В Луки 6:35 Иисус говорит, что христиане должны:
«одалживай, ничего не ожидая взамен»
Существуют ли какие-либо деноминации или группы в христианстве (прошлые или настоящие), которые учили и действовали в соответствии с верой (и известны этой верой в опубликованном источнике), что каждая ссуда, сделанная их деньгами, - была ли ссуда сделана ими? напрямую или через третье лицо - без ожидания возврата?
Примечание. Пожалуйста, исключите любую христианскую деноминацию или группу, которые санкционируют современное банковское дело, поскольку современное банковское дело по своей природе основано на выдаче кредитов, которые ожидают чего- то взамен.
Для большей ясности, это единственный известный мне пример , который отражает смысл, к которому я веду.
Этого требует строгое восточно-православное христианское учение.
Хотя « Советы об особых обязанностях каждого христианина » Тихона Задонского написаны в XVIII веке, они до сих пор считаются православными христианами одним из самых практических руководств, доступных для христианской жизни. (Он доступен в английском переводе греческой версии под названием « Путешествие на небеса» ). Тихон пишет:
Когда должник доходит до такой нужды и бедности, что ему действительно нечем отплатить кредитору, христианская любовь требует, чтобы кредитор или был терпелив, или, что лучше, даже простил должнику его долг. Кристиан! Тот, кто взял у тебя взаймы, действительно твой должник, а ты должник Божий. Он в долгу перед вами за материальные вещи, но вы в долгу перед Богом за грехи. Его долг очень мал по сравнению с вашим греховным долгом, как если бы он был ничем. Таким образом, когда вы просите Бога простить вам ваши десять тысяч талантов, простите вашему ближнему его сто динариев. Пощади бедных, чтобы Бог пощадил тебя. Будь человек милостив к людям, да без угрызений совести моли Бога, Боже, будь милостив ко мне грешному! (Луки 18:13).
Тихон также учил, что брать проценты по займам прямо запрещено Луки 6:35.
Святое слово Божие запрещает брать проценты. Одалживай, опять ни на что не надеясь , говорит Господь.
Проценты или ростовщичество считаются одними из самых больших грехов, как мы видим в 14-м псалме: Он не дал денег своих в рост . Прочтите этот псалом для себя усердно, и вы увидите истину.
Безопаснее перед всевидящим Богом и перед Его праведным судом не брать у неимущих, чем брать проценты. Тогда выберите более безопасный курс.
Думаю, следует добавить, что Тихон также предостерегает тех, кто решит взять взаймы, быть осторожными, чтобы вернуть все, «чтобы не оказаться вам в долгах перед судом Христовым».
Большинство, если не все конфессии пережили период, когда взаимопомощь без интереса привязывалась к планам строительства церкви, приюта и т. д. Современное банковское дело — с процентами, начинается в Италии и других местах, но также и с более развитыми математические системы и финансирование войны.
Вы также можете увидеть инфляцию, цены на жилье и размеры растут вместе с ней...
История католической церкви, а также почти всех деноминаций, о которых я могу думать, были против этого.
Реальный ответ может быть, когда станет приемлемым брать кредиты? Сделать их? Google для этого термина, чтобы узнать больше.
Как правило, кредитовать иностранцев/неверующих - людей, не входящих в группу, допустимо.
Исламисты также выступают против получения прибыли через проценты...
Примечание: Иисус говорит в притче о слуге, который должен был отдать свои деньги банкирам, которые вернули бы проценты... так что у Него есть положительная точка зрения.
Пользователь 14
Шульвиц
пользователь31124
Шульвиц