а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Много раз в Библии упоминалось огненное и серное озеро. Я удивляюсь: пока человек находится в этой форме человеческого тела, которая есть пепел и прах, он будет страдать от этого огня, но если человек умрет, то как может его душа иметь какое-либо чувство, связанное с серой и огнем?
В своем «Диалоге с Трифоном Иудеем » св. Иустин Мученик писал, что «есть и другие, которые, полагая душу бессмертной и невещественной, верят, что хотя и сделали зло, но не понесут наказания (за то, что невещественно бесчувствен), и что душа, вследствие своего бессмертия, ни в чем не нуждается от Бога». (1)
Однако он возражает этому понятию, говоря: «Но я действительно не говорю, что все души умирают, ибо это действительно было удачей для злых. Что тогда? Души благочестивых остаются в лучшем месте. а неправедные и нечестивые находятся в худшем положении, ожидая времени суда. Таким образом, некоторые, оказавшиеся достойными Бога, никогда не умирают, а другие наказываются, пока Бог желает, чтобы они существовали и были наказаны ». (2)
Таким образом, Бог наделяет души нечестивых чувственностью и наказывает их столько, сколько пожелает.
Сноски
(1) Гл. 1
(2) Гл. 5
использованная литература
Юстин Мученик. Диалог св. Джастина Философа и мученика с Трифо евреем (τοῦ ἁγίου ἰουστίνου φιλοσόφου καὶ μάρτυρου πρὸς τρύφωνα ἰδαῖον ∆ιάλογος).
Дик Харфилд