Обращается ли Колоссянам 2:16 только к «церемониальным» субботам и исключает «нравственную» субботу?

Колоссянам 2:16 (НИВ)

16 Итак да не осуждает вас никто за то, что вы едите и пьете, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу .

Можем ли мы сделать вывод из контекста, что Павел говорит только о «церемониальных» субботах, исключая, таким образом, «нравственную» субботу (как утверждают такие сайты ) ?

Ваш «вывод» идет чистым вопреки фактическому тексту. «…праздник…празднование…субботний день» — это три отдельных и различных элемента. Не существует такой вещи, как «моральная» суббота. Это выдуманная терминология, нигде не встречающаяся в Священных Писаниях. Вывод и терминология делают этот вопрос вопросом мнения.
@NigelJ Я просто предъявляю претензию, но она не моя. Просто в настоящее время я обсуждаю субботники седьмого дня на другом сайте, и одно из распространенных заявлений, с которыми я часто сталкиваюсь, состоит в том, что есть два типа суббот: моральные и церемониальные, и что Колоссянам 2:16 якобы обращается к церемониальным только одни. Посетите этот сайт для примера презентации позиции.

Ответы (3)

Есть ли в наших домах идолы? Молимся ли мы другим богам? Используем ли мы святое имя Бога напрасно? Если нет, то мы абсолютно должны хранить Субботний Бог, отделенный ДЛЯ нас от творения.
Заповеди ОБЪЕДИНЯЮТ 2 золотых правила, которые дал нам Христос... Первые 4 показывают, как любить Бога, а последние 6 показывают нам, как любить других. Сам Христос сказал, что если вы любите Меня, то будете соблюдать Мои заповеди. Христос соблюдал субботу ЧЕРЕЗ СВОЮ смерть! Апостолы и ученики соблюдали субботу после вознесения Христа. Нигде в Слове Божьем не говорится, что Его святая суббота отменена, на самом деле наоборот. Павел говорил о церемониальных субботах. Христиане библейских дней понимали это. Но по какой-то причине мы, «современные христиане первого мира», считаем нормальным искажать или искажать Священные Писания, чтобы они подходили нам. Вопрос… Как вы думаете, почему 4-я заповедь соблюдения субботы – ЕДИНСТВЕННАЯ, которую Бог начал со слова ПОМНИТЬ? Есть предположения? Потому что Он знал, что мы ЗАБЫЛИ. Константин отменил субботу, чтобы привести язычников, греков и римлян в лоно своей «священной империи». Шаббат изменили жадность и эгоизм человека, а НЕ Бог! Как мы переходим от слов «следуй за Христом, верь в Бога и во все Его святое слово» к э... Нам не нужно беспокоиться о ТОМ дне, ТОМ писании, ТОМ законе, написанном самой рукой Бога? Почему мы вдалбливаем людям, что грех есть смерть, КРОМЕ этого одного маленького греха, который мы больше не считаем нужным... Как мы можем быть полностью верны нашему великому и славному Богу, если мы даже не можем видеть истину о субботе, о дне, который Сам Бог отложил для того, чтобы мы отдыхали в Его крыльях, обновлялись ЧЕРЕЗ НЕГО на предстоящую неделю? Суббота – это БЛАГОСЛОВЕНИЕ от Бога! Это последний ключ, которого не хватает большинству христиан в их хождении со Христом.
Я молюсь, чтобы как можно больше людей увидели Божью истину о субботе. Когда вы начнете соблюдать субботу, все изменится к лучшему в ваших отношениях с Богом. Пусть Бог обильно благословит вас в вашем хождении с Ним! ЛЮБЛЮ СМЕЛО!

Ваш ответ может быть улучшен с помощью дополнительной вспомогательной информации. Пожалуйста, отредактируйте , чтобы добавить дополнительные сведения, такие как цитаты или документация, чтобы другие могли подтвердить правильность вашего ответа. Дополнительную информацию о том, как писать хорошие ответы, можно найти в справочном центре .

Обращается ли Колоссянам 2:16 только к «церемониальным» субботам и исключает «нравственную» субботу?

Ссылаясь на праздники, которых Закон Божий требовал от древнего Израиля, апостол Павел писал:

Колоссянам 2:16-17 NASB

16 Итак никто не должен [а] выступать тебе судьей в отношении пищи, или пития, или в отношении праздника, или новомесячия, или субботы [б]дня, 17 всего, что есть тень будущего; но сущность принадлежит Христу.

Христиане в Колоссах не должны были позволять никому судить об их положении перед Богом на основании соблюдения праздников Моисеева закона. Сюда входят не только «церемониалы», но и «нравственные» субботы.

Павел предупреждает христиан: не становитесь партнерами неверующих

2 Коринфянам 6:14-15 НЕТ

Неравные партнеры

14 Не сообщайтесь с неверующими, ибо какое общение праведности с беззаконием, и какое общение света с тьмою? 15 Какое соглашение у Христа с Велиаром? Или что общего у верующего с неверующим?

Другими словами, если христиане хотят угодить Богу, они не должны смешивать истинное поклонение с ложным. Если вы хотите угодить Богу, Иисус сказал:21 «Не всякий, говорящий Мне: «Господи, Господи», войдет в Царство Небесное, но войдет тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. (Матфея 7:21 NASB)

Павел ничего не говорит о таких вещах.

Павел обращается к христианам, живущим в общине со многими аскетами, стоиками и т. д., которые осуждали христиан за то, что они не страдают и не лишают себя, как они.

Эти другие люди действовали морально выше и заставляли христиан чувствовать себя плохо из-за того, что они ели мясо, пили вино, праздновали праздники и субботы и чувствовали радость жизни.

Совет Павла — игнорировать суждение других и принимать только суждение Тела Христова (Церкви).

Разберите Священное Писание следующим образом (KJV, с удаленными интерпретационными материалами):

Therefore
    let
        no man
            judge you
                in meat
             or in drink
             or in respect
                        of an holyday
                     or of the new moon
                     or of the sabbath
                  which are a shadow
                      of things to come
        but the body of Christ

Мы не должны расстраиваться из-за того, что нехристиане осуждают нас за наши христианские обычаи, такие как почитание символов Божьих обетований.

— Из моего ответа на экзегезу — Соблюдение субботы и Колоссянам 2:16 — Обмен христианством , который содержит гораздо более полное описание.

1) Цитата: «Эти другие люди действовали морально выше и заставляли христиан чувствовать себя плохо из-за того, что они ели мясо, пили вино, праздновали праздники и субботы и чувствовали радость жизни». какие-либо доказательства этого? 2) Соблюдаете ли вы новолуния? 3) Цитата: «Еда и питье, празднества, новолуния (ежемесячные субботы) и (еженедельные) субботы относятся к тому, что христианская община должна практиковать» , какое-либо библейское подтверждение этого?
@SpiritRealmInvestigator, 1) « … письмо было направлено на решение проблем, с которыми столкнулась колоссская община в контексте синкретических гностических религий, которые развивались в Малой Азии. [Церкви, претендовавшие на апостольское основание, придавали большое значение поддержанию учение, которое они получили изначально… Одной из форм зарождающегося гностицизма является синкретический культ ангела, основанный на нонконформистской еврейской основе и языческой надстройке, подвергаемый нападкам в Послании к Колоссянам] » — Колосс — Википедия
@SpiritRealmInvestigator, 2) Да, я недавно видел новолуние где-то 17 сентября.
@SpiritRealmInvestigator, 3) В Священных Писаниях есть косвенные доказательства (например, язычники узнают о христианстве на субботних службах (Деяния 13:42 « язычники просили, чтобы эти слова были проповеданы им в следующую субботу »)); его авторы считали бы такие вещи само собой разумеющимися и поэтому не упоминали бы их явно. Исторически известно много случаев преследования христианских групп за «иудаизм». Например, Лаодикийский собор (ок. 365 г. н.э.) сказал: « Если найдутся иудействующие, да будут анафемы от Христа ».
1) В предоставленном источнике Википедии никогда не упоминается, что христиане из Послания к Колоссянам чувствовали себя плохо из-за их предполагаемого соблюдения субботы другими группами. Слова «суббота», «отдых» и «седьмой день» не встречаются ни разу во всей статье Википедии.
2) Извините, я хотел спросить, соблюдаете ли вы Рош Ходеш .
3) То, что язычники заветно слушают проповедь апостолов в синагоге в субботу, не доказывает, что они соблюдали субботу (мы не знаем, работали ли они до или после собрания), тем более что от них этого ожидали . Что касается присутствия иудействующих христиан, то их существование доказывает, что соблюдение субботы ожидается в той же мере, в какой существование христиан, не являющихся иудействующими, доказывает, что это не так, т. е. не является следствием.
Обращается ли Колоссянам 2:16 только к «церемониальным» субботам и исключает «нравственную» субботу?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v