Говорили ли нам когда-нибудь, почему Савл был ослеплен в Деяниях 9:8-9?

Единственный прецедент слепоты Павла (Деяния 9), который приходит мне на ум, — это резкие замечания Иисуса после Его беседы с человеком, исцелившимся от слепоты, как записано в Иоанна 9:

39 Тогда Иисус сказал: «На суд пришел Я в этот мир, чтобы слепые видели, а видящие стали слепы».

40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, спросили Его: неужели и мы слепы?

41 «Если бы ты был слеп, — ответил Иисус, — ты не был бы виновен в грехе. Но поскольку вы утверждаете, что можете видеть, ваша вина остается».

Здесь физическая слепота используется как метафора духовной слепоты — точное описание Павла до его обращения. Еще одно доказательство этого было также предложено Ксено во 2 Кор. 4:3, 4:

А если и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих. Бог века сего ослепил умы неверующих, чтобы они не могли видеть свет евангелия славы Христа, Который есть образ Божий.

В кембриджском комментарии к Деяниям 9:8 есть это:

8. и [но] когда глаза его открылись, он не увидел человека [ничего]. Видение ослепило его. Он открыл глаза, но их сила исчезла. Таким образом, его физическое состояние становится подходящим изображением умственной слепоты, о которой он впоследствии (Деяния 26:9) сожалеет: «Я действительно думал про себя, что мне надлежит делать многое вопреки имени Иисуса Назорея».

Помимо демонстрации духовной слепоты, как ответил Доттард, это показало Павлу, когда он получил истину, когда к нему вернулось зрение.

Итак, Анания вышел и вошел в дом. И, возложив на него руки, сказал: «Брат Савл, Господь Иисус, явившийся тебе на дороге, по которой ты пришел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа». 18 И тотчас что-то вроде пелены спало с его глаз, и он прозрел. Затем он встал и крестился; 19 и приняв пищу, укрепился. (Деяния 9:17–19, ЕСВ)