Одно из объяснений, когда я только начал понимать, почему жертва Иисуса была необходима, было примерно таким: Грех отделяет нас от Бога. Бог не может быть рядом с грешниками, поэтому, когда жертва Иисуса стирает наши грехи, мы можем снова быть с Богом.
Но если Бог не может быть рядом с грехом, то как сатана смог предшествовать ему в книге Иова ?
6 Однажды пришли ангелы предстать перед Господом, и с ними пришел и сатана.
Учитывая, что Бог может делать все, что пожелает, вопрос скорее в том, могут ли грешники находиться рядом с Богом. Текст довольно ясно говорит о том, что Бог допускает сатану к себе, чтобы он мог показать верность своего слуги Иова.
В Священных Писаниях и в других местах мы находим, что Бог может каким-то образом «открывать» себя или находиться «в присутствии» грешников; и что он способен опосредовать этот опыт, чтобы обеспечить общение. Если бы это было не так, не было бы веры вообще!
В православном богословии на карту поставлена не способность Бога находиться рядом с грешниками, а опыт грешников в присутствии Бога. Следовательно, мы видим, что в тексте не говорится о том, каким был опыт сатаны в присутствии Бога, но мы можем только предположить, что это было неприятно.
Принимая во внимание вездесущность Бога, можно было бы задать такой вопрос: «Как может Бог не быть рядом с сатаной?» Псалом 139, как и другие места, описывает, как Бог находится повсюду и наполняет небо и землю.
Однако есть различие в воздействии Его присутствия. Например, если полиция появляется во время совершения преступления, как они могут отличить преступника от жертвы? Ответ, конечно, таков: преступник бежит в страхе, а жертва чувствует облегчение. Два человека с двумя совершенно разными реакциями на присутствие полиции.
Так, Адам и Ева прячутся от Бога, Каин пытается оправдать свою ответственность, многие люди изо всех сил стараются убедить себя, что Бога нет. Адам хорошо сказал: «Я услышал Тебя в саду и убоялся, потому что я был наг (стыд) , поэтому я спрятался ».
Два человека могут находиться в одной комнате, и супружеская пара может даже спать в одной постели, но они могут быть полностью изолированы друг от друга — не физически, а эмоционально и духовно. Таким образом, Бог и сатана могут находиться в непосредственной близости, но при этом быть полностью изолированными.
Итак, Божье присутствие наполняет небо и землю, но реакция на Его присутствие сильно различается. Ответом может быть радость или ужас, принятие или осуждение, общение или изоляция.
Хороший вопрос. Вопрос вращается вокруг того факта, что сатана был вокруг Бога. Дело в том, что сатана не был юридически осужден, потому что не было доказательств того, что именно он совершал все плохие поступки. Конечно, Бог знает, что он сделал это. Но для того, чтобы должным образом осудить Сатану за его грехи, которые пришлись на жертву его единственного сына, Иисуса. Отсюда происходит распятие. Чтобы быть свидетелем грехов сатаны, он должен был быть распят. Как вы думаете, почему Иисус колебался перед распятием? Это не из-за боли, а из-за перспективы столкнуться с отвратительной ненавистью и грехами сатаны, направленными на Иисуса. Подумайте, Иисуса отталкивают грехи. Когда его повесили на кресте, и когда Бог отвернулся от Иисуса:
46 Около трех часов Иисус громко закричал: "Эли, Эли, лама савахтхани?" Это означает: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?»
При этом сатана воспользовался случаем и выместил свою ненависть на Иисусе. Поскольку никто не смотрел, он воспринял это как шанс. Однако чего он не ожидал, так это воскресения Иисуса. Поскольку он воскрес, Иисус стал свидетелем грехов сатаны и смог полностью осудить его.
Тем не менее, несомненно, что Иов был написан до этого, однако нет точного точного места, когда. Но глядя на исходный текст, можно с уверенностью предположить, что история Иова произошла во времена Авраама, если не Исаака и Иакова. Отсюда следует, что это произошло во время поколения Иакова. Сатана официально восстал, но он все еще был в состоянии осудить нас через Законы Божьи, а он не был осужден через них до распятия.
джчаффи