Если Давид хотел убить Иоава, почему он предоставил это Соломону, а не сделал это сам?

Абсолютными ответами являются только те, к которым можно прийти путем прямой ссылки на текст. Единственная явная причина указана в 1 Царств 2: 4, а именно, что Иоав убил двух военачальников Давида, когда он встал на сторону Адонии против своего отца Давида. Когда Соломон убил его, причина заключалась в том, что он пролил невинную кровь при убийстве двух капитанов.

Помимо этого мы вступаем в область дедукции, и поэтому она гораздо более субъективна. Отношения Давида с Иоавом были сложными. После событий, в которых Давид использовал Иоава, чтобы убить Урию Хеттеянина, отношения между двумя мужчинами были очень натянутыми. Иоав — единственный человек, который мог разоблачить предательство убийства Урии. Имейте в виду, что, когда Нафан разоблачал Давида во 2 Царств 12, не упоминалось убийство Урии, а только похищение его жены Вирсавии. С того дня Иоав мог разоблачить предательство Давида. Конечно, для этого требовалось, чтобы у Иоава также был кто-то, кто мог бы защитить его от причастности к предательству. Именно здесь в событиях, непосредственно предшествующих смерти Давида, появляется Адония.

Что касается того, почему Давид не убил его, то на этом этапе его власть была настолько уменьшена, что это было почти так же, как во дни Саула. Авессалом и Адония восстали против своего отца, и они нанесли Давиду урон. Давид сказал своему сыну Соломону «поступай по мудрости твоей» (3 Царств 2:5), признавая, что убийство Иоава было связано с другими реальностями. Одним из результатов убийства Иоава является то, что это еще больше укрепило позиции Соломона в борьбе с потенциальными соперниками на престоле, потому что был убит военачальник, который встал на сторону Адонии.

И последнее замечание. Во 2 Царств 12:10-11 пророк Нафан сказал Давиду, что раздоры и убийства никогда не отступят от Давида и что они придут из его собственного дома. Это исполнилось в событиях Авессалома и Адонии. Бог прощал Давида (2 Царств 12:13), но грех Давида имел необратимые последствия. Ребенок умрет, и будет бесконечная борьба. Иногда мы думаем, что прощение означает устранение всех земных последствий греха. Прощение означает, что ущерб, нанесенный нашим отношениям с Богом, восстановлен, независимо от какого-либо временного эффекта, который он может оказать на нас на этой земле.

Когда мужчины сражаются бок о бок в битве не на жизнь, а на смерть, формируется братство на всю жизнь. Это братство может покрыть множество грехов; Убийство Урии, перепись населения, даже ужасная реальность лишения жизни в бою.

Давид и Иоав прожили вместе жизнь, полную добра и зла. Поскольку Бог поставил Давида на положение царя, царь Давид был ведом Господом для защиты престола и дал соответствующий совет своему сыну Соломону. Из-за их истории и дружбы Дэвид не мог сам «нажать на курок».

Кроме того, вы должны иногда смотреть в тексте то, что не сказано. Соломона или его потомков никогда не обвиняли в неправомерной смерти Иоава.

Из свидетельства Священного Писания ( 2 Царств 2:13 и 1 Паралипоменон 2:12-16 и др.) видно, что Давид приходился Иоаву дядей.

Здесь только предположения, но, возможно, Давид и Иоав росли вместе мальчиками, или Давид помнит, когда родился его племянник, и не мог заставить себя совершить такой поступок? Вспомните реакцию Давида на смерть Авессалома. Это чуть не разрушило его эмоционально.

Но Соломон был просто двоюродным братом, не имевшим серьезных семейных связей с Иоавом, кроме родословной.

Второй причиной, возможно, менее спекулятивной, с более надежной Библией, подтверждающей это утверждение, было загрязнение земли:

Номер 35:33 (ESV),

33. Не оскверняй земли, на которой живешь, ибо кровь оскверняет землю, и не может быть искупления земли от пролитой на ней крови, кроме как кровью того, кто ее пролил.

Если этот закон действовал во времена Давида, возможно, он чувствовал необходимость ритуально очистить землю от вины Иоава, чтобы умилостивить ЯХВХ.

Давид убил Иоава не по той единственной причине, что он был дядей Иоава. Иоав был сыном Саруи, сестры Давида. В этом случае, даже если бы Давид хотел убить Иоава, он не мог бы из-за своей любви к своей сестре, и да, он любил мальчика Иоава. Все вышеизложенное объясняет, почему Иоав вроде бы делал все, что ему заблагорассудится, потому что он знал, что Давид не решится убить его. С Соломоном все было по-другому, потому что, хотя Иоав был его родственником, связь была не такой, как у Давида и Иоава, поэтому Давид попросил Соломона убить его. К этому времени Саруйя, должно быть, уже умер, так как Давид был последним рожденным в его семье.