Есть ли утверждение, что бхакти разрушает карму?

В Бхагавад-гите 4.37 прямо и ясно говорится, что джняна, или знание, уничтожает все кармы.

मूल श्लोकः - यथैधांसि समिद ударя 4.3 थ ।

йатхаидханси самиддхо.гнирбхасмасаткуруте.рджуна. джнанагних сарвакармани бхасмасаткуруте татха ৷৷4.37৷৷

Английский перевод Свами Шивананды: 4.37 Как пылающий огонь превращает топливо в пепел, о Арджуна, так и огонь знания превращает в пепел все действия.

Есть ли где-нибудь в священных писаниях подобное утверждение о бхакти, в котором прямо говорится, что бхакти разрушает кармы/действия? Я ищу утверждение, которое было бы таким же прямым и ясным, как утверждение, данное выше. Пожалуйста, не утруждайте себя публикацией ссылок, которые расплывчаты или могут быть интерпретированы по-разному. Спасибо за понимание.

Редактировать: я не ищу такие утверждения, как «бхакти уничтожает все грехи». Грехи - это только плохие дела. Где кармы включают хорошие, нейтральные и плохие поступки.

Бхакти не существует отдельно. Даже у джняни есть бхакти!
Чтобы получить саму Джняну, вам нужна бхакти. Карма-джняна и бхакти — одно. !
Что такое знание? Что вы понимаете под знаниями?

Ответы (1)

Вот несколько стихов:

Бхагавата 1.2.15

yad-anudhyāsinā yuktāḥ karma-granthi-nibandhanam | chindanti kovidās tasya ko na kuryāt kathā-ratim ||

У кого не разовьется влечение к темам Господа, память о Котором, как меч, разрубит узлы кармы?

Бхагаватам 1.2.21-22:

бхидйате хрдайа-грантхиш чидйанте сарва-самшайах | kṣīyante cāsya karmāṇi dṛṣṭa evātmanīśvare ||

Невежество отсекается, и все сомнения уничтожаются. При созерцании Господа умом и глазами вся карма уменьшается.

ато вай кавайо нитйам бхактим парамая муда | васудеве бхагавати курванти атма-прасаданим ||

Таким образом, мудрые постоянно с великой радостью совершают бхакти, очищающую ум, Господу Кришне.

Бхагаватам 4.22.39-40:

йат-пада-панкаджа-палаша-виласа-бхактйа кармашайам гратитам удгратхайанти сантах тадван на рикта-матайо йатайо 'пи руддха- шрото-ганас там аранам бхаджа васудевам

кричхро махан иха бхаварнавам аплавешам шад-варга-накрам асухена титиршанти тат твам харер бхагавато бхаджанийам ангхрим критводупам вйасанам уттара дустарарнам

(39) Будь Ему, Васудева, преданным. Также как преданные, которые находят Его, Того, чьи лотосные пальцы приносят радость, достойны принять прибежище. Благодаря преданному служению тугой узел кармических желаний вырывается с корнем, но это никогда не происходит с людьми, упускающими это уважение, как бы они ни старались остановить волны чувственных наслаждений. (40) Велики трудности непреданных с акулами шести чувств в этом материальном океане. Будучи несчастным, очень трудно пересечь этот океан, полный несчастий, эту опасность существования в разлуке, и поэтому ты должен сделать своей лодкой лотосные стопы Верховного Господа, которым ты поклоняешься».

Бхагаватам 11.20.29-30: 

проктена бхакти-йогена бхаджато масакрин мунех кама хридаййа нашйанти сарве майи хриди стхите бхидйате хридая-грантхиш чидйанте сарва-самшайах кшийанте часйа кармани майидрит 'кхилте.

 (29) Все, что есть в сердце мудреца-луштса, разрушается, когда его сердце твердо утверждается во Мне, постоянно поклоняясь Мне в бхакти-йоге, как описано.  

(30) Узлы в сердце разрубаются, все опасения распадаются на части, и цепь кармических действий обрывается, когда человек видит Меня как Высшую Душу Всего.

 Бхагаватам 7.10.14

йа этат киртайен махйам твайа гитам идам нарахтвам ча мам ча смаран кале карма-бандхат прамучйате 

И человек, который всегда помнит твои действия и мои действия, и кто повторяет молитвы, вознесенные тобой, чтобы доставить мне удовольствие, со временем освобождается от уз кармы.

Бхагаватам 12.3.43-44

йан-намадхейам мриямана атурахпатан схалан ва вивашо гринан пуманвимукта-кармаргала уттамам гатимпрапноти якшйанти на там калау джанах 

В ужасе, на грани смерти, в обмороке, с прерывистым голосом, если человек произносит святое имя Верховного Господа, он может освободиться от цепей кармы и достичь высшей цели. Но все же люди в век Кали не будут поклоняться Верховному Господу.

Падма Пурана

aprārabdha-phalaṃ pāpaṃ kūṭaṃ bījaṃ phalonmukham | краменаива пралиета вишну-бхакти-рататманам

«Для тех, кто занимается бхакти по отношению к Вишну, апрарабдха, кута, биджа и прарабдха-карма разрушаются шаг за шагом».

Первые четыре ссылки говорят об уничтожении грехов. Однако мой вопрос касается разрушения кармы. Кармы включают хорошие, нейтральные и плохие поступки. Грехи - это только плохие дела. Что касается последнего упоминания, можете ли вы сказать мне, что такое Брахма-самхита? Это священное писание панчаратра или священное писание, принятое всеми? Просьба уточнить.
@Iwillcloseyourquestion Я добавил еще одну ссылку. Брахма-самхита — это текст панчаратра, принятый только гаудия-вайшнавами.
Спасибо за разъяснение о Брахма-самхите. Я ищу писания, которые принимаются большинством традиций, если не всеми.
@Iwillcloseyourquestion Я удалил другие ссылки, которые не соответствуют вашему вопросу.
Хорошо, спасибо за ссылки. Я хочу отметить два момента. Во-первых, есть причина, по которой гьяна разрушает кармы. Есть ли причина, по которой бхакти разрушает кармы? Во-вторых, у меня нет проблем со ссылками. Но большинство из них, похоже, взяты из одного текста — бхагаватам, — который не цитируется ни Шанкарой, ни Рамануджей. Шанкара нигде не цитирует даже «Падма-пурану». Не знаю о Раманудже.. Итак, пока я проголосовал за ваш вопрос, мне интересно, есть ли какие-либо ссылки, скажем, из Махабхараты или упанишад, например?
@Iwillcloseyourquestion Бхагаватам, возможно, не цитировался этими двумя ачарьями, но, по крайней мере, он цитировался некоторыми ачарьями Шри-вайшнавов вскоре после времен Рамануджачарьи, а позже цитировался Мадхвачарьей и так далее. Однако Вишну-пурана цитировалась как Шанкарачарьей, так и Рамануджачарьей. В любом случае, я могу попытаться найти комментарии позже, но шри-вайшнавские ачарьи также говорят, что бхакти уничтожает грехи, поскольку это упасана Брахмана. Адвайтинцы тоже так говорят.
@Iwillcloseyourquestion Кришна говорит в БГ, что он сам быстро избавляет тех, кто ему предан. «Почему бхакти разрушает кармы?» Поскольку Господь доволен, он разрушает их кармы.
@KrishnaVarna Хорошо, я задам отдельный вопрос по этой теме. Что касается этого вопроса, я принимаю ваш ответ. Спасибо.
Есть ли утверждение, что бхакти разрушает карму?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v