Как точнее перевести 2 Фессалоникийцам 1:9 «гибель» или «гибель»?

В Новом Завете существительное ὄλεθρος (olethros) встречается всего четыре раза:

• 1 Кор. 5:5 - предайте этого человека сатане во измождение плоти , чтобы дух его был спасен в День Господень.
• 1 Фес. 5:3 - Пока люди будут говорить: «мир и безопасность», нападет на них внезапно пагуба , как схватки на беременную женщину, и им не спастись.
• 2 Фес. 1:9 - Они понесут наказание вечной погибели , отлучившись от присутствия Господа и славы могущества Его,
• 1Тим.6:9 - Желающие же обогащаться впадают в искушение и вовлекаются во многие безрассудные и вредные похоти, которые повергают их в погибель и пагубу.

Согласно BDAG имеем:

1. состояние разрушения, разрушения, разорения, смерти , в нашей литературе всегда с какой-то трансцендентной окраской, напр., 1 Фес. 5:3, 1 Тим. 6:9, 2 Фес. 1:9
2. акт разрушения, разрушения , 1 Кор. 5:5

Замечу, что в Септуагинте оно используется с более широким набором значений, но в Новом Завете оно означает именно это. Тайер очень похож.

Слово ὄλεθρος имеет такое разнообразное значение, что не может ясно сказать нам о значении. Отрывки с «вечным/вечным наказанием/мучением» имеют более ясное значение (Мф. 25:41, 46 [κόλασιν αἰώνιον]; Ин. 5:29; Евр. 6:2; Откр. 14:11 [без отдыха ни днем, ни ночью ]; 20:10).

Рисунок 1. Еврейские слова ὄλεθρος, переведенные в LXX (сгенерировано с помощью программного обеспечения Logos Bible Software).