Я иногда вижу в сети и лично случаи, когда люди носят рецуот черного цвета с обеих сторон, какова причина этого, если таковая имеется?
Причина этого в том, что если ремешки перевернутся, черный все равно будет виден. Назовите это фрум-маркетингом. См. Мишна брура 33:21 и ор заруа 564 – это взгляд Рамбама, хотя мы не привыкли к этому!
Шевет алеви 9:16 не одобряет - никто из Гедолим не делал этого до сих пор!
Кикар Шаббат сообщает, что р'Элиашив отказался их получить, опасаясь, что другие скажут, что это все, что он одобряет:
Рамбам Хилчос Тэффилин 3:14 пишет:
הרצועות של תפילין בין של ראש בין של יד פניהם החיצונים שחורים ושיו הזכמהסכמהללל החיצונים אבל אחורי הרצועות הואיל ומבפנים הן אם היו ירוקות או לבנות כשרות. אדומות לא יעשה שמא תהפך הרצועה וגנאי הוא לו. ולא יהיה אחורי הרצועה לעולם אלא כעין הקציצה אם ירוקה ירוקין ויםםלבבנה לבבנה. ונוי הוא לתפילין שיהיו כולן שחורות הקציצה והרצועה כולה:
«Теффилин — это украшение, если он полностью черный, кетица и ремешок».
Однако см. здесь Шут Харадваз: http://hebrewbooks.org/rambam.aspx?mfid=52460&rid=799
Татпуруша
Ноах МиФранкфурт
Двойной АА
Ноах МиФранкфурт