Говорит ли Павел о 10 заповедях или о всем Моисеевом законе в Римлянам 13:8-10?

Вся Тора состоит из нескольких частей, таких как:

• В основном исторические разделы, такие как большая часть Книги Бытия и части Исхода.
• Давание Нравственного закона (Исх 19-23) и его расширенное значение (большая часть Второзакония)
• Ряд обильных постановлений о церемониальном законе, который включал в себя религиозный календарь, постановления для священников, постановления по эксплуатации храма/скинии, инструкции по строительству скинии и ее убранства и т. д. и т. п.

Нравственный закон был резюмирован 10 заповедями и по-разному расширен, чтобы включать и другие. Эти 10 заповедей также были сокращены до двух:

• Любовь к Богу, Второзаконие 6:5
• Любовь к ближнему, Лев 19:18

Это повторил Иисус в Матфея 22:34-40. Даже в Лев. 19:9-18 мы находим расширение основной заповеди любить ближнего во всех ее проявлениях. Павел повторяет этот принцип в Рим. 13:8-10.

Тот факт, что и Иисус (Матфея 5, 6, 7), и Моисей (во Второзаконии — см. приложение ниже), и Павел расширили 10 заповедей до соответствующих моральных принципов, показывает, насколько всеобъемлющим было понимание морального кодекса в новозаветные времена. Ни один из церемониальных законов не трактуется подобным образом. Кроме того, в другом месте Новый Завет цитирует моральный кодекс как имеющий непреходящую силу, например:

Эф 6:2, 3 цитирует Второзаконие 5:16, Исх 20:12; Иакова 2:11 цитирует Исх 20:13; Рим 13:9 цитирует Исх 20:13-15, 17; Рим 7:7 цитирует Исх 20:17; Деяния 23:5 цитируют Исх 22:28; Евр. 9:20 цитирует Исх. 24:8; 1 Петра 1:16 цитирует Лев 19:2; Мф. 22:39, Иакова 2:8, Гал. 5:14 цитирует Лев. 19:18; 2 Тим 2:19 цитирует Числа 16:5; Мф 19:18, 19 цитирует Второзаконие 5:16-20; Марка 12:32 цитирует Второзаконие 6:4; 2 Кор. 13:1 цитирует Втор. 19:15; Мф 5:31, 19:7 цитирует Второзаконие 24:1; 1 Кор. 9:9 цитирует Втор. 25:4; Рим 12:19 цитирует Второзаконие 32:35; Евр. 10:30 цитирует Втор. 32:35, 36.

Поэтому нет никаких сомнений в том, что Павел в Рим. 13:8-10 ссылается на моральный кодекс поведения, а не на церемониальные законы Торы. Все цитируемые заповеди в Рим. 13 взяты из 10 заповедей без исключения.

Второзаконие расширяет закон

Книгу Второзакония можно разделить следующим образом:

• Преамбула Второзаконие 1:1-5
• Исторический пролог Второзаконие 1:6 - 4:49
• Общие положения Второзаконие 5 – 11
• Особые положения Второзаконие 12–26
• Благословения и проклятия Второзаконие 27-28
• Свидетели Второзаконие 30:15-20
• Депонирование текста Второзаконие 31:9, 24-26
• Публичное чтение Второзаконие 31:10-13
• Судебные процессы против вассалов Втор 32

Конкретные положения, перечисленные выше, можно более точно разбить на разделы, касающиеся каждой из заповедей.

• 1. & 2: Второзаконие 12:1 – 31 – Поклонение
• 3. Второзаконие 13:1 — 14:27 — имя Бога
• 4. Второзаконие 14:28 — 16:17 — Суббота
• 5. Второзаконие 16:18 — 18:22 — Власть
• 6. Второзаконие 19:1 — 22:8 — Убийство/убийство
• 7. Второзаконие 22:9 – 23:19 – Прелюбодеяние
• 8. Второзаконие 23:20 — 24:7 — Кража
• 9. Второзаконие 24:8 — 25:4 — Ложные обвинения
• 10. Второзаконие 25:5 – 16 – Желание

В каждом разделе моральный принцип расширяется до повседневных практических ситуаций с множеством дополнительных, но «местных» правил.

Закон у Павла имеет три понятия: нравственное, иногда литургическое, иногда гражданское право; Конечно, самым важным является нравственный закон. Если вы свяжете эти стихи с главой, где Павел говорил о правительствах и о том, как жить в мире, вам нужно учесть, что в этом пункте (ст. 8) он говорит о нравственном законе в особенности в отношениях с другими. Затем, чтобы жить наилучшим образом, вы должны подчиняться властям и иметь хорошие отношения с другими.