Где Талмуд обсуждает причину смерти Онана?

В Бытии 38 говорится, что вместо того, чтобы оплодотворить Фамарь, Онан позволил своему семени пропасть даром, и что это разозлило Бога, и поэтому Бог убил Онана.

Я смутно припоминаю, что где-то в Талмуде читал, что идет дискуссия по установлению точной причины его смерти. Принятая причина заключалась в том, что его семя было потрачено впустую. Где именно должна быть эта Гемара? Или я что-то другое помню?

Находится на Евамос 34б.

Ответы (1)

Евамот 34б объясняет это так:

מיתיבי כל עשרים וארבעה חדש דש מבפנים וזורה מבחוץ דברי ר' אליעזר א"ל הללו אינו אלא כמעשה ער ואונן כמעשה ער ואונן ולא כמעשה ער ואונן כמעשה ער ואונן דכתיב והיה אם בא אל אשת אחיו ושחת ארצה ולא כמעשה ער ואונן דאילו התם שלא כדרכה והכא כדרכה בשלמא אונן דכתיב ביה ושחת ארצה

Перевод Сончино , мои примечания в скобках:

Было выдвинуто возражение: в течение всех двадцати четырех месяцев {после рождения, когда мать кормит грудью} можно молотить внутри и веять снаружи {см. ниже}; это слова р. Элиезера. Другие сказали ему: Такие действия подобны практике Эра и Онана! - Подобно практике Эра и Онана, и все же не [точно] подобно практике Эра и Онана: «Как практике Эра и Онана», ибо написано в Писании, И было, когда он вошел жене брата своего, что он пролил на землю; и «не совсем так, как практика Эра и Онана», ибо если там это было противоестественным действием, то здесь оно совершается естественным образом.

[Источник] [вины] Онана вполне можно проследить, ибо в Писании написано, что он пролил его на землю.

Из сносок в переводе Сончино: «молотить внутри и веять снаружи: эвфемизм. Это предотвратит возможное зачатие, которое может лишить маленького ребенка грудного вскармливания его матери».

Итак, причина, по которой Онан проливал свое семя на землю, заключается в том, что он не хотел иметь ребенка от Фамари (38:9). Другими словами, он совершил йибум , но затем отрицал цель йибума - он саботировал ее в ущерб Эру и Тамар . В таком случае ему было бы лучше отказаться от брака. Так что можно сказать, что он был наказан за это. Последовательность в любом случае такова: решить не выполнять цель йибума -> пролить семя во время действия -> наказание.

Причина, по которой Онан умер, заключается в его нежелании дать своему брату сына через Йебум, а не тратить семена (именно так гмара интерпретирует Йевамот в 34B, через несколько строк после того, как вы перестали переводить).
@Alaychem IINM g'mara указывает לא לו יהיה הזרע в качестве причины ושחת ארצה и ושחת ארצה в качестве причины его смерти, но не לא לו יהיה הזרע в качестве причины его смерти. Хотя, возможно, я неправильно читаю.
@ msh210 Я понимаю, что вы говорите, но я думаю, что если бы вы были правы, между братьями не было бы разницы (оба умерли, потому что «ושיחת ארצה»), но статистика гемары была другой
@ msh210 В частности, спать с женой своего брата по определению является нарушением прелюбодеяния. Существует определенный гетер в процессе йибума, который позволяет получить иссур для кум асе лехаким шем леачив. Онан, отказываясь исполнить аше, не имел гетера и поэтому нарушал гилуи арайос!