Почему автору важно отметить, что на месте храма Соломона не использовались никакие железные инструменты? (1 Царств 6:7)

Это связано с тем, что камень уже был отточен из карьера, из которого он был взят, поэтому его не нужно было долбить или долбить на месте строительства. Его требовалось только поставить на место. По чертежу каждый камень имел свое место и положение относительно других камней. Каждый камень имел свою особенность и положение, при котором он точно вписывался в здание и поэтому не нуждался ни в шлифовке, ни в шлифовке на строительной площадке: В типе:

1 Петра 2:4,5

4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, 5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоугодные к Богу Иисусом Христом.

Ефесянам 4:16

16 От Которого все тело надлежащим образом соединено и скреплено тем, чем питает каждое соединение, согласно действенному действию в меру каждой части, умножает тело к назиданию самого себя в любви.

1 Коринфянам 3:9

9 Ибо мы соработники у Бога: вы Божья нива, вы Божие строение. Соломон был выбран для строительства первого храма, и у него было мессианское вдохновение того, что мессия сделает во всей полноте при своем пришествии. Все, что делал Соломон, имело приоритет для будущего совершенного храма, который построит мессия. Когда Бог выбирает человека для выполнения Своих задач, Он также помазывает его действовать в соответствии со Своей волей и образцом. Соломон был избран Богом для выполнения этой работы, как мы читаем из слов пророка Нафана.

2 Царств 7:4,5,12,13

4 И было в ту ночь, было слово Господне к Нафану: 5 пойди и скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: построишь ли ты Мне дом, чтобы жить в нем? 12 И когда исполнятся дни твои и ты уснешь с отцами твоими, Я воздвигну после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и утвержу царство его. 13 Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки

И все же работа по строительству истинного храма принадлежала мессии:

Захария 6:12,13

12 И скажи ему так: так говорит Господь Саваоф, говоря: вот человек, имя которому ОТРАСЛЬ; и он вырастет из своего места, и он построит храм Господень: 13 и он построит храм Господень; и он будет нести славу, и будет сидеть и править на своем престоле; и будет он священником на престоле своем, и совет мира будет между ними обоими.

Тем не менее, храм, построенный Соломоном, был прообразом истинного храма и устанавливал истинный приоритет, потому что то, что делает Бог, является каноном:

Екклесиаст 3:14,15

14 Я знаю, что все, что ни сделает Бог, будет навеки: к тому ничего нельзя прибавить и ничего от этого не отнять; и делает это Бог, чтобы люди боялись пред Ним. 15 Что было, то теперь; и то, что должно быть, уже было; и Бог требует того, что было в прошлом.

Поэтому Соломону было необходимо сделать то, что ему было предопределено, как знак и приоритет для будущей работы, которая должна была быть выполнена в Мессии.

Работа по строительству должна была выполняться в соответствии с данным ему планом. Любая другая схема выполнения была бы неприемлемой. Требование заключалось в том, чтобы на строительной площадке не производились долбление или резка. Это имело символическое значение и тайну, которая была сокрыта, запечатана, но должна была быть раскрыта в последние дни:

Даниил 12:9

9 И сказал: пойди, Даниил, ибо слова сии сокрыты и запечатаны до последнего времени.

Мы церковь. Каждый член вносит свой вклад в это. Писание говорит нам, что мы являемся телом. При строительстве храма все камни были подготовлены до того, как были доставлены на место, поэтому мы также должны быть отшлифованы, отполированы, испытаны на земле, чтобы стать частью церкви наверху. Мы должны формировать характеры, достойные небес. Что касается железных инструментов, то работа над характером не будет производиться на небесах; это должно быть сделано, пока мы здесь. Помните, что инструменты использовались вне храма для совершенствования камней. Точно так же наши испытания являются инструментами для выполнения той же самой работы в нас и, таким образом, подготавливают нас к нашему месту в торжествующей церкви. Это также символ великого благоговения, с которым мы должны приближаться к Богу.

Теперь я думаю, что есть две отдельные вещи, обе очень важные. И между этими двумя есть очень сильная связь:

1. речь идет о звуке/тишине.

2. Речь идет об использовании железных инструментов.

1. Тишина

На самом деле есть смысл спрашивать о тишине, и пользователь 20490 не первый, кто это делает. В еврейской экзегезе по этому поводу ведется весьма важная дискуссия. Некоторые дошли бы до того, что сказали бы, что камни были вырезаны где-то в другом месте:

Мишне Тора, Избранный Храм 1:8 : Храм должен быть построен из больших камней или кирпичей, если большие камни недоступны. Камни не вырезаются на месте, а вырезаются и обрабатываются отдельно от Храмовой горы, а затем привозятся, как сказано: «Большие дорогие камни для основания Дома, тесаные камни» и [также] говорится: звука топора и других металлических инструментов не было слышно в Храме, пока он строился».

Эта мысль довольно часто используется и в различных христианских комментариях. См. один пример из множества других:

Камни для храма готовили на некотором расстоянии от места строительства. Это может быть по практическим, а не по религиозным причинам, как видно на ассирийских рельефах, изображающих завершенные камни и статуи, извлекаемые из карьера. Возведение храма шло намного быстрее благодаря использованию предварительно нарезанных и подготовленных материалов, перемещаемых на роликах к месту храма. [ Дж. Х. Уолтон, Зондерван, Иллюстрированный комментарий к библейским предысториям (Ветхий Завет), Том 3: 1 и 2 Царств, 1 и 2 Паралипоменон, Ездра, Неемия, Есфирь , Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван, 2009, с. 30 ]

Однако ударение в них, я бы сказал, на том, что вся эта суета была необходима для того, чтобы в Храме не было слышно ни звука какого-либо металла. Отсутствие звука в Храме кажется очень важным делом. Почему это без звука? Я нашел еще один старый комментарий по этому поводу:

Мехилта д'Рабби Ишмаэль 20:22:2 (3 Царств 6:7)«И ни молотков, ни резцов, ни каких железных орудий не слышно было в Храме, когда он строился»? В Храме их не было слышно, но снаружи (где они были вырублены) они были слышны. (Исход, там же) «Ибо, если ты поднимешь на него свой меч»: Р. Шимон б. Элазар имел обыкновение говорить (Дварим 27:6): «Из цельных (шлеймот) камней построишь ты жертвенник Г-спода» — камней, в которых покоится мир («шалом»). Не следует ли это a fortiori, а именно: если камни жертвенника, которые не видят, не слышат и не говорят, потому что они покоят мир между Израилем и Отцом их на небесах, то Святой, благословен Он, говорит: не поднимайте железо на них, то тот, кто устанавливает мир между мужчиной и его женой, между одним городом и другим, между одним народом и другим, между одним правительством и другим,

Это имеет смысл, не так ли? Ведь в 1-2 Царств Бог больше похож на «тихий шепот»:

3 Царств 19:11-12 Господь сказал: «Выйди и стань на горе пред Господом. Вот, Господь готов пройти». Очень сильный ветер шел перед Господом, вгрызаясь в гору и вызывая оползни, но Господа не было в ветре. После бури было землетрясение, но Господа не было в землетрясении. После землетрясения был огонь, но Господа не было в огне. После огня раздался тихий шепот [קֹול דְּמָמָה דַקָּה׃]. ( ЧИСТЫЙ )

Молчание — это знак (будущего) присутствия Господа.

2. Использование железных инструментов

Во-первых, кажется, что это было более общее табу ANE в этом отношении. Посмотри это:

В одном из ранних шумерских рассказов о строительстве Гудеа храма для своего бога утверждалось, что во время строительных работ вокруг храма не должно быть шума. Каменщики использовали большие кирки (весом тридцать или тридцать пять фунтов) для добычи камня и меньшие кирки (весом двенадцать или пятнадцать фунтов) для придания формы камню. Найденные при раскопках имеют железные головы разной формы с деревянными ручками. Кувалды с железными головками и длинные двуручные пилы также изображались на ассирийских рельефах. [ В. Х. Мэтьюз, М. В. Чавалас и Дж. Х. Уолтон, Библейский справочный комментарий IVP: Ветхий Завет (электронное издание) (1 Цар 6: 7-35) . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press., 2000 ]

И последнее, но не менее важное: я думаю, что полный ответ следует искать в Бытие 4 .

Убив Авеля, Каин отправляется в землю Нод, к востоку от Эдема, где у него рождается сын Енох. Затем Каин строит город прямо там, к востоку от Эдема. Так вот, из Бытия 2:8 мы знаем, что именно в том же месте, к востоку от Эдема, Бог насадил фруктовый сад и поместил туда человека, которого создал. Думаю, здесь есть параллель: с одной стороны сад, созданный Богом, а с другой — город Каина. Вернемся к Бытие 4: один из потомков Каина — Ламех, взявший 2 жены. Вторая из жен Ламеха родила некоего Тувал-Каина:

Бытие 4:22 Цилла также родила Тувал-Каина, который нагревал металл и выковывал всевозможные инструменты из бронзы и железа. ( ЧИСТЫЙ )

Поэтому из библейской хронологии только у Тувал-Каина мы имеем металл, бронзу, железо. И по ходу повествования мы узнаем, что этот Ламех, отец Тувал-Каина, на самом деле не был мягким человеком. (см. Бытие 4:23-24 ). Он вовсе не был мирным.

Затем в Бытии 4:25-26 есть то, что я бы назвал антитезой всему тому, что мы видели раньше:

Бытие 4:25-26 : ( 25 ) И Адам снова вступил в брак с женой своей, и она родила сына. Она назвала его Сиф, сказав: «Бог дал мне другого ребенка вместо Авеля, потому что Каин убил его». ( 26 ) У Сифа также родился сын, которого он назвал Енос. В то время люди начали поклоняться Господу. ( ЧИСТЫЙ )

Это было так кратко. Адам > Сиф > Енос > поклоняться Господу . Ни зданий, ни инструментов, ни металла, ни бронзы, ни железа, ни убийств, ни мести, ни страха, ни ярости. Просто, ясно: поклоняйтесь Господу.

Возможный вывод + ответ : Давиду не удалось построить Храм, потому что он был воином. Соломон — человек мира. Если вы посмотрите на Бытие 4:1-14, то увидите что-то в «стиле Давида». Тогда как, если вы посмотрите на Бытие 4:25-26, там есть что-то от «соломонова стиля». Я действительно думаю, что есть параллели между строительством Храма и этим.

И в заключение :

1. молчание является признаком (будущего) присутствия Бога

2. никаких железных орудий : подчеркивание связи с Еношем и выделение отличия от линии Каина. Это должно быть доступно и для Исход 20:25 (см. также Второзаконие 27:5, Иисус Навин 8:31). Помните, Каин — это тот, кто построил крепость к востоку от Эдема и начал использовать железные инструменты вместо того, чтобы искать мира с Господом, в саду к востоку от Эдема, где не было необходимости в железных инструментах. Эдемский сад и Храм связаны в Библии многими общими мотивами и общими образами. Пожалуйста, найдите полезный источник для этого в конце этой ссылки .

Бог предпочитал натуральные материалы.

Исход 20:

24 Сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и жертвы мирные, овец твоих и козлов твоих и волов. В каждом месте, где Я запомню Мое имя, Я приду к тебе и благословлю тебя. 25 Если же сделаешь Мне жертвенник из камней , то не строй его из камней, сделанных орудиями ; ибо, если ты ударишь по нему резцом, ты осквернишь его.

Мужское долбление сводило к готовому продукту.

Второзаконие 27:5

Построй там [на горе Гевал] жертвенник Господу, Богу твоему, жертвенник из камней. Не используйте на них никаких железных инструментов .

Иисус Навин повиновался этому повелению именно в 8:31.

как повелел Моисей, раб Господень, израильтянам. Он построил его в соответствии с тем, что написано в Книге Закона Моисея: « жертвенник из необработанных камней, на котором не использовались никакие железные орудия ». И на нем приносили всесожжения Господу и приносили мирные жертвы.

Обратите внимание, что все эти повеления касались строительства жертвенника, а не храма в целом. При строительстве храма из уважения к этим заповедям Соломон мудро решил не использовать на месте железные инструменты.

1-я Царств 6:7

И храм, когда строился, строился из камня, отделанного в каменоломнях, так что ни молота, ни резца, ни какого-либо железного инструмента не слышно было в храме, когда строился.

Это решение было самым разумным. Более того, даже храмовые принадлежности изготавливались в другом месте:

3-я Царств 7:45б Все принадлежности, которые сделал Хурам для царя Соломона в доме Господнем, были из полированной бронзы. 46Царь приказал отлить их в глиняных формах на равнине Иордана, между Сокхофом и Царетаном.

Почему эта относительная тишина на сайте была важна для Соломона?

Потому что это было важно для Бога, выраженное в Его заповедях.

Краткий комментарий Мэтью Генри

Храм назван домом Господа, потому что он был построен и построен Им и должен был использоваться для Его служения. Это придавало ему красоту святости, что это был дом Господа, который был далеко за пределами всех других красот. Это должен был быть храм Бога мира, поэтому не должно было быть слышно никаких железных инструментов; тишина и тишина подходят и помогают религиозным упражнениям. Божья работа должна выполняться с большим вниманием и без шума. Шум и насилие часто мешают, но никогда не способствуют делу Божьему. Так Царство Божие в сердце человека растет в тишине, Мк 5:27.

Как это уменьшение обычного строительного шума улучшает освященное состояние храма?

Даже в процессе строительства на территории храма царили мир и покой.

В Исходе 20:25 говорится, что человеческие инструменты оскверняют строительство Божьих жертвенников. Имеет ли это какое-то отношение к способу строительства храма?

Действительно, было. Отсюда и мудрое решение Соломона не использовать на месте железные инструменты.

Как ученик к духовным вещам, сначала к естественным, затем к духовным. Об этом заявили и Павел, и Иисус.

Естественное... Соломон и древние строители правильно поняли... как делать все эффективно. Это отсутствует в нашем обсуждении. Бог все сделал правильно, устроив землю, и сделал это эффективно в первый раз в Бытие 1:2 и во второй раз во время Ноева потопа.

Кроме того, земля – это ОДИН ХРАМ. Что-то религия упускает. Вселенная — это храм, и небеса небес — это храмы. Бог сотворил все это Своими руками, зная, как правильно поступать.

Итак, Естественный ответ прост... это был очень правильный способ сделать это в отношении БЕСПОРЯДКА, ШУМА и ВРЕМЕНИ МОНТАЖА СТРУКТУРЫ. Это было просто более эффективно, поскольку Бог всемудр.

Духовные последствия, которые раввины прокомментировали относительно будущего присутствия и мира. Живые камни Бог собирает по Своей воле и приказу.

Мы знаем, что Павел сказал: И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Духовный плод, который производит Дух, также является плодом мира. Таким образом, мы можем ходить кругами вокруг того, что железные палочки Еноха, и учение Иисуса, и откровение Павла от Иисуса. Однако это может стать поиском воображаемых доктрин, если мы не будем простыми. Библия не сложна, если только ваш разум не усложняет ее, так как прошлое отношение или потребность, а также духовный голод часто накладываются друг на друга... и вызывают желание увидеть что-то глубокое, когда Иисус сказал: ПОСМОТРИ НА МЕНЯ, СЛЕДУЙ ЗА МОЕЙ ЖИЗНЬЮ. И мы обнаруживаем, что ищем сокровища под камнями, когда СВЕТ ВНУТРИ И ВСЕ ВОКРУГ НАС.

Давайте вспомним: «Я, Премудрость, живу вместе с здравым смыслом. Я знаю, где найти знание и проницательность».

Все дело в учениях Христа и Его Личности. Он достаточен.

ПОЦЕЛУЙ... ПРОСТО СВЯТОЙ.

А.С. Павел сказал: «Итак, кто из нас совершенен, так мыслите; а если вы о чем мыслите иначе, то и это Бог откроет вам».

Должен ли такой стих быть чем-то духовным? Что, если этот стих о чем-то другом? Кто-нибудь рассматривал это? Святая Святых представляла собой куб. Куб, сделанный из камня, был бы комнатой, в которой вы не могли бы слышать достаточно ясно, чтобы общаться вербально. Поскольку стены становились выше, даже на расстоянии 2 футов друг от друга, услышать речь в такой комнате было бы практически невозможно. Пока стены не были покрыты деревом, а резные изображения Херувимов, Пальм и Распустившихся цветов не были закончены, а затем покрыты золотом, невозможно было слышать четкую речь. Использование железных инструментов внутри такой конструкции было бы оглушительным. Единственная форма общения, которая работала при строительстве храма, — это жесты рук. То же самое относится и к Святому месту.

Как специалист по церковной акустике, я был во многих церквях во время строительства. После того, как стены возведены, здание закрыто и внутренние стены завершены, в течение нескольких недель или месяцев помещение для поклонения звучит как эхо-камера, и слух становится чрезвычайно трудным. Когда добавляются мебель, произведения искусства, сиденья и другие детали, комната успокаивается, и нормальный слух становится возможным. Два предмета, которые больше всего успокаивают церковь, — это ковер на полу и мягкие сиденья. В Храме Соломона, в Святом или главном Святилище, была завеса или завеса над входом в Святое Святых. Считалось, что занавес был очень толстым. Достаточно толстый, чтобы в Святом Месте были хорошие акустические условия для прослушивания речи, музыки и пения.

Возможно, что команда не использовать железные инструменты была из соображений безопасности? В прошлом, когда строились большие здания, люди часто умирали на работе от несчастных случаев. На месте была бы пролита кровь, а кровь никогда не смывается. Сохранение тишины от железных инструментов сделало бы место более безопасным и имело бы больше шансов избежать пролития крови любого из рабочих во время строительства храма. Они использовали бы деревянные инструменты, чтобы направлять и вбивать предметы на место. Деревянные инструменты были бы намного тише в таком пространстве, как описано для Храма Соломона. Кроме того, деревянные инструменты не оставляли следов на камне, тогда как железные инструменты царапали поверхности внутренних стен храма. Деревянные инструменты обеспечили бы отсутствие пятен или следов на стенах храма Соломона. как заклание агнца, чтобы не было на нем порока и порока. И подобно жертвеннику, который должен был быть совершенным, храм Соломона должен был стать совершенным местом. Место, достаточно хорошее для того, чтобы Бог мог находиться, когда Он общался со Своим народом.

Храм — это храм света или сознания Христа, также известного как мудрость. Молчание символически означает медитацию. Соль (солнце или Свет) ОМ (мейтативная мантра также Свет) Он (Город Света) Отсюда СОЛ-Ом-Он. Камни символизируют шишковидную железу и духовное тело. Тувал-Каин — это 2 шара и трость, что символически означает неевреев или неевреев. Железо или металл превращается в золото или становится золотом, как только человек отказывается от желаний плоти и обращается к практике милосердия и медитации или йоги (союза). Это вечная война, происходящая в сознании человека. Это все аллегория. Поэтому ваше духовное тело — это строящийся храм. Оно разрушается мирскими желаниями и восстанавливается новым мышлением Христа, живущего внутри. В хметических учениях это будет Джхути (Соломон) и Херу (Христос), храм - Иисус (Асар).

Чистая женщина — это дух, который направляет и исправляет, она также является созвездием Девы, Андромеды и Кассиопеи, блудница — это эмоция, представленная 🌟 Алголом, также известным как Афродита или Медуза, которая ведет к разрушению, тьме и плотскому или мирскому мышлению. Псалом 46:10 «Умолкни и ЗНАЙ, что «Я ЕСМЬ» Бог, буду превознесен среди язычников, буду превознесен на земле». Покой — это медитация. Прочтите другие тексты, и вы заметите связи. Я бы посоветовал вам начать с «PRT M Hru». Вся Библия написана от 3-го лица, что указывает на «миф». «Святая Библия» означает Книгу Света. 1 Коринфянам 6:19 «Разве не знаете, что тело ваше есть храм?» Матфея 6:22 «Если око твое будет чисто, тело твое будет наполнено СВЕТОМ» то же самое лицо Бога, с которым столкнулся Иаков после того, как боролся с Самуилом. Когда ваш глаз един, двойственности больше не существует, и все становится целым, следовательно, «святым», и вещи больше не разделены. «Не в рукотворенных храмах обитает Всевышний» Деяния 7:48