Какое самое раннее упоминание о том, как часто совершалась Евхаристия?

В Библии нет явного упоминания о том, как часто совершалась Евхаристия.

Каковы самые ранние исторические документы, в которых упоминается, как часто совершалась Евхаристия?

Ответы (1)

Самое раннее указание может быть в Дидахе , обычно датируемом концом первого века. Он описывает празднование Вечери Господней с точки зрения чаши и преломления хлеба, а затем говорит:

Но каждый день Господень собирайтесь вместе, и преломляйте хлеб, и благодарите, исповедав свои преступления, чтобы ваша жертва была чиста. ( §14 )

Если это ссылка на Евхаристию, то у нас есть доказательства еженедельного служения менее чем через 100 лет после смерти Христа.

В середине II века Иустин Мученик более ясно пишет, что Вечеря Господня соблюдается каждую неделю в воскресенье:

И в день, называемый воскресеньем, все живущие в городах или в деревнях собираются вместе в одно место, и читаются воспоминания апостолов или писания пророков, сколько позволяет время; затем, когда чтец перестал, президент устно наставляет и увещевает подражать этим хорошим вещам. Затем мы все вместе встаем и молимся, и, как мы уже сказали, когда наша молитва окончена, приносят хлеб, вино и воду, и председатель таким же образом возносит молитвы и благодарения, в соответствии со своими способностями, и народ соглашается, говоря Аминь; и каждому есть раздача и причастие того, за что воздается благодарность, а отсутствующим часть посылается диаконами. ( Первая апология , §67 ; см. также §65 )

У меня сложилось впечатление, что Вечеря Господня изначально праздновалась каждый раз, когда собиралось собрание («где двое или трое собираются во имя Мое») верующих. Поскольку воскресенье стало стандартизированным временем для встреч, оно прочно ассоциировалось с этим днем. Со временем ритуал, поскольку он был связан с церковью, стал реже встречаться на случайных встречах. Отчет «Дорога к Эммею» может быть ранним свидетельством этого.
Кроме того, 1 Коринфянам 11:17-34 прочно связывает совместную трапезу в целом с Вечерей Господней.
@ Called2voyage Это реальная возможность, но если это так, то переход на еженедельное обучение, похоже, произошел довольно быстро, судя по тому, что я могу сказать из писаний апостольских отцов.
Что ж, судя по рассказу Пола, похоже, он уже сломался. Они не относились к трапезе как к Вечере Господней.
Фраза «Вечеря Господня» встречается только в этом отрывке из Первого Послания к Коринфянам. Судя по контексту, он имеет в виду не евхаристию/причастие, а благотворительный пир/пир агапе. Он ругает коринфян за злоупотребления, когда богатые не делятся с бедными и в итоге напиваются. Затем он указывает, что они не годятся причащаться Евхаристии, «недостойны Тела».
@ Called2voyage Согласен. Деяния 2:42 и 20:7 могут быть библейскими записями о том, что это было в любое обычное воскресенье (обратите внимание, что это после дней опресноков в главе 20).
В @eques v. 22 и v. 33 конкретно говорится, что если кто-то голоден, он должен поесть, прежде чем собраться вместе. Это было бы довольно странным повелением, если бы оно относилось к пиршеству, а не к причастию. Также вв. 23-26 выглядели бы очень неуместными в такой интерпретации.
@reirab Он имеет в виду излишества пиров, делающие человека недостойным причащаться; то есть чревоугодие (пьянство) и скупость (оставляя других голодными) «хлеб сей ешьте или чашу Господню пьете недостойно, виновны будете против тела и крови Господней» (ст. 27). . Идея состоит в том, что Павел осуждает эти трапезы агапе перед Святой Евхаристией и, таким образом, говорит, что если они голодны, чтобы поесть до того, «что вы не собираетесь на суд» (стих 34). Мой комментарий к Библии также цитирует этот отрывок, что [продолжение -->]
[<-- продолжение] эти праздники были запрещены Лаодикийским Собором, правилом 28: «Не дозволяется совершать, как они называются, любовные пиршества в Домах Господних, или Церквах, ни есть и расстилать ложа в дом Божий». newadvent.org/fathers/3806.htm . Таким образом, существовала практика, осужденная Павлом, а позже Церковью, есть в церкви перед Евхаристией: «Или пренебрегаете церковь Божию и неимущих унижаете?»
Какое самое раннее упоминание о том, как часто совершалась Евхаристия?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v