На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Иисус также был приглашен на свадьбу со своими учениками.
Святая Библия: стандартная английская версия. (2016). (Ин 2:1–2). Уитон, Иллинойс: Библии перекрестка.
«Кана» может быть Кфар-Канна (более трех миль от Назарета), но большинство ученых предпочитают Хирбет-Кана (более восьми миль от Назарета). Любое место будет достаточно близко к Назарету, чтобы объяснить, откуда хозяин знает семью Иисуса.
Кинер, К.С. (1993). Библейский справочный комментарий IVP: Новый Завет (Ин. 2:1). Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press.
Какие у нас есть доказательства, чтобы решить, где была Кана?
Кана также упоминается в Иоанна 4:46. Иоанна 2:12, кажется, дает некоторое указание на место.
Ниже представлена карта двух возможных мест и их близости к проверенной римской дороге того времени:
Хирбет Кана, примерно в 6 или 7 км к северу от дороги.
Кафр-Канна, примерно в 1 км к югу от дороги.
Карта предоставлена www.jesus-story.net
Вот первый вклад Натаниэля в дискуссию с Филиппом о месте рождения Иисуса:
И сказал ему Нафанаил: может ли быть что доброе из Назарета? Филипп говорит Ему: иди и смотри.
-- Иоанна 1:46 (KJV)
На карте показано, где находится Назарет относительно дороги. Это примерно на таком же расстоянии к югу, как Хирбет-Кана к северу. Согласно комментарию Нафанаила, Назарет явно считался неполноценным местом для жизни — по крайней мере, жителями Каны.
Жизнь в таких городах, как Назарет и Хирбет-Кана, была бы гораздо более традиционной, чем в таких местах, как Кана, поскольку очень немногие путешественники, проезжавшие через этот регион, потрудились бы посетить их. Но не Кана. Будучи всего лишь пятнадцатиминутным развлечением, у них было бы много посетителей, приносящих с собой деньги, новости и разные образы жизни. Из этого следует, что жители Каны считали бы себя более обеспеченными и более «прогрессивными», чем жители таких городов, как Назарет и Хирбет-Кана, которых считали бы отсталыми и неискушенными.
Основываясь на комментарии Натаниэля (и его последствиях), традиционное место Кафр-Канна по-прежнему остается наиболее вероятным кандидатом на «Кану Галилейскую» первого века.
Роберт Янг утверждает следующее в своем Analytical Concordance 1879:
Все, что мы можем разглядеть, это то, что Кана находилась недалеко от Капернаума и на более возвышенном месте. Традиционное место находится в небольшой деревне Кефр Кенна в 4,5 милях к северо-востоку от Назарета.
О другом претенденте Янг заявляет:
Соперничающее место находится дальше на север, деревня примерно в 5 милях к северу от Сепфориса и в 9 милях от Назарета, недалеко от нынешнего Джефата, «Джетаяты» еврейских войн. Эта деревня до сих пор носит название Кана-эль-Джелил, которое является точным представителем еврейского оригинала (как и Кенна, сильно отличающаяся от него), и именно в этом факте, по-видимому, заключается превосходство северной Каны.
Перри Уэбб