Начать практику нёндро, приняв прибежище в 3 драгоценностях. Как мы знаем, большинство тибетских школ используют довольно распространенное отношение. Так если мы говорим не об отличиях, а о внутреннем чувстве и его развитии на каждом этапе практики. Кто они такие? Может ли кто-нибудь из опытных провести нас через это или сослаться на соответствующий текст?
Пожалуйста, постарайтесь избежать общего ответа - в литературе и так достаточно информации. Этот вопрос касается важного опыта, который я считаю ключом к успешной практике.
Заранее спасибо.
Принять прибежище в Трех Драгоценностях означает приложить усилия, чтобы получить благословения Будды, приложить усилия, чтобы применить Дхарму на практике в нашей повседневной жизни, и приложить усилия, чтобы получить помощь от нашей общины Сангхи и, в частности, от наших учителей. Благословения — это все, что преобразует наш ум из негативного в позитивный, укрепляет нашу веру и т. д. Отличный способ сделать это — помнить, что мы всегда находимся в присутствии живого, любящего Будды. Существует множество способов применять Дхарму на практике, например, просто помнить стих учения, который коснулся наших сердец, развивать невозмутимость и любовь, практиковать терпение, давать и т. д. Принимать положительные советы и поддержку от наших братьев и сестер по Дхарме. и рассмотрение совета нашего учителя помогает с последним. Также,
Низкорослый
КрисВ