Как мне доказать, что кастовость не является неотъемлемой частью индуизма?

Я понимаю, что Бхагавад-гита говорит, что варна – это по профессии, а не по рождению. Но как мне объяснить это неиндуисту или атеисту, который слишком невежественен, чтобы читать индуистские книги и утверждает, что кастовость является неотъемлемой частью индуизма, и чтобы покончить с ней, индуизм должен быть искоренен.

Актуально: scroll.in/article/802759/…
Вы не можете. За исключением реализованных душ, касты составляют основу индуизма. Если исчезнет каста, исчезнет и индуизм.
Лол, я бы начал с того, что не смотрел на людей как на «слишком невежественных», чтобы понять тебя. Может быть, есть лидеры реформ? Что сказал Ганди? В католицизме было немало скандалов и реформаторов, протестантизм, например. Передумав, начните с того, что будьте уязвимы.
Система варн браминов, вайшьев, кшатриев и шудр является наиболее неотъемлемой частью индуизма. Если под кастовостью понимать касту, созданную людьми для разных Варн, то, может быть, эта кастовость не присуща. Но система варн, безусловно, является неотъемлемой частью индуизма.
Прочтите труды Свами Вивакананды. Вот пример: Hinduism.stackexchange.com/questions/26688/…
@Майкл Коул Я не имею в виду, что кто-то будет слишком невежественным, чтобы «понять» меня. Я имею в виду, что некоторые люди судят о Священных Писаниях, основываясь на слухах, а не читая их сами. читали эти книги, но очень уверены в своих знаниях, которые они получили понаслышке. Лидеры реформ, о которых вы говорите, очевидно, прочитали бы книги, прежде чем судить их.
@Xiam Люди делают бесчеловечные вещи по отношению друг к другу и часто пишут/используют Священные Писания, чтобы оправдать это. Я не думаю, что вы собираетесь убедить людей, что каста не является фундаментальной частью истории и священных писаний индуизма — они найдут тому примеры. Признание прошлого не означает его стыда. Что такое индуизм без каст? Я знаю о Падмасамбахве, который отправился в Тибет, историю о Раме и Сите и наслаждался Ганешей, но не мог сказать, что представляет собой индуизм как способ существования. Я думаю, мир должен это знать.

Ответы (3)

Мы можем объяснить следующим образом:

  • Гита / Махабхарата и другие подобные писания говорят о системе классов / подразделений, которая называется варна-вьявастха (वर्ण व्यवस्था).
  • В наши дни люди неверно истолковывают это как кастовость (जाती वाद).
  • Есть только 4 подразделения: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры ; В ряду это Интеллигенция, Воин, Бизнесмен, Военнослужащий соответственно; Подразделение/класс определяется в зависимости от характера человека.
  • В мире может быть несколько каст; Многие касты исчезли в прошлом и многие будут созданы в будущем; Касты на самом деле определяются на основе генеалогических деревьев

Вот как различаются классы (वर्ण) и касты (जाती). Обратитесь к этому сообщению для более подробного объяснения.

Поскольку «касты» временны, в шастрах о них нет упоминания , поэтому « кастеизм » не является неотъемлемой частью Санатана Дхармы .


Однако наивно полагать, что занятия всегда основываются на профессии человека. Их рождение также имеет важный вклад.

Сценарий : Если мужчина брахманской природы из касты «Х» женится на женщине брахманской природы из любой касты, то их ребенок, как правило, будет только брахманом . Если все в их семьях строго следуют этой традиции брака с человеком того же интеллекта, то каста «Х» так же хороша, как класс брахмана .

Однако в наше время очень сложно судить о человеке только по родословной или профессии. Многие браки по любви или случайные межкастовые браки сильно портят генеалогическое древо и создают людей с гибридным интеллектом.
Обратитесь к этому посту о том, как межклассовые браки создают подклассы:
Каков порядок и обязанности детей, рожденных от смешения / гибридизации 4 классов?

Очень хорошее начало вопроса, которое устраняет путаницу между Варна Вьявастхой и Джативадой!

Первый шаг — перестать использовать слово «каста». Прекратите использовать их систему отсчета.

Во-вторых, учиться, учиться и учиться.

Индуистские писания говорят о:

  1. Варна (на основе гуны для разделения труда) и

  2. Джати (на основе родословных, включающих множество варн)

Священные Писания конкретизируют их использование. Что они подразумевают под словом каста?

На момент обретения независимости в 1947 году почти 2/3 королей принадлежали к так называемым «отсталым» кастам.

Лондонская школа экономики опубликовала исследовательскую работу, в которой за несколько десятилетий показано, как «социальное положение» двух каст изменилось.

К какой «касте» принадлежал Валмики?

Что касается других религий, христианство имеет отдельные церкви, могильники для "далитов", другие христиане не женятся на них. Эта практика широко распространена в Южной Индии, где христианство существует уже много поколений.

Подобное поведение существует и в мусульманском сообществе.

Систематическую кодификацию и превращение джати в касты можно проследить до одного Закона о преступных племенах 1871 года, согласно которому человек де-факто объявлялся преступником по рождению , если он / она родился в определенном джати (племени или общине), и эти сообщества были геттоизированы. , и были переселены в гетто, и им не разрешалось путешествовать и владеть имуществом. В этом процессе они превратились в подневольный труд.

Последствия этого ощущаются и сегодня.

Например, Стюартпурам — одно из таких гетто, до 1970-х годов юридически не исправившееся.

Твиттер

YouTube

Перекрестная публикация из другой темы, где я объясняю, что такое варна и джати . Существуют ли более тонкие классификации, чем классификация по 4 варнам/гунам в писаниях?

Варна определенно по рождению. Гуны, составляющие его основу, приобретаются кармой прошлой жизни, которая, в свою очередь, становится васаной и самскарой.

Варна, основанная на профессии, несостоятельна, потому что человек может менять свою профессию много раз в течение одной жизни. Варна не меняется в течение жизни.

Ничто из этого не означает, что варнашрама-дхарма — это плохо.

«Варна, основанная на профессии, несостоятельна» - на самом деле не существует концепции варны , основанной на профессии, -s/классов. Просто в наше время мы пытаемся для понимания соотнести определенные профессии с определенными варнами . Например, участие Дроны/Ашватхамы в войне не сделало их кшатриями из брахманов. Объявление пандавов вне закона не делало их чандалами из кшатриев. Класс человека можно определить по его характеру. В настоящее время характер работы имеет меньшее отношение к классу человека.
Вы правы насчет профессии. Я сделал это замечание, потому что родственная предпосылка появляется в Q. И определение класса человека на основе природы также несостоятельно, потому что природа динамична, а решения варны не основаны на рефлекторных реакциях. Варну определяют самскары человека, накопленные за несколько жизней (обычно несколько).
Также люди не должны осуждать чью-то природу, поскольку это зависит от этих людей. @iammilind