Каким образом произошло чудесное зачатие Иисуса?

Официальная католическая доктрина по этому вопросу согласуется с общепринятым среди почти всех христиан верованием, что Иисус был зачат девственницей, и что процесс, посредством которого это произошло, был тайной и чудом. Ереси псиантропов и адопционистов представляют собой известные ранние исключения, и современная критика доктрины исходит почти исключительно из нехристианских источников.

ReligiousTolerance.org говорит об этом красиво,

Англиканская община, восточное православие, протестантские религиозные группы и римский католицизм учили «непорочному зачатию», хотя термин «непорочное зачатие» был бы гораздо более точным. Это долгое время было одним из основополагающих верований христианства, наряду с непогрешимостью Библии; богодухновенность авторов Библии; искупление, воскресение и ожидаемое второе пришествие Иисуса и т. д. Во всех обычно используемых основных древних церковных символах веры также упоминается непорочное зачатие.

В частности, официальная доктрина католической церкви резюмируется в параграфе 497 Катехизиса католической церкви.

В евангельских рассказах девственное зачатие Иисуса понимается как божественное деяние, превосходящее всякое человеческое понимание и возможности : «То, что в Ней зачато, есть от Святого Духа», - сказал ангел Иосифу о Марии, его невесте. Церковь видит здесь исполнение божественного обетования, данного через пророка Исаию: «Се, Дева зачнет и родит сына».

Катехизис также дает следующее в третьем утверждении Апостольского символа веры в отношении Христа:

Он был зачат силой Святого Духа и рожден Девой Марией.

Поскольку понимание биологических организмов и репродукции человека не включало клеточный феномен до тех пор, пока не был изобретен микроскоп (сперматозоид был впервые открыт в 1677 году Антоном ван Левенгуком, а яйцеклетка — в 1827 году эмбриологом Картом Эрнстом фон Бэром), такое исследование невозможно. подробное научное описание события постулировалось еще долго после того, как были установлены канонические доктрины.

Тем не менее, возможные механизмы непорочного зачатия обсуждались в статье, опубликованной Р. Дж. Берри в журнале Science & Christian Belief . В аннотации к этой статье говорится:

Библия описывает Иисуса как рожденного от Марии «силой Святого Духа», подразумевая (хотя и не заявляя), что Дух был его отцом. Это было отвергнуто некоторыми как ненужная доктрина, отделяющая Иисуса от остального человечества и зависящая от невероятного по своей сути чуда. Такое возражение неверно: теологически требуется некоторая форма отличительности, такая как непорочное зачатие, если Иисус должен быть божественным, а не человеком, и существует несколько механизмов, с помощью которых может произойти непорочное зачатие ребенка мужского пола. Причина признания их состоит не в том, чтобы предположить, что Бог обязательно использовал какое-либо из них, а просто в том, чтобы указать, что очевидная научная трудность не должна определять приемлемость теологической концепции.

В статье не только обсуждаются гипотетические механизмы спонтанного развития детей мужского пола у человеческих женщин, но также дается хороший обзор развития учения в церкви и истории его противостояния, в основном вне христианской церкви. Я ожидаю, что чтение этой статьи дополнит этот ответ, чтобы более полно ответить на ваш вопрос.

По сути, ответ Церкви таков: «Мы не знаем», и нет никакой возможности узнать. Официального церковного учения по этому вопросу нет.

(Краткое изложение учения Церкви о Воплощении и его последствиях см. в Катехизисе Католической Церкви [CCC] 456–483 .)

Здесь есть место для спекуляций, основанных на том, что мы теперь знаем о репродукции человека и христологической доктрине. (Отказ от ответственности: это мое собственное мнение, а не учение Церкви, хотя я думаю, что оно хорошо обосновано теологически и биологически.)

Например, мы знаем, что Иисус был мужчиной (см., например, Лк. 2:7 ); это исключает возможность партеногенеза (что материнский ооцит должен быть «оплодотворен» другим ооцитом), поскольку, очевидно, это приведет к рождению ребенка женского пола.

(Для читателей, не знакомых с генетикой человека, у каждого из нас есть в каждой клетке одна пара хромосом — из 23 пар — которая определяет наш пол ; у мужчин всегда есть гетерогенная пара — «X» и «Y» хромосома, тогда как у женщин всегда есть однородная пара — две хромосомы «X».При деторождении мать и отец дают по одному набору из 23 хромосом, в частности, одну X или одну Y-хромосому, поэтому в целом потомство равномерно разделены между самцами и самками Партеногенез в любом случае вряд ли приведет к образованию жизнеспособного эмбриона , поскольку существует процесс, называемый геномным импринтингом .что препятствует нормальному функционированию хромосом, происходящих из «неправильной» гаметы. Таким образом, эмбрион, обладающий двумя материнскими хромосомами в паре, вероятно, погибнет до созревания.)

Хотя Бог мог создать эмбрион Иисуса без использования ооцитов Марии, мне кажется гораздо более вероятным, что Он сделал это, потому что Бог намеревался полностью принять нашу человеческую природу ( ССС 467 ); и появление на свет благодаря детородной способности матери (и совместному использованию ее ДНК и т. д.) является частью человеческого состояния. (Например, кажется вероятным, что Иисус физически напоминал Марию, что почти всегда бывает у детей и их родителей, и это, скорее всего, произошло потому, что у Иисуса была общая ДНК.)

Если это так, кажется разумным заключить, что, когда Святой Дух «осеял» Марию (см. Лк. 1:35 ), Он чудесным образом оплодотворил одну из ее яйцеклеток, предоставив мужской набор хромосом.

Иоанн Дамаскин мыслил зачатие посредством слухового восприятия.

Зачатие, правда, было через слух, а рождение обычным путем, которым приходят дети, хотя некоторые рассказывают о Его рождении через ребра Божией Матери. http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf209.iii.iv.iv.xiv.html

Это интересно из-за библейского «вера от слышания, а слышание от слова Божия».

Насколько я знаю, предыдущий ответ правильный, говорящий о том, что у Церкви нет официальной позиции по этому вопросу. Но вот небольшое свидетельство в пользу того, что Христос был зачат из яйцеклетки Марии. Молитва, приписываемая св. Фоме Аквинскому, доступная по адресу http://lordcalls.com/dailyprayer/prayer-before-the-reception-of-holy-communion , относится к «... Телу Твоего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, которого Он взял от Девы Марии...» (Я не знаю, говорил ли об этом святой Фома больше в своих богословских сочинениях.)