Как мы можем понять «страх»? [закрыто]

Я решил построить канонический ответ на этот вопрос, так как казалось, что все три ответа могут что-то предложить.

греческий и иврит

Еврейское слово yare ( Strongs H3372 ) имеет несколько значений. Существует как определение «напуган» или «боится», так и определение наличия «благоговения», «трепета» или «уважения».

В греческом языке слово phobeō ( Strongs G5399 ) имеет сходные значения как «испытывать страх», так и «испытывать благоговение или трепет».

В контексте

Итак, согласно определениям слов в их исходных языках, мы можем видеть, что мы должны рассматривать слово в контексте, чтобы определить, является ли это значением «страха» или «благоговения», которое следует понимать.

Когда, например, во Второзаконии 6:13 говорится, что мы должны fear the Lord your God, это явно относится к «благоговению, благоговению и уважению». Для сравнения, когда в Бытии 26:24 Бог говорит do not fear, for I am with you, он ясно говорит, что нам не следует бояться.

Однако часто эти значения могут немного переплетаться:

Псалтирь 2:11 (ESV)
Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.

В этом отрывке есть и благоговение, и уважение, и чувство страха.

По-английски

Чтобы еще больше поддержать эту идею, Merriam Webster показывает, что страх содержит оба определения, упомянутые выше:

страх
1 архаичный : пугать
2 архаичный : испытывать страх в (себе)
3 : испытывать благоговейный трепет (бояться Бога)
4 : бояться : ожидать с тревогой (бояться худшего)

Таким образом, «страх» подразумевает как боязнь (№ 4), так и проявление благоговения и уважения (№ 3).

На самом деле, как глагол , «страх» больше связан с трепетом и уважением; как существительное оно чаще используется какan unpleasant often strong emotion caused by anticipation or awareness of danger

"Страх" не "ужас"

Следует также отметить, что есть разница между страхом (как в «страхе и трепете») и ужасом.

Иудаизм, продолжал рабби Соловейчик, требует йират шамаим , а не страха. Библия никогда не повелевает нам иметь пахад для Бога, а только йира ; и Талмуд прививает добродетель йират шамаим , а не пахад шамаим . Хотя иудаизм не защищает пахад , «вся Тора в целом основана на фундаменте йира ».
Йират Шамаим: трепет, благоговение и страх перед Богом под редакцией Марка Стерна; п. ХХI (Введение)

В этой цитате йира переводится как страх, а пахад более точно переводится как «ужас». Фраза йира шамаим означает «страх перед небесами» (по сравнению с пахад шамаим , «страх перед небесами»).

Это просто показывает, что, хотя в слове «страх» может быть компонент страха, это не полное чувство ужаса. (В противном случае использовался бы пахад .)

Несветское использование

«Благоговение и благоговение» обычно не используется для обозначения «страха» за пределами религиозных кругов. В популярных средствах массовой информации (в частности) «страх» обычно используется как меньшая версия «ужаса» и не приобретает оттенок «благоговения». Именно это распространенное и популярное использование слова «страх» как «меньшего страха» вызывает путаницу в отношении этого слова.

Резюме

«Страх» имеет два значения: меньшая форма страха и трепет и уважение. В Библии оно часто используется в обоих случаях. Иногда оно имеет оба значения. Поскольку часто невозможно разделить разницу в контексте, оно всегда переводится как «страх», поскольку английская версия этого слова также несет оба определения (несмотря на то, что «трепет и уважение» встречается гораздо реже, чем «ужас»). .

Я часто слышал, что под «страхом» в смысле «страх Господень» следует понимать не «страх» в смысле «страх», а скорее «трепет» и «благоговение».

Но лично я хочу быть осторожным с разбавлением «страха», как в «испуганной» стороне, потому что:

• Я чувствую своего рода культурное давление, чтобы сделать это, и я думаю, что затем прочитал Библию.
• Есть употребления, которые явно подразумевают чтение «испуганный» или их смесь, например, в Псалме 2:

  ¹¹ Служите Господу со страхом
     и радуйтесь с трепетом.
  ¹² Поцелуйте Сына,
     чтобы Он не прогневался, и чтобы вы не погибли в пути,
     ибо гнев Его скоро воспламеняется.
  Блаженны все, кто находит в нем прибежище. _ЕСВ  

Еврейское слово יָרֵא (яре', H3372 ) имеет ряд нюансов. В дополнение к «страху», «бояться» или «ужасу» это также может означать «благоговение», «трепет», «честь» или «уважение». Греческое слово φοβέω ( G5399 ) имеет очень похожие значения.

По сути, все эти стихи говорят об одном и том же: есть только один, которого вы должны бояться/почитать/чтить – Бог. Вам не нужно бояться ничего другого, потому что Он больше, чем он есть, каким бы он ни был.

Важен объект страха.