Почему Бог обещает то, что удовлетворяет нашу жажду долголетия? [закрыто]

Новичок в Христианстве. SE и христианстве в целом, но у меня был этот вопрос в течение некоторого времени.

Врожденная жадность людей заключается в том, чтобы жить вечно, так почему же Бог обещает нам вечную жизнь после смерти в награду за нашу веру?

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

-Иоанна 3:16

Разве консолидация нашей жадности не укрепит нашу природу как грешных людей? Разве Бог не должен пытаться увести нас от желаний таких вещей вместо того, чтобы использовать их как мотивацию верить в Него?

Я предполагаю, что это неправильное толкование с моей стороны, но мне было интересно, может ли кто-нибудь прояснить это для меня :)

Добро пожаловать на сайт и спасибо за участие! Это очень сложный вопрос, по которому христиане расходятся во мнениях. Кроме того, спрашивать о мотивах Бога — это путь к спекуляциям и, следовательно, не по теме. Сказав это, этот вопрос, вероятно, можно было бы легко сделать по теме, ограничив его конкретной религиозной традицией и тем, что они говорят по этому поводу. Возможно, вы могли бы сказать нам, церковь какой деноминации вы посещаете или которая вас больше всего интересует, и мы сможем соответствующим образом рассмотреть вопрос.
Добро пожаловать в христианство.SE. Чтобы получить краткий обзор, воспользуйтесь туром по сайту . А чтобы узнать больше о том, что здесь по теме, см. О каких темах я могу здесь спросить? и: Типы вопросов, которые соответствуют принципам сообщества .
Как показывают предыдущие комментарии, этот вопрос не будет длиться долго в его нынешнем состоянии. Вы не думали задать тот же вопрос в чате ? Здесь это плохой вопрос, но отличное обсуждение там.
Я думаю, что это важная тема. Больше, чем просто вечная жизнь, подумайте обо всех случаях, когда Бог обещает небесные награды. Однако я не уверен, как сделать его не слишком широким.

Ответы (1)

Бог действительно обещает вечную жизнь. В Иоанна 3:16 это довольно очевидно, и такие ясные и простые стихи, вероятно, объясняют, почему так мало (вероятно, не вообще) христианских традиций, которые отрицают, что вечная жизнь является частью Божьего обетования.

В общем, Бог постоянно обещает восстановление в Библии (например , Деяния 3:19-21 ; Откровение 21:1-5 ; 1 Петра 5:10 ; 2 Коринфянам 5:17 1 ). Подавляющее большинство христиан верят, что вечная жизнь, по-видимому, была частью нашего первоначального состояния. Даже не буквалисты, такие как теистические эволюционисты, верят, что Падение было чем- то и что эта история подчеркивает, что когда-то мы были в совершенном общении с Богом. Евангелие – это обещание этого восстановления, восстановления совершенного общения с Богом , и мы будем в общении вечно.

Большинство христиан верят, что грешники тоже будут жить вечно, если можно назвать вечный адский огонь «живым». Это еще больше дополняет ответ для тех, кто верит в вечную, нерушимую душу. Обещание на самом деле представляет собой восстановление общения с Богом, а не то, что вы будете жить вечно, как таковое . Тем не менее, это оставляет аннигиляционистов с некоторыми дальнейшими объяснениями, и я не уверен, как это сделать.

Итак, я лично не думаю, что типичный христианин рассматривает обещание вечной жизни как потворство нашей «жадности к жизни», а скорее как часть обещания восстановления, ведущее к вере в то, что смерть неестественна (по крайней мере, для креационистов ). , неэволюционистская разновидность), или, скорее, «естественно нежелательный» . Я помню, как много раз размышлял об этом, говоря: «Смерть просто кажется неправильной, как будто она не должна быть частью нашей жизни». Более натуралистический подход, с которым, как я подозреваю, вам более знаком, вероятно, рассматривал бы смерть по-другому и, возможно, даже как служащую более высокой цели. Циники на протяжении многих лет, особенно начиная с эпохи Просвещения, просто соглашались. Обещание вечной жизнипотворствуя человеческому страху перед смертью, но даже если христиане согласны, это не меняет того факта, что обетование является более точным восстановлением, которое включает в себя вечную жизнь.


  1. Стихи восстановления Ветхого Завета также многочисленны, но, по-видимому, сосредоточены на немедленном восстановлении, а не на долговременном восстановлении. Это подчеркивает послание Евангелия, а не умаляет его, показывая, что с Богом (буквально Эммануил, Бог был с нами) наши глаза открыты, чтобы увидеть, насколько велик и силен Бог на самом деле. Он может восстановить нас не только на сегодняшний день, но и на всю вечность.