Каким образом сексуальная активность влияет на практику медитации?

Чувственное удовольствие является одним из Пяти Помех, которые подобны «каналам, рассеивающим силу [силу осознания/различения] речного течения», как учил Будда в АН 5.51 :

«Чувственное желание — это препятствие, помеха, подавляющая осознание и ослабляющая различение. Злоба… Вялость и сонливость… Беспокойство и тревога… Неуверенность — это препятствие, помеха, подавляющая сознание и ослабляющая различение. пять препятствий, помех, подавляющих сознание и ослабляющих различение.И когда монах не оставил этих пяти препятствий, помех, подавляющих сознание и ослабляющих различение, когда он бессилен и слаб в различении: чтобы он понял, что для его собственной пользы , понять, что идет на пользу другим, понять, что на пользу обоим, осознать высшее человеческое состояние, истинно благородное различие в знании и видении: это невозможно».

«Предположим, есть река, стекающая с гор — далеко идущая, ее течение быстрое, все увлекающее за собой, — и человек прорыл бы каналы, отводящие от нее с обеих сторон, так что течение посреди реки рассеяться, рассеяться и рассеяться, далеко не уйдет, течение не быстрое и не унесет с собою все, точно так же, когда монах не отбросит этих пяти препятствий, помех, которые подавлять осознание и ослаблять проницательность, когда он бессилен и слаб в проницательности, чтобы понять, что для его собственной пользы, понять, что для пользы других, понять, что для пользы обоих, осознать превосходство человеческое состояние, поистине благородное различие в знании и видении: это невозможно».

В випассане вы должны сохранять невозмутимость без цепляния и страстного желания. Когда вы занимаетесь сексом, вы испытываете цепляние и страстное желание. Это ослабляет вашу осознанность и концентрацию, следовательно, вашу способность видеть вещи такими, какие они есть на самом деле.