Во многих местах, где я давенил , я наблюдал, как люди (очевидно намеренно) надевали свои талисы и тфилин в комнате, отличной от той, где происходит давен .
я видел это даже
В местах, где было бы менее удобно делать это снаружи, чем внутри (например, в коридоре, где есть только очень маленький стол, чтобы уравновесить мешочек для тфилина , мешочек для тфилина , покрывала для тфилина, сидур и т. д., в то время как внутри синагоги есть длинные столы). с большим количеством места).
Во времена, когда давен еще не начался и любой шум и движение, происходящие в процессе надевания тфилин , никого не беспокоят (действительно, многие другие люди надевают тфилин внутри синагоги ).
В соседнем миньяне , который часто начинается с опозданием, есть один человек, который иногда встает, чтобы вести берахос, прежде чем надеть тфилин , просто чтобы начать давэнинг . Закончив берахос , он относит тфилин в другую комнату, чтобы надеть его, а затем возвращается.
Есть ли какая-то галахическая или минхагическая причина для этого? Если нет, то почему многие люди предпочитают надевать тфилин в комнате, отличной от места, где происходит омовение ?
В Шулхан Арух 25:2 говорится, что следует надевать Таллис Каттан и Тфилин дома, ходить в них в Шул и надевать Его Таллис Гадол в Шуле. Другие мнения говорят о том, чтобы надеть Таллис Гадоль и Тфилин дома, и идти в таком виде на Шил.
В Мишне Брура 25:8 говорится, что если кто-то беспокоится о том, чтобы пройти мимо гоев или пройти через нечистые места, он должен надеть тфилин и таллис гадоль в коридоре синагоги.
Шулхан арух воспитывает людей, привыкших надевать тфилин дома и ходить в синагогу, но перестали это делать, чтобы не иметь проблем с гоями и из-за грязных условий в городах. В результате многие разработали минхаг, чтобы, по крайней мере, надеть таллис и тфилин перед тем, как идти в основную часть синагоги, где они будут заниматься давеном.
Двойной АА
Даниэль
Двойной АА
Даниэль
Двойной АА
саббахиллель