Есть ли какая-нибудь философия, связывающая абсолютную истину с монизмом?

Я никогда не знаю, что люди подразумевают под абсолютной истиной, похоже, они имеют в виду истину превыше всех истин, но истин много.

Поэтому мне было интересно, существует ли много философий, которые связывают абсолютную истину с идеей, что все есть одно и истина этой одной вещи является абсолютной истиной.

Кажется, вы даете почти определение адвайта-веданты.
гораздо реже можно встретить дуалистов субстанции, чем монистов субстанции. Наука основана на монизме вещества... но только потому, что эксперимент еще не нашел другого типа (не барионного?) материи. Хотя легендарная темная материя остается загадочной. Даже идеалисты суть субстанциональные монисты в целом. Декарт был известным дуалистом.
Я внес правку, которую вы можете отменить или продолжить редактирование.
Логично, что монизм — это то, что никогда не меняется, поэтому абсолютная истина — это истина, которая никогда не меняется. Но если Единое пронизывает все, то это может быть не так просто, как можно было бы ожидать.
Многие философы выступали за монизм. Однако монизм не работает в логике, и для большинства ее форм возникает парадокс Рассела. Обычное утверждение тех, кто провозглашает Единство абсолютным, состоит в том, что нет двух вещей (например, адвайта-веданта), которые не являются дуализмом в противоположность монизму, но эти две вещи часто путают, поскольку эта область мало изучена антимонистами. эзотерические философы.
Меня впечатляет, что так много ответов указывают на разницу между монизмом и недуализмом. Интересно, случилось бы это десять или двадцать лет назад?

Ответы (2)

ОП отмечает следующее:

Я никогда не знаю, что люди подразумевают под абсолютной истиной, похоже, они имеют в виду истину превыше всех истин, но истин много.

Доминик Дж. О'Мира описывает (стр. 44–45) неоплатонизм Плотина таким образом, что он может быть примером того, что ОП описывает как связывание «абсолютной истины с идеей, что все есть одно и истина этого единственного есть абсолютная истина».

Однако для Плотина божественный интеллект не мог быть абсолютно простым; в некоторых отношениях, несмотря на высокую степень единства, она составная. Применяя принцип первичной простоты, Плотин, таким образом, пришел к выводу, что мы должны постулировать помимо божественного интеллекта конечную причину, которая была бы абсолютно простой, «Единое».

Многие истины или платоновские формы божественного интеллекта недостаточно «просты» для Плотина. Выход за их пределы можно рассматривать как «абсолютную истину», или «монизм», или как «Единое», о котором говорил Плотин.


О'Мира, ди-джей (1995). Плотин: введение в Эннеады. Издательство Оксфордского университета по запросу.

Мне нравится этот ответ, но я бы добавил сноску, чтобы сказать, что Плотин не монист, а недуалист. Но вы правы, его взгляд «может быть расценен как» монизм, и часто таковым и является.
@PeterJ Я согласен с вами насчет монизма и Плотина.

Я никогда не знаю, что люди подразумевают под абсолютной истиной, похоже, они имеют в виду истину превыше всех истин, но истин много.

Как насчет сцен, которые вы «видите» во сне? Если бы я мог спросить вас, не будя вас, все ли сцены правда/правда? Вы наверняка скажете: «Да». Иногда человек, который спит с вами, испытал бы во сне серьезность правды (просто для примера... не о вас). Но если бы я спросил вас о сценах во сне, что бы вы ответили? Вы бы улыбнулись. Между тем, что вы видите сейчас, и тем, что вы видели во сне, нет никакой связи. Точно так же из-за заблуждений мы не знаем абсолютной истины. Но были/есть люди, которые осознали эту Истину. И даже грешник имеет право осознать эту Истину в этот момент (и так должно быть).

А как насчет многих истин, которые вы испытали во сне? Похожа ли абсолютная истина на другие истины? "Нет". Но вы могли бы сказать одно: «Первое лицо, второе лицо и третье лицо или, другими словами, все во сне было никем иным, как вами. Когда вы берете слово «истины» во множественном числе, даже все истины не что иное, как вещи во сне, не так ли? (или вы поняли, что все истины были только «истинами во сне») Это происходит в адвайте (это не о монизме. Я думаю, что это может быть идея, которую вы ищете под термином «монизм».)

Поэтому мне было интересно, существует ли много философий, которые связывают абсолютную истину с идеей, что все есть одно и истина этой одной вещи является абсолютной истиной.

Идея «все есть одно» приведет вас к монизму, потому что, когда вы говорите «одно», вы не считаете себя частью этого одного. Термин «адвайта» решает даже эту незначительную, но важную проблему.