Иисус сказал, что он был послан только за заблудшими овцами Израиля, так какова их судьба, согласно католицизму?

Иисус сказал:

Я был послан только к заблудшим овцам Израиля. ( Матфея 15:24 )

Можно с уверенностью сказать, что он был отвергнут еврейским народом (в целом, за исключением тех немногих, кто, возможно, считал его законным).

Это значит, что те, кто когда-либо не следовал за Иисусом из заблудших овец Израиля, считаются неверующими и навсегда окажутся в аду?

С католической точки зрения.

Вы прочитали всю встречу , которая окружает эту строчку? Матфея 15:22-28. Он разговаривал с хананеянкой из того района, и во время этой встречи она исцелилась благодаря своей великой вере.

Ответы (2)

«Израиль» — это больше, чем этническая еврейская раса, согласно Новому Завету, который был инициирован смертью и воскресением Иисуса. Название происходит от того времени, когда патриарх Иаков боролся с «Ангелом» и был переименован в «Князь Божий». Оно стало идентичностью нации, которая произошла от сыновей Иакова, «двенадцати колен Израилевых».

Иоанн Креститель утверждал, что Бог мог поднять сыновей Авраама из камней, а это означало, что израильтянин мог быть определен чем-то другим, кроме его генетического кода (Матфея 3:9; Луки 3:8).

«Дом Израилев», который Иисус пришел спасти, относится к любому, кто приходит к Богу с верой, кто верит в Божий (а не человеческий) план искупления через Иисуса. Далее Павел утверждает, что этнические евреи, отвергшие Божьего Сына, были удалены с дерева Израилева, а их места заняли неевреи, вошедшие в дом Израилев по вере в Него (Римлянам 10).

«Потерянная овца Израиля» относится к любому, еврею или язычнику, который осознал свое отделение от Бога, свою бессилие изменить его своими собственными усилиями (законом) и принял милостивый ответ Бога в Иисусе. «Но всем, кто поверил ему и принял его, он дал право стать детьми Божьими». (Иоанн 1:12 NLT)

С самого начала было довольно много еврейских последователей Иисуса. Библия сообщает, что сразу после воскресения 3000 евреев стали верующими за один день. 1 и 2 Петра были написаны в первую очередь верующим евреям, как, очевидно, и «евреям». Таким образом, было большое количество евреев, которые уверовали в Иисуса с самого начала.

Однако верно то, что они отвергли Иисуса как своего Мессию, и так было на протяжении всей истории. И евреи, и язычники отвергают Иисуса. Однако за последние 50 лет число верующих евреев резко возросло. Сегодня в Израиле насчитывается около 150 мессианских еврейских общин, в которых веруют 20 000 евреев. Это в четыре раза больше, чем в 1997 году. Источник

Вопрос, однако, на самом деле сосредоточен на том, что происходит с теми, кто отвергает Иисуса. Однако ответ на этот вопрос не отличается в зависимости от того, является ли человек евреем или язычником.

Апостол Иоанн ясно дает ответ в этом стихе:

Кто отрицает Сына, тот не имеет Отца; исповедующий Сына имеет и Отца. 1 Иоанна 2:23 NASB

Итак, тот, кто отрицает Сына, вообще не имеет отношения к Богу. Иисус также подтвердил это:

Ибо и Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну, 23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Иоанна 5:22-23 NASB

Итак, по словам Самого Иисуса, если не чтить Сына, невозможно чтить Отца.

В конечном счете, вечное предназначение человека зависит от того, принять или отвергнуть Иисуса:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо Бог послал Сына в мир не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасен через Него. 18 Верующий в Него не судится ; неверующий уже осужден , потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Иоанна 3:16-18 NASB

Итак, да, любой, кто отвергает обещанного Богом Мессию, Божьего пасхального Агнца, Божью жертву за грех, Божье предложение прощения, - этому человеку суждено заплатить за свой собственный грех. Бог справедлив и требует платы за грех. Он предлагает заплатить его от нашего имени, но не принуждает нас принять его.

О каком грехе вы говорите, простите?