Как я могу сделать свой иудаизм более приятным?

Это напоминает мне анекдот из книги раввина Эмануэля Фельдмана «Рассказы из Шула». Одна женщина однажды сказала ему: «Рабби, мне совсем не нравится эта неделя траура».

Не все в жизни (или в иудаизме) должно приносить удовольствие. И это не должно быть. По крайней мере, не в прямом эгоцентричном смысле этого слова. Иногда ваше удовольствие должно основываться не на вашем удовольствии, а на чьем-то еще удовольствии.

Действительно, наслаждение жизнью (или иудаизмом) зависит от вашего мировоззрения. Вы можете подумать: «Ой, у меня есть обязанности присяжного» или вы можете подумать: «Слава Богу, я живу в стране, где есть присяжные, а не в стране, где суды фиктивные или даже не существуют». Вы можете подумать: «Ой, я не могу есть этот вкусный чеззер» или вы можете подумать: «Подождите секунду, Б-г воссоздает меня каждую минуту. Он дал мне миссию и, следовательно, цель. достижение, в котором человечество когда-либо будет участвовать! И все, что мне нужно сделать, это не есть ветчину и вместо этого есть стейк? Оценка!"

Кроме того, магазин вокруг. Различные направления иудаизма имеют разные взгляды на вещи. Послушайте мусар шиур или хасидус шиур. Спросите сефарда, ашкенази, йеменца и т. д., как их традиции смотрят на то, что вас раздражает. Не бойтесь узнавать больше о разных точках зрения.

TL;DR
Это не проблема иудаизма, это проблема жизни. Все дело в перспективе. Все, что кажется неприятным, на самом деле является следствием неправильного взгляда на это. Узнайте положительные точки зрения от других.

Я изменил свои взгляды на то, как я вижу иудаизм. Я нахожу иудаизм захватывающим и интересным, потому что с ним я попал в совершенно новое место. Если вы можете найти еврейскую практику, которая вас взволновала, тогда идите и сделайте это. Я обнаружил, что участие в мероприятиях Шаббата с принимающей семьей меня больше воодушевило. Я присоединилась к программе, которая обучает еврейской ценности через сестринские отношения и искусство и ремесла. Я сделал обучение и свою религию более захватывающими. Я наполнил свою еврейскую жизнь чем-то, что я люблю и люблю делать, например, искусством и ремеслами.

Еще один отличный способ, чтобы поставить волнение с вашими детьми. Это небольшое ожидание, чтобы съесть молочные продукты, подумайте о том, как вы позволяете тому мясу, которое вы недавно съели, переваривать, и вы не почувствуете себя вялым, когда ваш ребенок попросит вас поиграть. Имейте это в виду. Я люблю детские занятия, которые делают его проще. Я не разговариваю с детьми свысока. Они действительно способны. Когда я рассказываю своему двоюродному брату об иудаизме, я всегда думал о том, что такое супергерой с Б-гом. Теперь, когда я думаю о Б-ге, я думаю об этом персонаже, который может все, и я начинаю смеяться, независимо от того, сколько раз я это делал, я буду. Я люблю танцевать, и я люблю привносить позитив в законы. Это еще одна вещь, которая может помочь. В каждом законе есть отрицательная и положительная стороны. Вместо я не могу... поставить я могу только делать... Это как раз то, что сработало для меня, когда мне нужна была искра в иудаизме. Пришлось снова стать ребенком.

Иногда важно взглянуть на вещи в перспективе, чтобы понять, чего на самом деле хочет от нас Творец в определенный момент времени. Вместо того, чтобы сводить себя с ума по каждой чуме и набирать новые «минхагимы», подумайте, действительно ли вы знаете, почему Всевышний дал нам конкретные заповеди.

Например, важной мицвой приема гостей является сопровождение их домой или, по крайней мере, до ваших ворот. Теперь просто пытаться сделать это наизусть может стать надоедливым и утомительным. Я знаю по опыту, что может быть трудно соблюдать дисциплину, чтобы выходить с ними на улицу каждый раз, когда кто-то покидает ваш дом. Однако, если вы задумаетесь на мгновение заранее, гость прошел весь путь сюда, и теперь он собирается пройти весь путь обратно, самостоятельно, прежде чем лечь спать в пустом доме, вероятно (это тип гостя, которого вы должны пригласить). Самое меньшее, что вы можете сделать, это пройти с ними часть пути. Теперь не так уж и больно выходить из дома, когда тебе меньше всего этого хочется.Поняв причину, по которой хахамим предписали это, или то, как они поняли мицву, вы получите большее признание и даже захотите сделать больше!

Именно это отражение императивно в иудаизме. Всевышний хочет, чтобы у вас был здоровый разум и тело, а также чтобы вы всем сердцем следовали Его заповедям.

Вы можете прочитать раввина Авраама Дж. книги Тверски

Или послушайте лекции раввина Я. Я. Якобсона Каждая из них — сокровище..

B"H Это привилегия быть евреем. Подумайте о том, от чего отказались наши предки, включая саму свою жизнь, чтобы вы могли жить, чтобы выполнять эти мицвы. Подумайте, сколько наха и удовольствия они получили бы, наблюдая за тем, как вы выполняете хотя бы одну тривиальную и скучная и утомительная мицва.Насколько же больше удовольствия Б-г получает от просмотра этого?

«Окончательная отчетность» кажется странной, поскольку мир явно несправедлив. Но я не сомневаюсь, что существует тайный учет, который ведется выше и ниже нашего знания. Удовольствие от ваших мицв находится где-то в другом месте, но оно существует на самом деле. Если вы можете в это поверить, это ваше.