Два Брахоса до шемы и один после утром, и два до и после вечером

В первой Гемаре Брахоса гемара цитирует «сейфу», в которой говорится:

УТРЕННЕМУ ШЕМУ ПРЕДШЕСТВУЮТ ДВА БРАХОС И ЗА ОДНИМ СЛЕДУЕТ. ВЕЧЕРНЕЙ ШЕМЕ ПРЕДШЕСТВУЮТ ДВА БРАХОС И СЛЕДУЮТ ДВА»

Какие брахос упоминаются в этой цитате?

Гемара обычно называет все, чему учат впоследствии в той же главе, «сэйфа».

Ответы (1)

Это Мишна в Брахос (Перек 1:4).

Брахос следующие:

Утренняя Шма:

  1. Первая Браха начинается со слов «Барух ата...Йоцер Ор Уворэ Хосэх...» и заканчивается «Барух ата...Йоцер Амеорот» (в конце «эс шем»).
  2. Вторая Браха начинается с «Ахавас олам ахавтану...» Я полагаю, что точная формулировка может варьироваться в зависимости от Нусаха, и заканчивается «Барух ата... Йоцер Амеорот», за которым следует непосредственно Шма.
  3. После Браха начинается с «Эмес Вьяцив» и заканчивается «Гааль Исраэль».

Вечерняя Шма:

  1. Первая браха начинается со слов «Барух ата... ашер бидваро маарив аравим...» и заканчивается словами «Барух ата... хамаарив аравим».

  2. Вторая Браха начинается со слов «Ахавас олам…» и заканчивается словами «Барух ата... охев амо исраэль», за которыми следует непосредственно шема.

  3. Первый после Брахи начинается с «эмес веэмуна» и заканчивается «Барух ата ... гааль исраэль».

  4. Второй после Брахи начинается с «Хашкивену...» и заканчивается «Барух ата... Шомер эс амо Исроэль Лаад» (думаю, здесь есть разница в зависимости от вашего нусача).

Примечание. Причина, по которой вторая Браха как в утренней схеме (до), так и в вечерней схеме (до и после) не начинается с «Барух ата ...», заключается в том, что они являются «Брахос хасмухос л'чаверта», поскольку предыдущий Брахос заканчиваются на "Барух ата...", они не начинаются на "Барух ата"

То же самое относится и к Брахот, которые начинаются сразу после Шма. (они не начинаются с "Барух ата...", но все равно считаются своими Брахами)

+1 Но не все согласны с тем, что брахот "Емес ве..." не раскрывается, потому что они семучот к более раннему брахоту.
@DoubleAA Обратите внимание, что я не упомянул вступительные слова Брахи сразу после Шма. После дальнейших исследований я обнаружил, что эта Браха тоже считается Смуха Л'чаверта, хотя технически Шема прерывает предыдущую Браху; но так как эмэс и вятзив говорятся смухой друг другу, то эта браха все же считается смухой. Где вы видели иначе?
Два Брахоса до шемы и один после утром, и два до и после вечером
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v