«Если вы выйдете на войну против ваших врагов»; почему их называют нашими врагами?

Ки Тезе начинается со слов «если вы выйдете на войну против ваших врагов» ( Деварим 21:10 ). РаШ"И утверждает:

כי תצא למלחמה : במלחמת הרשות הכתוב מדבר

Если вы идете на войну : этот стих относится к необязательным [LF: скорее, чем к обязательным] войнам.

Если Ам Исраэль ведет добровольную войну (хотя и после мирного подчинения Ам Исраэлю другому народу; см. Деварим 20:10-15 ), почему те народы, которые отказываются мирно подчиняться, должны считаться нашими врагами? Это Ам Исраэль спровоцировал!

Они враги, потому что это люди, против которых мы боремся...
@ Salmononius2 Мы сражаемся против них только потому, что заставили их выбирать между рабством и войной. Как это делает их нашими врагами?
Они наши враги, потому что мы боремся против них. Легко и просто. Кого волнует, почему мы боремся с ними; дело в том, что мы ведем войну против них. Как еще мы должны назвать их?
Вы бы вышли на войну против своих друзей?
Как нападение на кого-то делает его меньшим врагом, чем ожидание, пока он нападет на вас?
Я действительно не слежу за вопросом или последующим обсуждением комментариев. Ваш противник в войне называется врагом или врагом. Я не знаю никакой другой терминологии, которая была бы другой. Можете ли вы отредактировать свой вопрос, чтобы объяснить, что вы ищете? Я не единственный, кто озадачен. Вы предполагаете, что единственные враги из 7 наций?
@ezra О чем ты говоришь? милхемет решут не имеет ничего общего с превентивной атакой.
Если вам нравится ответ, отметьте его как принятый. Если нет, рассмотрите возможность уточнения того, какую дополнительную информацию вы хотите получить.

Ответы (2)

Мальбим (Втор. 21:10) следует мнению, что это может быть добровольная война. Он объясняет, что те, с кем они сражаются, называются врагами, поскольку, хотя это и добровольная война, они [предположительно] не стали бы вести против них войну, если бы они уже не были врагами:

מלת כי יצין את הרשות ... ומ"ש על אויביך כי לא תעשה מלחמת הרשות כנגד עמים שאתה בשלום עמהם רק כנגד איבים

Шазал скажет в Masechet yevomot Page 48'2'מפני מנ всем גרים מעונין ויסין באין עלים אחרים וין וסין באין עליהם אחרים אומרים מפני ששהו עצמם להכנב כנפי שכינ אומרים מפני ששהו עצמם להכנב כנפי שכינ אומרים מפני ששהו עצמם להכנב תחתי שכים אומרים מפני ששהו עצמם להכנב כנפי ъем שכtשכינ®, который Герим получает наказание за то, что он не придет, пока сейчас. Поскольку нет причин, по которым они не должны видеть истину в иудаизме, особенно когда им предлагают присоединиться или когда они контактируют с ними. Поэтому мы заключаем, что ненависть и зависть мешали им до сих пор.

Гемара в Pesochim Page 49'2 'говорит אמר רבי עקיבא כש всеми что помешало ему продолжить это предприятие.

Посмотрите, какая ненависть исходила от Арфы и ее детей, когда она отказалась от возможности, которая была у нее вместе с Руфью.

Теперь у нас есть доказательство их ненависти из-за того, что они отказались быть частью нас, что положило бы конец войне.

В обычное время, когда неевреи живут по-своему, и ничего особенного не происходит, мы, конечно, не можем делать выводов из их кажущегося невежества, которое они имеют относительно истинного смысла мира и жизни.

«и особенно когда им предлагают присоединиться или когда они контактируют с ними». Вы предполагаете, что им предлагали присоединиться? Почему вы предполагаете это? Зачем вообще предполагать контакт?
«Посмотрите, какая ненависть исходила от Арфы и ее детей, когда она отказалась от возможности, которая была у нее вместе с Руфью». Что это была за ненависть? Насколько это актуально? Вы предлагаете, чтобы все неевреи ненавидели евреев и поэтому назывались врагами? Если да, рассмотрите возможность уточнения этого.
"Теперь у нас есть доказательства их ненависти от этого" А? Где доказательства ненависти? Все ваши безосновательные утверждения заключались в том, что неевреи будут наказаны за то, что не обратились, поскольку предполагается, что они принимают истину иудаизма. Это не говорит о том, что они ненавидят евреев. Может быть, они не конвертируются по какой-то другой причине.
Или вы говорите, что доказательством того, что они наши враги, является то, что они отказываются позволить нам победить их (?!)?
«Если вы выйдете на войну против ваших врагов»; почему их называют нашими врагами?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v