Как избавиться от демонов или злых духов?

Спасибо за то, что поделился этим. Я заметил, что вы поделились похожим вопросом из 2019 года.

Во-первых, я хочу сказать кое-что об использовании методов концентрации в качестве основной практики. Это не то, что я бы посоветовал. Проще говоря, методы концентрации в качестве основной практики могут проникать слишком глубоко и слишком быстро. Это ставит практикующего в компромиссное положение. Методы концентрации расшатывают нашу способность подавлять наши глубокие психологические проблемы; другими словами, мы теряем способность скрывать эти аспекты нашей психики, и они приобретают естественную жизнерадостность и проявляют себя всевозможными неприятными способами. На самом деле это хорошо, но если вы не развили четкого понимания того, как меняется погода на этой территории и как держать себя во время этих штормов, все может стать довольно сложно. Теперь это ясное понимание должно было возникнуть из конгломерата тщательно продуманных понятий, обычно называется благородным восьмеричным путем. Видите ли, концентрация — это лишь один из аспектов этого пути, и слишком много внимания только к одному аспекту приводит к однобокости. Когда что-то идет не так, мы отклоняемся от курса. Найдите место, где вы можете изучитьвосьмеричный путь с другими единомышленниками. Это поможет сбалансировать вашу практику. Возможно, вы также захотите сократить сеансы концентрации. Возможно, замените их чем-то, что вернет ваше внимание к мирским вещам.

Помимо вашего понимания демонов, с которыми вы сталкиваетесь, эти демоны могут быть контекстуализированы по-другому: в вас есть движение энергии, которое не понимает, что вы пытаетесь показать через свою практику, и оно отвечает, препятствуя вашему движению. прогресс. Это становится огромным протестом, который может проявляться в виде ментальных образов бесов. Лично у меня было много подобных вещей, но я заложил основы, главным образом потому, что хорошо учился и построил надежную ежедневную практику осознанности. По сути, мы бросаем вызов эго-уму, а единственное оружие, которое есть у эго-ума, — это страх, поэтому он бросает в вас множество объектов, основанных на страхе, в попытке сорвать вашу практику. Эти моменты можно использовать с пользой для развития нашего сознания и дальнейшего понимания того, как работает наш разум. Для вас в вашем положении, не не вкладывайте в них никаких мыслей. Если вы чувствуете, что должны вложить какие-то мысли, то сознательно выбирайте любящие мысли время от времени.

Есть и другие способы контекстуализации этих событий. Бардо Тодол (Тибетская Книга Мертвых), например, дает инструкции о том, как ориентироваться на такой территории, но не подходит для современного человека из-за чрезмерно религиозного тона и тяжелого символизма. Существует удобный комментарий Чогьяма Трунгпы к «Тибетской книге мертвых», который объясняет значение текста с точки зрения человеческой психологии. Во всяком случае, это должно помочь нормализовать опыт и полностью принять их присутствие без помех. Когда вы перестаете оказывать давление, оппозиции становится скучно, и она идет дальше. Другими словами, когда вы перестаете о них беспокоиться, они исчезают.

Боль, которую вы описываете, — это перенаправление обусловленных мыслей, речи и действий; кармические творения, удерживающие ваше сознание приклеенным к телу. Это то, что заставляет тело чувствовать себя твердым. Тело должно найти способ избавиться от этих вещей, и боль оказывается одним из его каналов. Иногда он может использовать пищеварительную систему или мышечную систему. В любом случае важно, чтобы вы пытались отделить боль от истории, иначе история будет продолжать играть, пока вы продолжаете подпитывать ее повествование. Вы хотите разбить его, отделив мысли (рассказ) от ощущений (боль). Они не связаны.

Все это можно аккуратно изложить в стихе 34 Дхаммапады:

Подобно рыбе, которая трепещет, когда ее выбрасывают из воды на сушу, так и ум трепещет и трепещет, когда его выносят из чувственного мира, чтобы сбежать из царства Мары.

Подводя итог, все это кажется частью курса, если у вас нет медицинских потребностей, то есть, но я хочу подчеркнуть свой первый абзац: привнесите в свою практику что-то еще, что-то гораздо мягче, добрее и легче на сердце.

Отвечая, я предполагаю, что это фактическое одержимость, но это не медицинский совет или суждение о том, с чем вы имеете дело, я просто отвечу так, как будто человек действительно одержим.

Вы можете попробовать сделать то, что говорит Атанатия Сутта, найти большое дерево в лесу и вслух пожаловаться на яккх, которые вас беспокоят.

Я не знаю, что еще вы можете сделать, кроме развития ума, но вы говорите, что не можете медитировать, что в значительной степени исключает любое укрепление ума, необходимое для отражения атаки.

Поэтому вам в основном нужен какой-то экзорцизм, а на самом деле никто не знает, как это сделать. Я также думаю, что если ты останешься с Арией, они смогут оказать какое-то влияние.

Кроме того, люди и монахи будут считать вас шизофреником и могут использовать вас в личных целях.

Подводя итог, я думаю, что развитие ума, несмотря на домогательства, - это ваш лучший выбор, и если вы не можете этого сделать, то, возможно, вы можете научиться это делать, а если вы не можете научиться это делать, тогда вам нужно что-то вроде того, чтобы оставаться с собой. защищенных людей или людей, способных защитить себя или в охраняемом монастыре, но это совсем не легко найти.

Я думаю, что в наше время легче найти монастырь, населенный злыми духами, чем монастырь с надлежащей защитой. Я думаю, что было бы разумно отправиться в самые старые монастыри, потому что они, вероятно, хотя бы имели защиту в прошлом.

Яккха и Мары настолько реальны, насколько это возможно, и они действительно не любят буддизм, однако они не настолько сильны, и если не паниковать, то можно победить их разум своим умом. Вы можете сделать это, сохраняя памятование о Будде, Дхамме и Сангхе, памятуя о чувствах и восприятиях до, во время и после приступа.

Примите это, подготовьтесь к этому, и если вы испугаетесь, подумайте о домашней команде, о Сангхе, о Будде и помните, что он не боится, а беспокоящая вас команда уже проиграла в Дхамме, они проиграли войну, и если вы читаете Атанатия, им, как правило, не разрешается приставать к ученикам, но некоторые все еще пристают к ученикам, чтобы свести к минимуму достижения среди людей. Как правило, вы можете ожидать, что у них будет нервный срыв, если вы решите занять твердую позицию, не поддаваясь влиянию, даже если это должно вас убить.

Также йог должен понимать, что если его действительно преследуют Яккха или Мара, то они просто пытаются помешать вам тренироваться и помогать другим. Как правило, они не хотят убивать вас, потому что это не достигает того, чего они хотят, а именно отклониться от Дхаммы или продвигаться как можно медленнее.

Общение с яккхами также может побудить человека тренироваться усерднее и относиться к Дхамме более серьезно, если их шинаниганы будут иметь противоположный эффект, то они, вероятно, перестанут видеть, как они просто подпитывают вашу мотивацию.

Просто не делайте ничего экстремального, например самоубийства, и сотрудничайте с врачами, если чувствуете себя подавленным. Вы заслуживаете большого уважения и похвалы в связи с этим обстоятельством, будь то метафизические или галлюцинации, вы также должны помнить, что это временно, а человеческая жизнь коротка, это не будет фактором навсегда, поэтому не позволяйте этому нанести слишком большой ущерб из-за близорукости.

К сожалению, общение с яккхами, видения и все эти странные вещи более или менее являются частью обучения. Иногда йог чувствует, что это слишком много, и может не хотеть тренироваться, потому что часть его боится видеть видения, потому что это так отчуждает и пугает, когда ты путешествуешь в одиночку.

Я согласен с NeuroMax, звучит так, как будто вы построили стену, разделяющую ваш мир на две отдельные половины.

Ваша практика сосредоточения превратилась в культивирование разделения.

Теперь другая половина стучит в стену. Это твоя собственная тень.

Единственное решение — соединиться с ним и снова стать целым.

Если вы прекратите употреблять психоактивные вещества и пищу, но все еще испытываете болезненные привычки или последствия, вам следует обратиться к квалифицированному практикующему тибетцу, он очень эффективно все прояснит.

также считают, что язык по определению бессмысленен. чем сильнее кажется, что оно имеет значение и вред, тем больше человек сбивается с толку, прогрессируя до психоза.

С помощью Силы и Метты (правый взгляд) , не питаясь ради самих себя, человек избавляется от Демонов, хороший домохозяин.

Для дополнительного вдохновения: демон и якха, о которых вы должны заботиться - Die Dämonen und Yakkhas

Большое спасибо за все ответы. Пишу общий ответ всем-

Я действительно ценю признание и понимание, с которым они написаны и действительно проницательны. У меня есть не только практика концентрации, но и практика невозмутимости. Но да, теперь я начал ясно понимать, что если мы хотим достичь освобождения, нам нужно понять всю динамику этих практик и действительно хорошо понять концепцию защиты. Я думаю, что мы должны знать, как защитить себя в любое время. Не думаю, что я этому научился. Я думал, что концентрация и практика випассаны дадут мне это, но прошлая карма играет роль.

Я очень стараюсь не поддаваться ментальному влиянию того, что они делают со мной, но, находясь в своем пространстве, мои реакции и реакции становятся ограниченными. Я понял, что физические ограничения — это то, от чего нам нужно освободиться. И вы правильно сказали, что физическое — это тоже просто более плотная сторона наших вибраций.

Жаль только, что я не могу ничего активно сделать, чтобы выйти из этого самостоятельно.

Учителя в моей традиции, по крайней мере, те, с кем я разговаривал (которые не настолько старшие), либо не верят в это, либо хотят держаться подальше от этого. Так что попробуем монастыри и все остальное, что вы предложили. Я не принимаю никаких лекарств, потому что: 1) они мне не помогают и 2) если я теряю сознание, я не знаю, что они собираются делать со мной. Я предпочитаю осознанность.

Спасибо, пусть все будут счастливы, мирны и раскрепощены! Благодарный! Пожалуйста, присылайте метту, когда это возможно!

Лучший.