Другие основные еврейские книги, авторство которых оспаривается, помимо Зоар

Автор «Сеффер ха-Чинух» также вызвал горячие споры.

Как упоминалось в комментарии, «Таргум Йонатан/Йонасан» (он же «Псевдо-Джонатан») имеет «спорное» авторство. Однако слово «оспаривается» может быть неправильным; правильнее было бы сказать, что оно «часто ошибочного, а на самом деле неизвестного авторства».

Chabura-Net перечисляет основные галахические произведения и авторов по эпохам. ( Напр. и напр. ) Согласно сайту, разделы RiTV"A имеют спорное авторство, как и Kol Bo . Их список также включает BeH"aG. Просмотрите сайт и посмотрите, предоставляет ли он то, что вы ищете.

Авторство Sefer Orchos Tzaddikim оспаривается в течение многих лет, как и дата первоначального издания. Некоторые утверждают, что она была написана в 1430 или даже в 1581 году.

Некоторые приписывают это раввину Йоне, умершему в 1246 году.

Некоторые приписывают это Йом-Тову Липманн-Мюльхаузену.

Есть даже предположение, что она была написана женщиной, поскольку в ней много отрывков из Танаха, а не отрывков из Талмуда.

Общее предположение состоит в том, что он был написан анонимно и остается таковым до сих пор.

Ответ Mishmeres HaBayis на толкование Bedek HaBayis (из Раа) на Toras HaBayis (из Рашбы) является спорным авторством. Обычно считается, что он написан самим Рашба, но он написан так, как будто он написан не тем же автором, что и Торы ха-Байи, и существуют другие теории его авторства.

Часто считается, что Иггерес а-Кодеш был написан Рамбаном и исторически приписывался ему (например, Менора ха-Меор и Рейшис Хохма), но есть те, кто сомневается в этом. Некоторые приписывают это рабби Йосефу Шушану. Печать Рамбана в Чавеле заключает, что он был написан раввином Азриэлем (одним из наставников Рамбана в каббале).

Комментарий Раш'и к Ри'фу также является предметом спора.

Некоторые утверждают, что это действительно было написано Раши, но это более ранняя версия его комментария, которую он в итоге отредактировал трижды. Или что студент составил его со своими дополнениями.

Некоторые утверждали, что это написала его дочь. (Я слышал это много раз в ешиве), но не нашел фактического источника этого утверждения.

Мишна брура (МБ).

Я пошел на шиур раввина Гершеля Шахтера, который обсуждал спорное авторство МБ. Он слышал свидетельство от друга/коллеги (не помню от кого), что МБ был составлен близкими родственниками раввина Исраэля Меира Кагана (также известного как «Хофец Хаим») и что сам раввин Каган был просто редактором.

Когда библиотека Хабада была освобождена по решению суда в 1986 году из России («Эй, Тевесс»), многие книги и рукописи были возвращены. Рав Шахтер рассказывает, что он знал, что среди коллекции находится оригинальная рукопись МБ, и попросил коллегу найти ее, чтобы проверить доказательства ее авторства. Коллега подтвердил, что разные разделы рукописи МБ были написаны разным почерком (он не уточнил, сколькими) стилями и чернилами, и что «легко узнаваемый» стиль раввина Кагана периодически встречался на полях некоторых страниц. внутри рукописи.

Затем рав Шахтер отметил некоторые из «известных» дискуссий о внутренних противоречиях в МБ. По общему признанию, сказал он, мы не можем знать, являются ли апостериорные решения этих несоответствий точным представлением того, что имел в виду рабби Каган, или они являются результатом тонких различий во мнениях множества авторов; которые редактору (раввину Кагану) было трудно полностью решить. Тейку.

Я не могу поручиться за правдивость анекдотических утверждений этой истории, но это, более или менее, то, как рав Шахтер пересказал эту историю.

Некоторые утверждают, что знаменитая «Иггерет Техиат Хаметим» была написана не Маймонидом¹,², а сторонниками Маймонида в разгар маймонидских споров. Тем не менее, в том же ключе оспариваются и эти обвинения³.

¹ זיוף ספרותי במאה הי"ג : מאמר תחיית המתים של הרמב"ם . י. ל. טייכר.

² Трактат Моисея Маймонида о воскресении: исследование его подлинности Леа Наоми Голдфельд.

³ Анализ обвинений в подделке «Письма о воскресении» Маймонида Исайи Сонне.

В Митпахас Сефорим ( Часть II 8:21 ) рабби Яаков Эмден оспаривает, что автором Море Невухим является Рамбам .