Есть ли разница между Б-гом еврейским и Б-гом мусульманским? [закрыто]

Поклоняются ли иудеи и мусульмане одному и тому же Б-гу? Если да, то понимают ли они Б-га так же? Кстати, есть ли какая-либо лингвистическая или богословская связь между «Аллах» и «Элоха» (или «Элогим»)? Пожалуйста, объясни.

Максуд, добро пожаловать на Judaism.SE, и большое спасибо за то, что задали здесь свой вопрос! Обратите внимание, что в контексте этого сайта интерпретация этого вопроса, относящегося к теме, выглядит примерно так: «Как иудаизм относится к исламскому пониманию Бога?»
Maxood и @IsaacMoses, я попытался восстановить первоначальный смысл вопроса с помощью моего нового редактирования. Пожалуйста, не стесняйтесь редактировать его, если кто-то из вас считает, что он не соответствует изначально задуманному вопросу или требованиям сайта.
Я не собираюсь редактировать свой ответ, но Аллах и Эль определенно связаны по смыслу. Я не уверен, что это действительно было частью первоначального вопроса.
«Элоха» — это не слово на иврите TTBOMK.

Ответы (1)

Теоретически иудаизм и ислам поклоняются одному и тому же Б-гу, поскольку обе религии верят, что существует только один бог.

Однако на практике учения ислама и учения иудаизма не всегда совместимы.

Рамбам, например, пишет несколько интересных и противоречивых утверждений об иудаизме и исламе.

С одной стороны, Рамбам заявляет, что ислам монотеистичен, и нет проблем с посещением их мечетей или общением с ними. Однако Рамбам также пишет, что мусульманам запрещено учить Тору, потому что они считают, что Тора искажена. Это контрастирует с христианством, которое Рамбам называет Авода Зара, однако вам разрешено учить их Торе, потому что они верят в Истину слов Моше.

Во-вторых, я слышал от некоторых мусульман, что представления о Б-ге, приемлемые для евреев, могут быть неприемлемы для мусульман, и наоборот.

Если раввин или ученый иудей может убедить мусульманина в том, что Тора неиспорчена, то почему они не могут научить его Торе согласно Рамбаму?
@Maxood Без понятия. Моя точка зрения заключалась только в том, что существуют различия в понимании. Если бы мусульманин считал Тору той, которую Б-г дал Моисею, то ему пришлось бы не верить писаниям Корана.
Мусульмане твердо верят, что Тора была дана Моисею, а затем была утеряна, пока Эзра не передал ее в устной форме детям Израиля. А позже еврейские священнослужители и раввины изменили закон по своему усмотрению и предпочтениям. Теперь, если раввин может убедить мусульманина в том, что Тора по-прежнему неиспорчена, то почему он не может проповедовать мусульманину об иудаизме?
@Maxood Я не знаю, что сказал бы Рамбам об убеждении мусульманина в Чистоте Торы. На практике я никогда не встречал никого, кто отказывался бы учить людей, которые честно ищут ответы, а не поводы для преследования евреев. Независимо от того, мусульмане они, христиане или язычники.
@Maxood, если бы мусульманин признал, что Тора сегодня остается неискаженной, то он не был бы очень хорошим мусульманином, поскольку основной принцип ислама состоит в том, что Коран - это неискаженная истина, в отличие от Торы. Если бы он признал, что Тора остается неиспорченной, я не думаю, что Рамбам сочтет неправильным, что раввин будет учить его.
@Maxood, ортодоксальный иудаизм обычно имеет дело с общими правилами, которые не являются идеальными в 100% случаев, но по большей части являются лучшими, чтобы гарантировать, что закон остается неиспорченным.
@YDK Если мы пройдемся по основам или основам обеих книг даже сегодня, то есть Торе и Корану, мы обнаружим огромное сходство и очень незначительные различия. Есть некоторые, но обе общины могут мирно сосуществовать бок о бок.
@Maxood, я согласен с тем, что обе общины могут мирно сосуществовать бок о бок, но вы спросили: «Теперь, если раввин может убедить мусульманина в том, что Тора по-прежнему неиспорчена, то почему он не может проповедовать мусульманину об иудаизме?» Мой ответ состоял в том, что иногда рациональность не может изменить закон так же, как я должен остановиться перед знаком остановки, даже если я на 100% уверен, что вокруг никого нет. Если бы закон был на усмотрение каждого, это способствовало бы коррупции в законе.
@Maxood В этот момент, возможно, стоит задать отдельный вопрос о Рамбаме и обучении мусульман Торе.
@YDK Я мусульманин и изучаю сравнительное религиоведение. Ислам приветствует всех, когда дело доходит до проповеди, т.е. всех и каждого без дискриминации по расе или религии.
@Maxood, ты выбираешь одну область, в которой ислам учит всем, а иудаизм — нет. Это все равно, что сказать, что иудаизм не является дискриминационным, потому что мы принимаем новообращенных, даже если они не верят, что Мухаммед был пророком, а ислам — нет. Мы оба являемся членами организованных религий, у которых есть законы, которые иногда имеют причины быть дискриминационными!
@YDK Как насчет того, чтобы быть евреем и одновременно не верить в Бога только потому, что вы рождены от еврейской матери или еврейских родителей! Таким образом, атеист также может быть евреем только потому, что этот человек рожден от родителей-евреев! Как? Это понятие полностью основано на расизме. Поправьте меня, если это неправильно. С другой стороны, ислам обязывает каждого мусульманина верить в единого Бога и уважать всех пророков от Адама до Мухаммада (да пребудет с ними мир и благословение).
Я не следую вашей «расистской логике» и не понимаю, как ислам «заставляет» мусульман верить в Б-га. Человек рождается в любой религии с обязательством верить в одного Б-га. В другое время и в другом месте оба наказывали бы тех, кто проявлял свой атеизм или идолопоклонство. Никто не может заставить человека поверить в то, во что он не верит.
@avi Ислам не утверждает, что Тора искажена, когда она была ниспослана Аллахом Моисею (мир ему и благословение)! Вместо этого он говорит, что позже он был испорчен раввинами, которые ввели в заблуждение детей Израиля. С другой стороны, в христианстве святой Павел ясно заявил, что закону Ветхого Завета не нужно следовать.
@Maxood Я не вижу абсолютно никакой разницы в том, когда вы говорите, что он был поврежден. Дело в том, что вы говорите, что он был поврежден. Что бы ни сказал иудаизм о чем угодно, любой мусульманин, которому не нравится эта идея, скажет: «Фех, это просто коррупция». И поэтому они ничему не научатся. Любой христианин скажет: «Это было когда-то слово Б-га» и подумает об этом.
@avi Ни один мусульманин не вправе принимать или отвергать Тору (текущий текст) в целом. В Коране прямо говорится, что Тора (открытая Моисею (мир ему и благословение)) была намеренно изменена раввинами, чтобы заработать мирские блага. Пожалуйста, проверьте этот стих здесь: corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=3&verse=78
@Maxood Вот почему Рамбам говорит, что мусульманам нельзя учить Тору. В чем здесь ваша трудность? Евреи, очевидно, полностью отвергают эту строку Корана и считают ее совершенно неверной.