Как католическая церковь относится к сну о жене Пилата?

Есть несколько предположений о том, что именно означает этот стих. Св. Фома Аквинский составил евангельские комментарии отцов Церкви в Catena Aurea . Я скопировал соответствующие комментарии из Catena ниже:

Рабан.: Следует отметить, что скамья (трибунал) есть место судьи, трон (solium) царя, кресло (cathedra) господина. В видениях и снах жена язычника понимала то, во что евреи бодрствующим не поверят и не поймут. Иероним: Заметь также, что видения часто даруются Богом язычникам, и что исповедание Пилата и его жены о невиновности Господа есть свидетельство языческого народа.

Хр.: А почему сам Пилат не видел этого видения? Потому что его жена была более достойной; или потому, что, если бы Пилат видел это, он не имел бы равного доверия или, возможно, не сказал бы об этом; поэтому Богом предусмотрено, чтобы его жена увидела это, и таким образом это стало явным для всех. И она не просто видит это, но «много страдает из-за него», так что сострадание к его жене сделало бы мужа более ленивым, чтобы предать Его смерти. И время удачно совпало, потому что это была та самая ночь, когда она увидела его.

хрис., хом. III, в Кане. Дом.: Так устрашился судья через жену, и, чтобы не согласиться в суде с обвинением Иудеев, сам претерпел суд в скорби жены своей; судью судят и пытают, прежде чем он истязает.

Рабан.: Или иначе; Дьявол теперь, наконец, понял, что он должен потерять свои трофеи через Христа, как это было в первый раз [стр. 942] смерть через женщину, так через женщину он избавит Христа из рук Его врагов, дабы через Его смерть он не потерял владычества смерти.

Хр.: Но ничто из вышеизложенного не тронуло врагов Христовых, потому что зависть их совсем ослепила, и по своему нечестию они развратили народ, ибо «уговорили народ просить Варавву, а Иисуса погубить».

Gloss., non OCC.: Говорят, что Пилат отвечает на этот вопрос: «Кого из двух хотите вы, которых я отпущу вам?» либо к сообщению его жены, либо к прошению народа, у которого был обычай просить о таком освобождении в день праздника.