John 14:27 Мир оставляю вам; мой мир я даю вам. Я не даю тебе так, как дает мир. Да не смущаются сердца ваши и не бойтесь.
Матфея 10:34 «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю. Я пришел принести не мир, а меч.
Кажется, здесь есть проблема. Любая помощь?
В Иоанна 14:27 Он говорит об оставлении учеников и сошествии Святого Духа. Он дает им мир (Его ученикам). Это мир, который никто другой не получает, только верующие во Христа.
В Евангелии от Матфея 10:34 Он говорит о решении следовать за Иисусом и о том, что еще с этим связано для всех людей, а не только для Его учеников. Это больше касается подсчета стоимости. Следование за Иисусом разделяет домохозяйства и даже дружбу.
Есть разница между мирским миром и миром Иисуса. Он говорит: «Я даю не так, как мир дает», поэтому мир должен предлагать какой-то мир, но не тот же самый. Это мир, который он не принес. С этой точки зрения он приносит разделение, а не (мирской) мир.
Здесь нужно учитывать несколько вещей.
Давайте посмотрим на контексты этих двух отрывков. В начале 14-й главы Иоанна Иисус говорит:
Да не смущается сердце ваше: в Бога веруете, и в Меня веруете. В доме Отца Моего обителей много: если бы не так, то Я сказал бы вам. Я иду приготовить место для вас. И если я пойду и приготовлю место для вас, то опять приду и приму вас к себе; что где я, там и вы можете быть.
По сути, он предвещает свой уход. Но он говорит ученикам, чтобы они не беспокоились (успокоились), потому что Он приготовит им место.
Затем, в стихе 26, Он говорит:
Но Утешитель, Который есть Святой Дух, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам.
...по сути, говоря им, что, хотя Он и уйдет, Он не оставит их без утешения. Он пошлет Утешителя (Святого Духа), который приведет их в Свой покой. (См. также к Галатам 5:22)
В 10-й главе Евангелия от Матфея давайте начнем читать с 16-го стиха:
Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Берегитесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас; И поведут вас к правителям и царям за Меня для свидетельства против них и язычников.
Таким образом, контекст касается конфликта между теми, кто верит во Христа, и теми, кто отказывается верить. Если вы продолжите читать, то обнаружите, что такое же противопоставление встречается прямо перед стихом 34:
Итак, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным. А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
Таким образом, мир, который Христос пришел удалить в этом отрывке, — это мир между теми, кто верит, и теми, кто отвергает веру в Него.
Обратите внимание на контраст местоимений в этих двух отрывках. В Иоанна 14:
Мир оставляю вам ; мой мир я даю вам . Я не даю тебе так, как дает мир . Да не смущаются сердца ваши и не бойтесь. [Выделение добавлено]
С другой стороны, обратите внимание на язык в Евангелии от Матфея 10:
Не думайте, что я пришел послать мир на землю : не мир пришел Я послать, но меч. [Выделение добавлено]
Нижняя линия:
Взятые вместе эти две вещи, мы можем с уверенностью сказать, что в отрывке из Евангелия от Иоанна Иисус обращается конкретно к Своим ученикам, говоря, что Он дает им Свой внутренний мир. С другой стороны, у Матфея Он говорит, что создает внешнее разделение между верующими в Него и неверующими в Него.