Эта философская трактовка Нагарджуны Вестергофом говорит о том, как причина зависит от ее следствия.
Я думаю, что этот пункт является камнем преткновения для меня, но в моих философских интерпретациях буддизма и жизни и смерти как таковых.
Он говорит:
Есть три различных способа понять утверждение Нагарджуны о том, что причина экзистенциально зависит от следствия.
А затем продолжает спорить о них (в чем я не могу разобраться).
Является ли идея, что условная причина должна быть обусловлена своим следствием, в том смысле, что оно является его частью?
Прошлое, настоящее и будущее — это три времени.
Будущее, Прошлое и Настоящее в равной степени зависят друг от друга.
Если вы попытаетесь нарисовать треугольник только одной или двумя линиями, это невозможно. Все три должны быть на месте в течение всего «времени».
Таким образом, можно было бы более ясно рассуждать о том, как причины зависят от следствий.
Ваш вопрос звучит так: «Хорошо, причины ведут к следствиям, но почему причины зависят от следствий?»
Два человека, дающие пять, требуют тихого хлопка с обеих сторон.
Пляж (песок) и береговая линия (вода) зависят друг от друга. Сказать, что может быть пляж без воды, значит иметь пустыню. Иметь воду без береговой линии — это не берег, а океан.
Таким образом, исследуя
Благородный Нагарджуна в «Фундаментальной мудрости Срединного пути» утверждает
Формы не сходятся и не расходятся.
Догэн-дзи сделал заявление аналогичного масштаба, сказав: «В космосе нет пробелов».
Я остановлюсь на этом, рискуя стать слишком философским. Учения предназначены для экспериментального понимания. Слова помогут, но, как и при чтении меню или приеме пищи, важен реальный опыт.
А пока знайте, что настоящее доминирует и что и будущее, и прошлое должны заимствовать из Сейчас, чтобы даже ставиться под сомнение.
Хороший вопрос.
У меня есть великолепная книга Далай-ламы «Как увидеть себя таким, какой ты есть на самом деле» .
И в этой книге он фактически говорит о вопросе, о котором вы спрашиваете, — как причина зависит от своего следствия .
Далай-лама блестяще объясняет это в своей книге, поэтому я собираюсь процитировать его напрямую.
Оба отрывка взяты из «Главы 20: Обратите внимание, как все зависит от мысли, стр. 201–203» .
Здесь действие не возникает раньше своей причины, и его причина не возникает после своего действия; именно думая о будущем следствии, мы обозначаем нечто как причину. Это зависимое возникновение в смысле зависимого обозначения».
Он говорит дальше;
Но нет самодостаточной причины, поэтому мы ничего не находим в себе, когда аналитически исследуем причину, несмотря на то, что нашему повседневному уму кажется, что каждая вещь имеет свое собственное самодостаточное бытие. Поскольку вещи находятся под влиянием чего-то иного, чем они сами, определение чего-либо как причины необходимо зависит от рассмотрения его следствия. Это путь, по которому мы приходим к пониманию того, что это более тонкое понимание зависимого возникновения как зависимого обозначения является правильным». обозначение чего-либо как причины необходимо зависит от рассмотрения его следствия. Это путь, по которому мы приходим к пониманию того, что это более тонкое понимание зависимого возникновения как зависимого обозначения является правильным». обозначение чего-либо как причины необходимо зависит от рассмотрения его следствия. Это путь, по которому мы приходим к пониманию того, что это более тонкое понимание зависимого возникновения как зависимого обозначения является правильным».
Ланка
Если я испорчу тебе день, ты, скорее всего, вернешься домой к своей жене в плохом настроении, и ей придется нелегко с тобой. Как кольца в воде. В центре у вас есть энергия X, а затем она исчезает по пути к 0. Все непостоянно. Однако энергия процесса может запустить другие подобные процессы и те, которые могут поразить вас, но это никогда не будет вашим собственным запущенным процессом. Если ваш процесс запустил два других процесса, то вы вернете ему силу в зависимости от того, насколько далеко от него отошли другие процессы. Поскольку вы уже чувствительны к этому, вы снова сработаете. Но если вы научились обращаться с «спусковым крючком», то никакого эффекта от процессов не будет.
