Может ли дух человека чудесным образом покинуть тело, не причинив смерти?

Иезекииль сидел в своем доме. Затем дух Иезекииля покинул его тело в Иезекииля 8:

1 В шестом году, в шестом месяце, в пятый день, когда я сидел в доме моем, и старейшины Иудейские сидели предо мною, там была на мне рука Владыки Господа. 2 Я взглянул и увидел фигуру, подобную фигуре человека. Ниже пояса он был подобен огню, а оттуда его внешний вид был таким же ярким, как светящийся металл. 3 Он простер что-то вроде руки и взял меня за волосы на голове. Дух поднял меня между землей и небом и в видениях Божиих повел меня в Иерусалим ко входу северных ворот внутреннего двора, где стоял идол, возбуждающий ревность. 4 И вот предо мною была слава Бога Израилева, как в видении, которое я видел на равнине.

Иоанн был на острове Патмос. Затем дух Иоанна покинул его тело в Откровении 17:

1 Один из семи ангелов, у которых было семь чаш, подошел ко мне и сказал: «Подойди, я покажу тебе наказание великой блудницы, сидящей у многих вод. 2 С нею прелюбодействовали цари земные, и вином ее прелюбодеяния упивались живущие на земле». 3 Тогда ангел унес меня в духе в пустыню. Там я увидел жену, сидящую на звере багряном, покрытом богохульными именами, с семью головами и десятью рогами.

Третий пример был указан в комментарии Найджела:

2 Коринфянам 12:1 Я перейду к видениям и откровениям от Господа. 2 Я знаю человека во Христе, который четырнадцать лет тому назад восхищен был до третьего неба. Было ли это в теле или вне тела , я не знаю — Бог знает. 3 И знаю, что этот человек, в теле ли, вне тела ли, не знаю, но Бог знает, 4 был восхищен в рай и слышал неизреченные вещи, о которых никому не позволено пересказать.

По словам Пола, возможен некоторый внетелесный опыт, не вызывающий смерти.

Может ли дух человека сверхъестественным образом временно покинуть тело?

Вы также можете процитировать слова Павла: «в теле ли, вне ли тела, не знаю» относительно того, что слышно на третьем небе. Проголосовал +1.
Спасибо. Я включил ваш комментарий в свой вопрос.
Да, ваш дух может покинуть ваше тело, это называется умиранием. То же самое произошло и с Полом. «Небесный» опыт Павла приходит в результате того, что он был побит камнями.
Я уточнил в заголовке. Спасибо.
2 Царств 5:25,26 и 1 Кор 5:3а
«с вами в духе», вероятно, будут идиомами в этих двух случаях. Спасибо за предложения.

Ответы (2)

Мы должны относиться к этому с осторожностью, поскольку слова, обозначающие «дух» и «дыхание», идентичны как в греческом, так и в древнееврейском языках. Это сохраняется даже в современных языках с такими словами, как «истекший» (= выдохнул, что означает «мертвый». Например,

  • Бытие 49:33 - Когда Иаков закончил давать наставления своим сыновьям, он положил ноги свои на постель, испустил последний вздох и собрался со своим народом.
  • Бытие 25:8 - Тогда Авраам испустил дух и умер в доброй старости, старцем и насыщенным годами; и он был собран к своему народу.
  • Иов 3:11 - "Почему я не умер при рождении, вышел из чрева и умер?
  • Пс 104:39 - Когда ты скрываешь лицо Твое, они ужасаются; когда вы отнимете у них дыхание, они умрут и обратятся в прах.
  • Иов 14:10 - Но человек умирает и падает; он вздыхает в последний раз, и его больше нет.
  • Марка 15:37 - С громким криком Иисус испустил последний вздох. [то есть Иисус умер.]
  • Луки 23:47 - Иисус воззвал громким голосом: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой». Сказав это, он вздохнул в последний раз. [По-гречески ἐξέπνευσεν = «истекший»]
  • Деяния 5:5 - Когда Анания услышал эти слова, он упал на землю и испустил последний вздох. И великий страх объял всех, кто слышал об этом.

... и так далее.

Еврейская идиома «в духе».

Таким образом, «отдельно от Тела» и «в Духе» просто означают еврейскую идиому для обозначения какого-то видения, как это было в случае с Иоанном, например, Откр. 4:2, 17:3 и т. д.

Однако «в духе» также может быть еврейской идиомой, означающей «с тем же отношением и ценностями», как в Кол. 2:5, Еф. 1:13, 1 Кор. 5:3, 4, 2 Цар. 5:26, Луки 1: 17, 1 Фес. 1:5 и т. д.

Фраза также может означать «ведомый Духом», как в Луки 2:27, Деяния 18:25, Еф 6:18, Гал 5:25, Рим 7:6 и т. д.

Таким образом, мы должны быть осторожны, чтобы не «буквировать» метафору или идиому, иначе мы получим бессмыслицу.

Нет. Дух не может покинуть тело «чудесным образом». Он уходит только в , или в результате смерти. Хотя умереть и вернуться к жизни было бы чудом - так что в каком-то смысле - да!

Но ваш вопрос спрашивал, может ли дух уйти, не причиняя смерти, поэтому ответ — нет. Слово ясно отвечает на это! -

ИАКОВА 2:26 Ибо, как тело без духа мертво,

Центральное место в этом понимании занимает библейское понимание смерти. Смерть означает разлуку. Любая разлука. Итак, отделение тела от духа есть смерть.

Так вот, Иоанн на острове Патмос был унесен «в» духе, то есть в видении. В библейском видении ваш дух полностью овладевает вашими чувствами, всеми вашими физическими чувствами. Вы сметены. Итак, здесь духовный «опыт» — это не тот, в котором ваш дух покидает тело, а скорее ваш дух «видит, слышит, переживает», то есть участвует в духовной сфере и в ней, а также участвуют ваши физические чувства.

ОТКр 1:10 Я был в духе в день Господень и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный *

То же верно и для «видящих» ангелов. Слуге Илии нужно было, чтобы его духовные глаза открылись, прежде чем он «увидит» ангельское воинство, которое мог видеть Илия (4 Царств 6). Илия, будучи пророком, часто имел Божий дух, позволяющий ему «видеть» и «слышать» в духовном царстве.

4-я ЦАРСТВ 6:17 И помолился Елисей и сказал: Господи, открой ему глаза, чтобы он мог видеть. И открыл Господь глаза юноше, и он увидел,

Как было сказано в моем предыдущем комментарии, переживание Павла [почти наверняка] произошло в результате того, что его побили камнями. (Деяния 14:19). То есть близкая смерть или реальный [временный] опыт со смертью.

ACTS 14:19 Но пришли Иудеи из Антиохии и Иконии и, уговорив народ, побили Павла камнями и повлекли за город, думая, что он умер.

Как насчет этого: hermeneutics.stackexchange.com/questions/56349/… ?
Значит , ангел унес меня в духе, значит, Джон умер, пока его не было дома?
@Spirit RealmI nvestigator, вы упускаете суть. Душа отличается от духа. Иоанн не видел духов. Он видел души. Прочтите еще раз.
@snoopy Нет, я не это имел в виду. Я отредактировал, чтобы попытаться прояснить это. Опыт Джона был похож на то, что я описал для слуги Илии.
Итак, « ангел унес меня » означает не то, что ангел унес Иоанна , а то, что дух Иоанна в его теле овладел его чувствами, поэтому он испытал видение?
@snoopy Да, ключевое слово в этом стихе — «в» (en). Джон был «в духе». И его физические чувства (глаза, уши, вкус и т. д.) переживали то, что его дух «видел/слышал/и т. д.». То есть его дух не покидал его тело, он его использовал.
@ Дэйв, твой ответ на самом деле имеет смысл, и в нем есть хорошие рассуждения. +1
Может ли дух человека чудесным образом покинуть тело, не причинив смерти?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v