В Евангелии от Матфея 4 (Послание)
Для третьего испытания Дьявол отвел его на вершину огромной горы. Он широко жестикулировал, указывая на все земные царства, как все они славны. Затем он сказал: «Они твои — замок, приклад и ствол. Просто встань на колени и поклонись мне, и они твои. ”
Откуда взялась власть над миром, данная дьяволу, позволившая ему предложить мир Иисусу? Разве все это не должно принадлежать Богу, ведь это его мир? Это похоже на то, когда ваш ребенок говорит вам: « Если ты поиграешь со мной, я позволю тебе посмотреть телевизор », очевидно, что вам не нужно разрешение вашего ребенка, чтобы смотреть ваши любимые передачи. Так как же 3-е испытание является испытанием для Иисуса, поскольку это Бог имеет власть над миром, а не Дьявол?
Если мы посмотрим на 1-й тест в Матфея 4
«Поскольку ты Сын Божий, скажи слово, которое превратит эти камни в буханки хлеба».
Это была не сила дьявола, вместо этого дьявол искушал Иисуса использовать собственную силу Иисуса, что для меня имеет смысл. А потом во 2-м тесте
«Поскольку ты Сын Божий, прыгай». Дьявол подстрекал его, цитируя Псалом 90: «Он отдал тебя на попечение ангелов. Они поймают тебя так, что ты и пальцем ноги о камень не споткнешься».
Опять же, это была сила не дьявола, чтобы поймать Иисуса, а ангелов. Так как же вдруг в 3-м испытании у Дьявола появилась сила предложить Иисусу мир? Не было бы гораздо более разумным, если бы Дьявол искушал Иисуса: « Помолись Богу, чтобы Он дал тебе мир сейчас »?
Сфера политической власти отлична от сферы надполитической божественной власти. Ныне невозможно получить надполитическую божественную власть, иначе как соблюдением божественных заповедей и рождением заново в Святом Духе: такой человек действительно станет гражданином Царствия Небесного и сонаследником Христовым.
Однако вполне возможно получить политическую власть, делая прямо противоположное: обманывая избирателей, обещая им то, что изначально невозможно выполнить, и т. д. Или, что посерьезнее: политическую власть можно получить, замышляя и заговор против действующего правителя, очернение и клевета на него, ради превращения его в политический труп или даже замысла настоящего убийства. Все эти вещи: обман, клевета, убийство — это прямое сознательное нарушение заповедей Божиих и как таковое служение дьяволу.
Таким образом, дьявол в этом отрывке не утверждает, что имеет власть над земными царствами, в том смысле, что земные царства сами по себе злы, вовсе нет! Это предположение было бы своего рода гностическим и не соответствовало бы евангельской логике о том, что правильно отдать кесарю то, что от кесаря. Если бы это было так, то последний принцип сводился бы к высказыванию: «отдай сатане то, что принадлежит сатане», что глупо. Конечно, Бог желает, чтобы политика и земные царства были также справедливы, но есть возможность, что в земном царстве нарушение заповедей Божьих может привести к тому, что подлые и неправильные люди приобретут политическую власть в ущерб здоровью своей души/совести. .
Но Иисус дает ответ, развенчивающий все замыслы дьявола, одним ударом Своего риторического вопроса: "что же, если человек приобретет весь мир, а душе своей повредит? что есть драгоценнее души своей?" То есть вся политическая власть длится только до этой короткой временной жизни любого самого могущественного короля или императора, но затем наступает вечность, когда земная политическая власть не имеет никакого значения, а имеет значение здоровье души. совесть.
Таким образом, Иисус дает парадигму всем людям: вы можете безопасно заниматься чем угодно — политикой, бизнесом и т. д. — ибо они сами по себе вовсе не плохи! Наоборот, они даже необходимы для того, чтобы человеческое общество преуспевало. Однако в политике, бизнесе, спорте и т. д. всегда есть соблазн добиться успеха в ущерб совести (например, политик может сжульничать, спортсмен может принять допинг и т. д.), и остерегайтесь этого, ибо нет ничего ценнее, чем здоровая душа или непорочная совесть — это одно и то же.
Третье искушение говорит о том, что использование военной/государственной мощи для навязывания людям верований равносильно поклонению сатане. Военная мощь оправдана для обеспечения свободы веры, а не наоборот. Церковная история плохо усвоила эту концепцию, на изучение которой ушли тысячелетия. Это было искушение быть именно таким, каким евреи ожидали увидеть Мессию. Именно этого Петр ожидал от Христа, что привело к ответу Иисуса: «Отойди от меня, сатана». (Мф. 16:23, Марка 8:33).
NIV Матфея 4:9 «Все это дам тебе, — сказал он, — если ты преклонишься и поклонишься мне».
Если бы Иисус склонился и поклонился хитрому сатане, у сатаны была бы власть. Это не совсем похоже на то, когда ваш ребенок говорит вам: «Если ты поиграешь со мной, я дам тебе посмотреть телевизор». Это больше похоже на то, когда ваш ребенок говорит вам: «Если вы дадите мне свою банковскую карту и пин-код, я дам вам 10 долларов». Вы отвечаете: «Убирайся отсюда. Я бы только маме свою банковскую карту и пин-код отдал».
Как Дьявол мог испытать Иисуса в третьем испытании?
Библия говорит нам, что сатана предложил Иисусу «все царства мира и их славу» в обмен на один акт поклонения.
Матфея 4:8-10 (NASB)
8 Опять же, диавол *взял Его на очень высокую гору и *показал Ему все царства мира и их славу; 9 и сказал Ему: все это дам Тебе, если Ты падешь и поклонишься мне. 10 Тогда Иисус сказал ему: «Иди, сатана! Ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».
По сути, Иисусу было предложено править миром на условиях сатаны, Иисус не поддался этому искушению. Но как мог сатана сделать такое грандиозное предложение? Да, возможно, Иисус сказал, что сатана был «правителем мира».
Иоанна 14:30 (NASB)
30 Не буду больше говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего;
Павел описал Сатану как бога этого мира.
2 Коринфянам 4:4 (NASB)
4 у которых бог века сего ослепил умы неверующих, чтобы они не видели света благовествования о славе Христа, Который есть образ Божий.
Ефесянам 6:12 (NASB)
12 Ибо наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мировых сил тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Действительно очень интересно! Но посмотрите на параллельный аккаунт и на то, что он говорит:
«Тогда дьявол сказал ему:« Я дам тебе всю эту власть и их славу, потому что она была передана мне, и я даю ее, кому хочу »» - Луки 4: 6 (СЗТ).
Как это может быть? Если бы у Дьявола не было власти, то Иисус, так сказать, «раскрыл бы его блеф». Как говорится в вашем вопросе, это не было бы тестом.
Сам Иисус признает тот факт, что дьявол является правителем этого мира:
«Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего будет изгнан вон» – Иоанна 12:31 (СЗТ).
«Не буду больше говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и не держит меня» — Иоанна 14:30 (СЗТ).
Иисус говорит об Отце? Нет, конечно нет. Почему Отец был «изгнан»?
Так как же Дьявол мог иметь такую власть? Взгляните на то, что произошло в истории Иова. Дьявол во второй раз насмехается над Иеговой Богом, говоря, что Иегова защищает Иова. Тогда что говорит Бог?
«Тогда Иегова сказал сатане: «Смотри! Он в твоей руке! Только не отнимай у него душу!» — Иов 2:6 (СЗТ).
В этот момент Иегова Бог дал Сатане право делать с Иовом все, что он захочет, кроме как убить его. Так мог ли Бог дать сатане некоторую власть над миром, чтобы посмотреть, сможет ли он подчинить ее своей воле?
Итак, дьявол имеет власть, как это признает апостол Павел:
«3 Если и сокрыта благая весть, которую возвещаем, то сокрыта она для погибающих, 4 у которых бог этой системы вещей ослепил умы неверующих, дабы озарение славного добра весть о Христе, Который есть образ Божий, может не просвечиваться» – 2 Кор. 4:3, 4 (СЗТ)
и апостол Иоанн:
«Мы знаем, что произошли от Бога, но весь мир лежит во власти лукавого » – 1 Иоанна 5:19 (СЗП) .
Дополнительную информацию можно найти в статье «Разоблачение тайного правителя мира» в «Сторожевой башне» за сентябрь 2011 года.
(все курсивы в этом ответе мои)
Руминатор