Я смутно припоминаю из средней школы школу мысли, которая основывалась на предположении, что боги существуют, но они совершенны и поэтому не заботятся о людях. Они далеки и совершенны и недоступны и как-то бесполезны для нас
Классическим примером этого является эпикуреизм. Эпикур (или, ближе к греческому, «Эпикурос»), 341–270 гг. до н. э., предполагал, что боги занимают пустое пространство между бесчисленными мирами — межмирье. Их жизнь была блаженной, не нарушаемой никакой заботой о людях, и проходила в вечном наслаждении покоем. Жизнь богов служила идеалом для Мудреца, софоса , который никогда не мог достичь на земле состояния блаженства богов. Но идеал Мудреца был безразличен богам.
Деизм: причина, по которой я не упомянул об этом, заключается, во-первых, в том, что это появляется в предыдущем ответе, а во-вторых, в том, что ваш вопрос касался «богов» - во множественном числе. Я понимаю «деизм» как исторический термин, относящийся главным образом к западноевропейскому богословию 17-го и 18-го веков и относящийся к «Богу» или «Богу». Бог существует, есть Бог, Творец и Первопричина, но Бог не участвует в человеческих делах. Таково мое понимание деистической точки зрения; если бы я уточнил его, что я легко мог бы сделать, я все равно не стал бы использовать множественное число. Замечу, что в приведенном выше определении деизма предполагается единый Бог.
Я могу только сослаться на то, что я понял ваш вопрос и его ссылку на богов, а не на Бога, буквально.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
А. Дж. Фестюжьер, «Эпикур и его боги», тр. CW Чилтон, Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1955.
Дж. М. Рист, «Эпикур: введение», Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1972.
Деизм
Вера в существование высшего существа, особенно создателя, который не вмешивается во вселенную. Этот термин используется в основном для обозначения интеллектуального движения 17 и 18 веков, которое признавало существование творца на основе разума, но отвергало веру в сверхъестественное божество, взаимодействующее с человечеством.
Одно время это была влиятельная философская точка зрения — многие из «отцов-основателей» Соединенных Штатов, возможно, были деистами. Тем не менее, оно в значительной степени было отвергнуто с обеих сторон — многие атеисты и теисты находят странным выражать веру в существо, которое не вмешивается в мир, и оно представляет собой по своей сути неэмпирическое положение.
КриглКрагл