Как Вишну помог Индре убить Вритру?

Существует несколько иная версия истории Вритры, упомянутая в Махабхарате. Там Индра терпит поражение от Вритры, получает совет от Вишну, подружится с Вритрой на основе этого совета, а позже убивает Вритру, бросая в него пену, наполненную силой Вишну.

(Все нижеследующее взято из перевода Махабхараты Вьясы К.М. Гангули)

МахаБхарата Удйога Парва, Раздел 9: Индра терпит поражение от Вритры: Долгая история, но Твашта создает Вритру, поскольку Индра убивает своего сына. Вритра побеждает Индру.

Махабхарата Удйога Парва, Раздел 10: Индра просит Вишну о помощи и вынашивает план:

Индра сказал: «Вся эта нерушимая вселенная, о боги, пронизана Вритрой. Нет ничего, что могло бы сравниться с задачей противодействия ему. Раньше я был способен на это, но теперь я не способен. Верю? Я верю, что он неприступен. Могущественный и великодушный, обладающий неизмеримой силой в бою, он мог бы поглотить все три мира с богами, асурами и людьми. Поэтому слушайте, обитатели небес, вот мое решение: отправляясь в обитель Вишну, мы должны вместе с этим благородным Существом посоветоваться и выяснить, как убить этого безжалостного негодяя». Салья продолжал: «Сказав это Индре, боги с сонмом риши отправились к могущественному богу Вишну, чтобы отдать себя под защиту этого защитника всех. И, охваченные страхом перед Вритрой, они обратились к Верховному Господу божеств. Ты преодолел в прежние времена три мира тремя ступенями. Ты добыл амброзиальную пищу, о Вишну, и уничтожил асуров в битве. Ты связал великого Асуру Вали и вознес Индру на небесный трон. Ты владыка богов, и вся эта вселенная пронизана тобой. Ты Бог, могучее Божество, приветствуемое всеми людьми. Будь прибежищем всех небожителей вместе с Индрой, о лучший из богов. Вся вселенная, о убийца асуров, пронизана Вритрой. Ты связал великого Асуру Вали и вознес Индру на небесный трон. Ты владыка богов, и вся эта вселенная пронизана тобой. Ты Бог, могучее Божество, приветствуемое всеми людьми. Будь прибежищем всех небожителей вместе с Индрой, о лучший из богов. Вся вселенная, о убийца асуров, пронизана Вритрой. Ты связал великого Асуру Вали и вознес Индру на небесный трон. Ты владыка богов, и вся эта вселенная пронизана тобой. Ты Бог, могучее Божество, приветствуемое всеми людьми. Будь прибежищем всех небожителей вместе с Индрой, о лучший из богов. Вся вселенная, о убийца асуров, пронизана Вритрой.И Вишну сказал: «Я, без сомнения, обязан делать то, что тебе на пользу. Поэтому я расскажу вам об устройстве, с помощью которого он может быть уничтожен. Отправляйтесь вместе с риши и гандхарвами туда, где находится Вритра, носитель вселенской формы, и примите к нему примирительную политику. Таким образом, вам удастся свергнуть его. Благодаря моей силе победа, о боги, будет одержана Индрой, ибо, оставаясь невидимым, я войду в его удар молнии, это лучшее из оружия. О лучший из богов, уходите с риши и гандхарвами. Пусть не будет задержки в заключении мира между Индрой и Вритрой».

Махабхарата Удйога Парва, Раздел 10: Индра убивает Вритру с помощью Вишну:

Таким образом, мир был заключен, и Вритра был очень доволен. И Индра тоже обрадовался, хотя и был постоянно занят мыслью об убийстве Вритры. И глава божеств проводил время в поисках лазейки, беспокойный (в уме). И в один день, когда был вечер и час ужасный, Индра увидел могучего Асуру на берегу моря. И он вспомнил о благодеянии, которое было даровано прославленному Асуре, говоря: «Это ужасное вечернее время; это ни день, ни ночь; и этот Вритра, мой враг, лишивший меня всего, несомненно, должен быть мною убит. Если я не убью Вритру, этого великого и могущественного асуру гигантского телосложения, даже обманом, мне не поздоровится». И пока Индра думал обо всем этом, Помня о Вишну, он увидел в это мгновение в море массу пены величиной с холм. И он сказал: «Это ни сухо, ни мокро, и это не оружие; позволь мне швырнуть его во Вритру. Без сомнения, он немедленно умрет.И он бросил во Вритру эту массу пены, смешанную с молнией. И Вишну, войдя в эту пену, положил конец жизни Вритры. И когда Вритра был убит, стороны света освободились от мрака; и там тоже дул приятный ветерок; и все существа были очень довольны.

Это приводит к тому, что Индра стыдится и убегает со сцены, а позже Нахуша становится новым Индрой и получает проклятие от Агастьи и т. д.

Полная история описана в Шримад Бхагвата Махапуране, Скандха 6, Адхьяя с 9 по 12.

ШБ 6.9: Явление демона Вритрасуры
ШБ 6.10: Битва между полубогами и Вритрасурой
ШБ 6.11: Трансцендентные качества Вритрасуры
ШБ 6.12: Славная смерть Вритрасуры

ШБ 6.9.18 — Тот ужасный демон, который на самом деле был сыном Твашты, покрыл все планетные системы своей аскезой. Поэтому его назвали Вритра , или тот, кто покрывает все.

ШБ 6.9.19 — Полубоги во главе с Индрой бросились на демона со своими воинами, поражая его трансцендентными луками, стрелами и другим оружием, но Вритрасура проглотил все их оружие.

ШБ 6.9.20 — Охваченные удивлением и разочарованием, увидев силу демона, полубоги лишились собственной силы. Поэтому все они собрались вместе, чтобы попытаться доставить удовольствие Сверхдуше, Верховной Личности Бога, Нараяне, поклоняясь Ему.

Вишну направил Индру и других дэвов к Риши Дадхичи, который наградит вас своим телом. Создав Астру (оружие), называемую молнией (Ваджра), из своего тела с помощью Вишвакармы, Индра может убить Вритру.

ШБ 6.9.54 — Когда Ашвини-кумары просят тело Дадхьянчи от твоего имени, он обязательно отдаст его из любви. Не сомневайтесь в этом, ибо Дадхьянча очень опытен в религиозном понимании. Когда Дадхьянча наградит тебя своим телом, Вишвакарма приготовит из его костей удар молнии. Этот удар молнии обязательно убьет Вритрасуру , потому что он будет наделен Моей силой.

ШБ 6.10.13-14 — После этого царь Индра твердо взялся за удар молнии, изготовленный Вишвакармой из костей Дадхичи. Заряженный возвышенной силой Дадхичи Муни и просветленный могуществом Верховной Личности Бога, Индра ехал верхом на своей повозке, Айравате, в окружении всех полубогов, а все великие мудрецы возносили ему хвалу. Таким образом, он сиял очень красиво, угождая трем мирам, когда он ускакал, чтобы убить Вритрасуру.

Вритрасура тоже принял это:

ШБ 6.11.20 — О Индра, царь небес, удар молнии, который ты несешь, чтобы убить меня, был усилен доблестью Господа Вишну и силой аскез Дадхичи. Поскольку ты пришел сюда, чтобы убить меня в соответствии с приказом Господа Вишну, нет сомнений, что я буду убит твоим ударом молнии. Господь Вишну встал на вашу сторону. Поэтому ваша победа, богатство и все хорошие качества обеспечены.

Итак, Вишну помог Индре и в том, как убить Вритру. Он научил его, как сделать Ваджру (молнию), которая может убить Вритру, и он также привел в действие эту Астру (оружие), чтобы Индра мог победить Вритру. ( Можно также сказать, что Индра получил Ваджру с помощью Вишну ).

История Индры и Вритры метафорична, как объясняется ниже.

Раз вы привели цитату из Ригведы. Поэтому, во-первых, вопрос о помощи Вишну Индре следует понимать в контексте первоисточников, а именно Вед и Брахманов.

В «Шатапатха-брахмане» говорится, что

वृत्रो ह वा इदं सर्वं वृत्वा शिश्ये । यदिदमन्तरेण द्यावापृथिवी स स सर्वं वृत्वा शिश्ये तस्म स स सшить शिश्व शिश्ये तस्माद्वृत्читав न. १.१.

В древние времена Вритра спал, покрывая весь мир, особенно землю и небо. Поскольку он спал, покрывая все это, поэтому он назван в честь Вритры. √vr, чтобы покрыть. В связи с этим происхождение от Нирукты Яски (2.16). Яска выводит Вритру следующим образом:

तस्मात् इन्द्रशत्रुः । तत् कः वृत्रः । तत् आभिवादिनी एषा ऋक् भवति । [त्वाष्ट्रः असुरः इति ऐतिहासिकाः।] अपां च ज्योतिषः च मिशшить तत्र उपमार्थेन युद्धवर्णाः भवन्ति । Закрыть तस्मिन् हते प्रसस्यन्दिरे आपः । Просмотреть еще अतिषлать Просмотреть еще वृत्रस्य निण्यं वि चरन्ति आपः दीर्घं तमः अशयत अशयतраться मेघः इति नैरुक्ताः । शरीरं शृणातेः । शम्नातेः वा । वृत्रस्य [निण्यम्] निामं विचरन्ति विजानन्ति आपः इति।।।। दीर्घं द्राघतेः । तमः तनोतेः । आशयत् आशेतेः । अतिषлать

Пурана говорит, что он демон, рожденный от, но авторы Нирукты считают, что он не что иное, как облако. Саяна поддерживает это мнение. Он говорит, что корень √vr. для покрытия представляется вполне уместным. Молния и облака объединяются, чтобы произвести дождь, и это взаимодействие молнии и облака описано в сравнении с битвой между Индрой и Вритрой. После убийства Вритры Индра стал известен под именем Вритрагна. Упоминания об этой борьбе можно найти во многих местах этого Брахмана, например, I.2.4.1, I.6.2.3, II.5.3.18, II.5.4.I, II.5.4.9, II.6. II и IV.I.3.1

Индра-Вритра (Шат Бр. 11–5–3–18)

Говорится, что в контексте подношений Сакамедхе Индра убил Вритру. Именно посредством всех сезонных жертвоприношений бог убил Вритру. Жертвоприносящий предложил Индре издать бычий рев во время подношений Сакамедхе. Звук известен как Васат. Ибо бык действительно является формой Индры, этад ва идиндрасйа рупам йадришабхах.

Индра-Вритра (Шат Бр. II-5–4–1)

Махави, или великое приношение, является неотъемлемой частью Сакамедхи. С помощью великого подношения Индра убил Вритру. Таким образом, жертвователь убивает своего злобного злобного врага и одерживает победу, совершая это сезонное жертвоприношение.

Индра-Вритра (Шат. Бр. II-5–4–9)

До убийства Вритры он действительно был Индрой, но после убийства Вритры он стал Махендрой, как царь становится Махараджей после победы. По этой причине Махендре, т.е. Индре, предлагается рисовая каша.

Следовательно, помощь Вишну, основанная на первоисточниках, следует понимать в контексте предоставления Индре условий для убийства Вритры.

PS: Ниже приводится пояснение, разъясняющее слово «лига».

Вишну — друг Индры, с которым он часто выступает в союзе в битве с Вритрой. RV.VI.69 посвящен двум божествам одновременно и тому, что имя Индры сочетается с именем Вишну в дуальном образе. Вишну — близкий друг Индры RV.I.22.19. विष्णोः कर्माणि पश्यत यतो व्रतानि पस्पशे । इन्द्रस्य युज्यः सखा ॥१९॥

Кроме того, стихи с 4 по 6 99-й сукты 7-й мандалы приписываются как Индре, так и Вишну. В этом указывается, что: उरुं यज्ञाय चक्रथुरु लोकं जनयन्ता सूर्यमुषासमग्निम्निम Уиена, это Индра, и Вишну генерирует Сурья, Уша и Агни. Это указание на "лигу".