Сегодня я читал о том, что губернатор штата Нью-Джерси запретил «конверсионную терапию геев», и хотел знать, является ли это еще одной вещью, против которой католики морально обязаны выступать.
Катехизис ясен в своей позиции , но расплывчат в том, что он требует от людей, когда он говорит, что действие внутренне неупорядоченно, но следует избегать несправедливой дискриминации.
Итак, вкратце, является ли то, что средства массовой информации называют гей-конверсионной терапией, равносильно несправедливой дискриминации или это телесная работа милосердия?
Согласно заявлению, сделанному Католической медицинской ассоциацией в ноябре 2000 года, гей-конверсионная терапия считается телесной работой милосердия.
Это утверждение ясно указывает на то, что католические терапевты обязаны поощрять целомудрие во всех ситуациях. Церковь всегда учила (и будет учить), что целомудренное поведение необходимо для духовного здоровья и благополучия.
Следует отметить, что католики не могут поддерживать формы терапии, побуждающие пациентов заменять одну форму сексуального греха другой. (Schwartz 1984) Некоторые терапевты, например, не считают пациента «излеченным», пока он не сможет комфортно заниматься сексом с другим полом, даже если пациент не женат. (Мастерс, 1979). Другие поощряли пациентов мастурбировать, используя образы другого пола. (Blitch, 1972; Conrad, 1976). Терапевты-католики, работающие с католиками, должны свободно использовать богатство католической духовности в процессе исцеления. Тех, у кого есть отцовские раны, можно поощрять развивать свои отношения с Богом как любящего отца. Те, кого в детстве отвергали или высмеивали сверстники, могут размышлять об Иисусе как о брате, друге и защитнике. Те, кто чувствует себя одиноким, могут обратиться к Марии за утешением. (гомосексуальность и надежда, часть I, разд. 5-6 )
Как вы указали, CCC ясно говорит о целомудрии тех, кто страдает влечением к представителям своего пола:
Гомосексуалисты призваны к целомудрию. Добродетелями самообладания, которые учат их внутренней свободе, иногда поддержкой бескорыстной дружбы, молитвой и сакраментальной благодатью, они могут и должны постепенно и решительно приближаться к христианскому совершенству. ( ССС 2359 )
Церковь, как и CMA, учит, что к любому человеку с любым типом сексуального расстройства (т. е. мастурбация, прелюбодеяние, гомосексуализм и т. д.) следует подходить с недискриминационной терапевтической благотворительностью. Там, где нужна милость, там должно быть Тело Христово.
Учение католической церкви о сексуальной морали предельно ясно и не допускает исключений. Католики имеют право знать правду, а те, кто работает с католическими учреждениями или для них, обязаны четко провозглашать эту правду. Католики должны, конечно, обращаться к людям, испытывающим влечение к своему полу, к тем, кто активно вовлечен в гомосексуальные отношения, и особенно к тем, кто страдает венерическими заболеваниями, с любовью, надеждой и подлинным, бескомпромиссным посланием свободы от греха через Иисус Христос. ( Гомосексуализм и надежда, часть I, раздел 5-6)
История показала, что всякий раз, когда церковь занимает контркультурную позицию в защиту своей морали, она всегда встречает противодействие. Иногда это ложится тяжелым бременем на тех, кто оказывает медицинскую и психологическую помощь. Тем не менее, Церковь остается верной Закону Христову, который есть Закон Милосердной Любви. Католические врачи и терапевты обязаны делать то же самое.
В то время как любая попытка научить греховности незаконного гомосексуального поведения может быть встречена обвинениями в «гомофобии», реальность такова, что Христос призывает всех к целомудрию в соответствии с конкретным состоянием жизни. Желание Церкви помочь всем жить целомудренно — это не огульное осуждение тех, кому трудно соблюдать целомудрие, а, скорее, сострадательный ответ Церкви, стремящейся подражать Христу, Доброму Пастырю. ( там же )
Имеют ли психологи-католики моральное обязательство относиться к гомосексуализму как к извращению?
да ибо написано
Разве не знаете, что беззаконники Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь! Блудники, идолослужители, прелюбодеи, блудники, содомиты, воры, лихоимцы, пьяницы, злоречивые, разбойники — никто из них не наследуют Царства Божия. И это то, чем некоторые из вас когда-то были. Но вы омылись, вы освятились, вы оправдались именем Господа Иисуса Христа и Духом Бога нашего. - 1 Коринфянам 6:9-11 NRSV Католическое издание
И
И тебя, смертный, Я поставил стражем дому Израилеву; всякий раз, когда вы услышите слово из уст Моих, предостерегайте их от Меня. Если Я скажу нечестивому: «О беззаконники, вы непременно умрете», и вы не скажете, чтобы предостеречь нечестивых, чтобы они обратились от своих путей, то нечестивые умрут за свое беззаконие, но их кровь Я взыщу от ваших рук . Но если ты предупредишь нечестивых, чтобы они обратились от путей своих, и они не обратятся от путей своих, то нечестивые умрут в своих беззакониях, а ты спасешь свою жизнь.
Ныне ты, смертный, скажи дому Израилеву: так ты сказал: «Беззакония наши и грехи наши тяготят нас, и мы чахнем из-за них; как же нам жить?» Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог, не хочу смерти нечестивого, но чтобы нечестивый обратился от пути своего и остался жив; обратись, обратись от злых путей твоих; ибо для чего умирать вам, дом Израилев? - Иезекииль 33:7-11 Католическое издание NRSV
Если бы мы любили людей и видели, что им грозит опасность потерять место на небесах, мы, естественно, захотели бы обратить их к Иисусу, чтобы они могли спастись.
ТРиГ
Питер Тернер
фэдсбенд