Как принять решение на основе буддийских принципов?

Я практикую буддизм с детства, около двадцати лет. На протяжении всей своей взрослой жизни я пытался сочетать свою практическую жизнь со своими буддийскими убеждениями. Однако в некоторых ситуациях я не понимаю, как буддийские принципы применимы к принятию решений. Например, как мне применить буддийские идеалы, решая, в какой колледж поступить, какую профессию выбрать и какую работу выбрать? Это мирские, но неизбежные решения для непрофессионала. Конечно, я бы не стал делать карьеру в военной или оборонной промышленности из-за своих убеждений, но не всегда есть четкий выбор между другими профессиями, работами и т. д., основанный на буддийских убеждениях.

Ответы (4)

В книге монаха Баснагоды Рахулы, доктора философии, под названием «Учения Будды о процветании дома, на работе и в мире » глава посвящена «Взгляду Будды на принятие решений».

Я не видел никакой другой причины, кроме присутствия ложных воззрений, блокирующих возникновение правильных мыслей в уме и искажающих правильные мысли, уже присутствующие в уме. Я не видел никакой другой причины, кроме наличия правильного воззрения, чтобы внушить правильные мысли, уже присутствующие в уме. ~ Будда, Числовые беседы

Почтенный доктор Рахула выделяет 10 видов заблуждений в рассуждениях (из нескольких сутт, включая Каламу, Бхаддию, Чанки и другие), которые, если бы кто-то верил в их истинность, могли бы создать такое ложное представление.

Заблуждение 1. Сообщаемая информация верна
Заблуждение 2. Традиционные ценности, убеждения и обычаи являются действительными истинами
Заблуждение 3. Социальные истины являются действительными истинами
Заблуждение 4. Тексты верны
Заблуждение 5. Логические рассуждения всегда верны
Заблуждение 6. Рассуждения, основанные на воображении и предположения верны
. Заблуждение 7. Гипотетические рассуждения верны.
Заблуждение 8. Человеку следует принять точку зрения, потому что она совместима с собственным образом мышления.
Заблуждение 9. Умение убеждать подтверждает сообщение
. Заблуждение 10. Индивидуальный авторитет является надежным критерием для принятия решений

Каждое из заблуждений подробно объясняется, а в следующей главе подробно рассказывается «Правильные рассуждения, правильные решения».

Если вы понимаете, что это действие правильное, безвредное, блаженное, полезное и достойное восхищения, совершите это действие и следуйте ему. ~ Будда, Числовые беседы

Четыре формы правильной оценки (из Калама-сутты ):

Правильная оценка 1. Неправильные мотивы ведут к неправильным решениям
Правильная оценка 2. Отсутствие неправильной мотивации ведет к правильным решениям
Правильная оценка 3. Последствия решения делают его правильным или неправильным
Правильная оценка 4. Внимание к мнению квалифицированных людей ведет к правильным решениям .

Таким образом, Будда много раз говорил о правильном способе принятия решений. Из-за того, как дискурсы классифицируются, обычному человеку нелегко выбрать учения Будды по таким практическим вопросам каким-либо простым способом. Эта книга сделала это и сочетает в себе легкий для чтения стиль с ожидаемыми ссылками на сутты, из которых взята информация. Его можно получить в Wisdom Publications, если вы хотите прочитать его полностью.

У меня возникает один вопрос: как любое действие может быть безвредным? Совершая одно действие, я отказываюсь от другого и должен идти на компромисс.

Самма Аджива — третий и последний член моральной группы Благородного Восьмеричного Пути — это то, о чем вы хотите прочитать. Правильный образ жизни означает воздержание от любого из запрещенных способов жизни. Не поощряются пять видов заработка: торговля животными на убой, торговля оружием, торговля рабами, торговля ядом и торговля интоксикантами. Поэтому выберите работу, которая не требует от вас их выполнения.

В какой колледж пойти? Если вы ищете дополнительные критерии помимо учебных заведений, выберите колледж, в котором преподается буддизм и медитация випассана. Выберите место, где у вас есть высокие шансы встретить «Каляна Миттас». Другими словами, место, где вы можете подружиться с людьми, изучающими и практикующими Дхамму.

Для меня это не совсем так, как работает буддизм. Я думаю об этом так:

Практика медитации может помочь вам обрести ясность (среди прочего). Тонглен может помочь вам обрести сострадание. И другие практики могут помочь найти другие вещи. Все это может пригодиться вам при принятии решения.

Но в целом, за исключением некоторых очень специфических вещей, буддизму все равно, какой выбор вы сделаете. Буддизм ничего не знает о том, какой колледж лучше. Ваша практика может помочь вам осознать, что определенные решения могут иметь неумелые результаты, но я не подозреваю, что вам повезет, если вы обратитесь к буддизму за конкретными решениями по темам, не связанным с буддизмом.

Тем не менее, буддизм МОЖЕТ помочь вам присутствовать и быть внимательным, пока вы используете другие средства для принятия решения.

:)

Спасибо! Я хотел посмотреть, смогу ли я принимать все свои решения в соответствии с буддийским учением. Поскольку принятие решений является такой важной частью жизни, мне интересно, есть ли определенный аспект, который могут дать буддийские учения, в дополнение к «правильным средствам к существованию», понимаемым как средства к существованию, которые не причиняют вреда существам.

В контексте буддизма это будет препятствовать мирским занятиям. Такие вещи, как колледж, амбиции и планы на будущее, — все это ведет к становлению, становление ведет к перерождению. Вы создаете больше Кармы, следуя этим занятиям. Я думаю, что вопрос будет больше: «Почему 20 лет практики медитации и буддизма не привели меня на путь?» :-).

Спасибо! Хотя я понимаю, что буддизм не поощряет мирские занятия, он также не препятствует ему, если я не ошибаюсь. Мы видим, что во времена Будды многие последователи-миряне были успешными торговцами, ремесленниками, воинами и т. д. Я согласен с тем, что мирские занятия не стоят того, чтобы цепляться за них, но моим долгом остается поддерживать себя и находить средства для поддержания дхармы. Мой первоначальный вопрос был больше направлен на «принципы», связанные с принятием решений. Я бы сказал, что карма накапливается, когда ум действует. Поэтому, возможно, я хотел спросить, какие решения приводят к лучшей/наименьшей карме.
Конечно. Многие миряне нарушают все заповеди, лгут, мошенничают, убивают и т. д., но это не делает их хорошими мирянами :-). Это может показаться не по теме, но это действительно очень актуально. Будда сказал практиковать Дармху, «как если бы ваша голова была в огне» :-). Я думаю, что добрые дела были бы лучше для любого мирянина в контексте деятельности. Если вы учитесь, учитесь ради собственного освобождения и освобождения других. Если ты работаешь, работай для своего завоеванного освобождения и других :-). Такие вещи, как работа с больными, бедными, стареющими и умирающими, были бы идеальным занятием.