть скрытыми или замкнутыми, но вместо этого позволяем Божьей славе сиять миру через нас. Этот бит довольно прост сам по себе.

Теперь о Матфея 6:1-4.

1 «Будьте осторожны, чтобы не практиковать свою праведность перед другими, чтобы они не увидели вас. Если вы это сделаете, вы не получите награды от вашего Небесного Отца.

2 Итак, когда даешь нуждающемуся, не труби об этом, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли другие. Истинно говорю вам, они получили свою награду сполна. 3 Но когда даешь нуждающемуся, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 4 чтобы даяние твое было втайне. Тогда воздаст тебе Отец твой, видящий тайное.

Это немного сложный момент. Иисус вовсе не говорит нам скрывать наш свет. Скорее, он говорит нам, что мы не должны светить им исключительно ради привлечения внимания к себе . Наши добрые дела, хотя они часто совершаются публично перед всем миром, не всегда увидят и услышат весь мир. У каждого доброго дела есть свои бенефициары, и его аудитория не должна быть больше, чем те, кто действительно увидит от него пользу. Все, что сверх этого, является чрезмерным и обычно делается в духе привлечения внимания больше к себе, чем к Богу.

Чтобы еще больше прояснить этот момент, в 6-й главе Евангелия от Матфея приводятся некоторые примеры лицемерного и языческого поведения, один из которых уже упоминался выше:

  • Привлекать внимание к своим добрым делам публично, «с трубами… в синагогах и на улицах… чтобы другие прославляли». (Мф. 6:2)
  • Молитва ради того, чтобы ее видели молящейся «стоя в синагогах и на углах улиц… бормоча». (Мф. 6:5, 6:7).
  • Делая свой пост очевидным, «выглядя [выглядя] мрачно ... уродуя [ваши] лица». (Мф. 6:16)

Опять же, дело здесь не в том, что вы должны воздерживаться от добрых дел, молиться или поститься на публике. Вместо этого вы должны просто делать эти вещи, не хвастаясь ими и не привлекая ненужного внимания.

ПРИМЕЧАНИЕ. Все ссылки на Священные Писания скопированы с NIV BibleGateway.

Добро пожаловать в библейскую герменевтику — Stack Exchange! Очень полный и полезный ответ. Для справки в будущем, есть пользовательский скрипт , который некоторые из нас используют, чтобы получить цитаты BibleGateway в формате Markdown. Это настоящая экономия времени!
@JonEricson Спасибо. Я слегка разочарован тем, что они еще не сделали это актуальной функцией здесь и в христианстве . Кажется, я предложил это некоторое время назад, во время закрытого бета-тестирования христианства .
Вы сделали ! Я согласен с этой идеей, но я предполагаю, что пока тот или иной сайт не будет прочно установлен, время разработки будет считаться слишком дорогим.

Это говорит о том, чтобы делать добрые дела для Бога и Его славы, а не делать добрые дела для собственной саморекламы.

Есть огромная разница между тем, чтобы накормить голодного, потому что это то, что Бог сказал вам делать во время молитвы, и накормить голодного, чтобы вы могли сказать: «Ну , я накормлю голодного». Допустим, вы делитесь с голодными тем, что вы кормите их, потому что Бог сказал вам или положил на ваше сердце служить на этой арене, в этом случае вы делитесь с кем-то Богом и можете привести их к отношениям с Ним, потому что они видят, что Он заботится о нем или о ней через вас. Сравните это с кем-то, кто находится там ради того, чтобы быть там, чтобы сказать, что они делают «добрые дела». Они в этом для себя и никого другого. Да, голодный накормится, но в таком случае голодный не услышит о Боге.

Все дело в вашей мотивации.

Я думаю, все сводится к כונה, или «намерению».

Фарисеи творили добрые дела просто для того, чтобы их видели другие. Апостолы и ученики Христа будут побуждаться Святым Духом к добрым делам («плодам Духа»), и эти дела будут видны другим. Два разных намерения сердца.

Это очень простое решение. Не нужно крутить свою теологию туда-сюда, чтобы решить проблему.

Требуется деревня. Будь квотербеком, которым ты должен быть. Играйте в команде. Не пытайтесь выглядеть лучше своих товарищей по команде. Играйте сплоченно, как New England Patriots, а не как пятнистый индивидуалистический авантюризм Broncos. Играй как Джереми Лин.

Свет должен сиять как группа. Одинокий самодовольный эксгибиционизм — нежелательная горячая точка. Одна крупица соли неэффективна.

Пусть команда сияет, избегайте индивидуалистических горячих точек.

то есть «ваш» в 5:16 единственного числа и «ваш» во множественном числе 6:1?
@JackDouglas, они оба во множественном числе