10-я глава 1-й Царств 3-й книги Царств подробно описывает исполнение Божьего обещания Соломону из 3-й главы:
13 Я даю тебе и то, чего ты не просил, и богатство, и славу, так что никакой другой царь не сравнится с тобою во все дни твои. ЕСВ
Тон повествования резко меняется в главе 11, начиная с первого стиха и далее события, кажется, идут по нисходящей траектории:
1 Царь Соломон любил многих чужеземных женщин вместе с дочерью фараоновой: моавитянок, аммонитянок, идумеянок, сидонянок и хеттеянок, 2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: не входите в брак с ними, и они не будут с вами, потому что они обратят ваше сердце к своим богам ». Соломон влюбился в них. 3 У него было 700 жен, принцесс и 300 наложниц. И его жены отвратили его сердце. 4 Ибо, когда Соломон состарился, жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было полностью предано Господу, Богу его, как было сердце Давида, отца его. ЕСВ
мой вопрос заключается в том, восприняла бы это первоначальная аудитория как «глава 10 хорошая, глава 11 плохая», или конец главы 10 уже начал бы звенеть громкими тревожными звоночками, особенно стих 26 и далее:
26 И собрал Соломон колесницы и всадников. У него было 1400 колесниц и 12000 всадников, которых он разместил в городах колесниц и у царя в Иерусалиме. 27 И сделал царь серебро в Иерусалиме таким же обычным, как камень, и сделал кедр многочисленным, как платан Шефела. 28 И Соломон ввозил коней из Египта и Куи, и торговцы царя получали их от Куи по цене. 29 Колесницу можно было ввезти из Египта за 600 сиклей серебра и лошадь за 150, и так через царских торговцев они были вывезены ко всем царям хеттским и царям сирийским. ЕСВ
имея в виду предписания о царях во Второзаконии 17:
16 Только он не должен приобретать себе много коней и заставлять народ возвращаться в Египет, чтобы приобрести много коней, ибо Господь сказал вам: «Вы не пойдете более этим путем». 17 И не должен приобретать себе много жен, чтобы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не нажил себе чрезмерно. ЕСВ
Изменения еще более постепенны. Повествование предназначено показать, что Соломон очень медленно развращается из-за своей власти и богатства.
Например: в конце 3-й Царств 6 говорится, что ему потребовалось 7 лет, чтобы построить Божий храм (евр.: «Бет»), а в следующем стихе (3-я Царств 7:1) говорится, что ему потребовалось 14 лет, чтобы построить свой собственный храм. дом (евр. «Бет»). Так он уже считает себя вдвое важнее Бога. Позже в 3 Царств 10:14 говорится, что Соломон получил 666 талантов золота, что, как мы знаем, является числом, обозначающим опасность.
Профессор Иэн Прован провел углубленное исследование повествовательной структуры 3 Царств 1-11 для своей докторской диссертации и изучил многие из подразумеваемых литературных сигналов и сигналов, которые труднее уловить людям, не воспитанным в древнееврейской культуре. Я бы порекомендовал провести дальнейшее исследование постепенного упадка мудрости Соломона, обратившись к эссе Прована «Почему Верзеллий Галаадский?» в котором рассматриваются некоторые из более ранних проблем даже с тем, как Давид передает ему царство.
любопытный
Барнакл