Каков статус полигамии в современном индуизме? [дубликат]

Каковы взгляды современного индуизма на полигамию (современные, скажем, за последние 35 лет)?

Соответствует ли практика полигамии каким-либо принципам Вед?

Я никогда не слышал о многоженстве ни в современной, ни в древней обстановке или упоминании в Ведах. В «Бхагаватам» есть упоминание о многомужестве с братьями Пандавами, но оно не широко практиковалось и не поощрялось.
@SwamiVishwananda только братья Пандавы? А как же супруги Господа Кришны? Или лорд Картикея с Юга? Жены царя дашаратхи, отца лорда рамы? И, конечно же, вы найдете рассказы о королях в современной истории Индии с несколькими женами.
В современной обстановке нет места полигамии. Закон это запрещает. Даже если у вас есть внебрачные связи, может быть только одна дхарма патни.
@moonstar2001 Законы различаются от страны к стране. Есть страны, которые поддерживают полигамию. Я ищу ответы в индуизме.. что позволяет принять его или привести доказательства воздержания от него.. что локаята упоминает в отношении этого или любого другого другая философия настика в индуизме
@user105941 user105941 Мой ответ был и в индуизме. Вы спрашивали о современной обстановке.
@SwamiVishwananda Почему вы говорите только в Бхагаватам? Пандавы, женившиеся на Драупади, упоминаются в самой Махабхарате.
Извините, подумал Махабарата и напечатал Бхагаватам. Хотя есть истории о царях, имевших несколько жен, я не знаю ни одной ссылки в Священных Писаниях на поддержку полигамии в целом.
я не думаю, что есть какие-либо ограничения или ограничения на женитьбу, на самом деле есть соображения, чтобы попытаться быть мужчиной-одиночкой или женщиной-одиночкой, но ничего не связано с какой-либо строгостью в отношении отсутствия полигамии или полиандрии. Индуизм — религия непредубежденная, она говорит о правильном и неправильном, но никогда не принуждает вас к вашим делам.
Оставьте это открытым, поскольку в нем говорится «в наше время». Что касается Бхагаватам и Махабхараты, то там есть множество примеров.

Ответы (2)

Намасте

В индуистских писаниях (Ману смрити) нет прямых или косвенных упоминаний о полигамии. Веды в первую очередь имеют дело с Богом и Абсолютной Истиной. Практика брака и общества определяется и в Ману Смрити, которая составляет основу общества и его законы, согласующиеся с другими индуистскими писаниями.

Королю «позволено» три жены — первая для интересов его королевства, вторая для родителей, третья по его выбору.

Брак Господа Кришны с Деви Рукмини был его собственным выбором, в то время как с Сатьябхамой он был для царства, а с Джамбава был знаком его давнего ученика Джамбавантха из эпохи Рамаяны.

Индуизм сосредоточен на достижении высшей истины, которую также называют мокшей. Все остальное — это все правила, практики, ведущие к тому пути, на котором практики в социальном обществе снова основаны на определенных правилах и законах матери-природы.

Индуизм изобилует целеустремленной преданностью — «сати» (целомудрие), и даже думать о полигамии в контексте индуизма — это полнейшее невежество и «паап».

@Anonymous Не могли бы вы указать ссылки. Кстати, как вы сказали, королю разрешено иметь 3 жены и давать пример Господу Кришне. Ну, у Господа Кришны было не только 3 жены, у него было 8 основных жен, называемых Ашта-Бхарья. Смотрите мой вопрос здесь . Таким образом, очевидно, что правило трех жен не должно применяться.
Манусмрити была написана как идеализированный юридический образец, ученые согласны с тем, что она никогда не действовала как реальная правовая система где-либо в досовременной Индии (см., например, Буксбаум Д., Дэвис-младший, Д., Менски В.), хотя она имела влияние в юриспруденция (теория). Так что это не может быть использовано в качестве доказательства реального поведения индусов, полиаморного или нет. Лучшим источником является « История Дхарма-шастры » П.В. Кейна, в которой подробно описаны фактические правовые и социальные обычаи на протяжении всей истории Индии. Кейн упоминает полигамию, но исторически она не была общепринятой практикой и почти исчезла за последние 100 лет.

Многоженство обсуждается Бхишмой в Махабхарате Анусасана Парва, раздел XLVII. Бхишма рекомендует индусам полигамию. Это не означает, что индусы должны принять полигамию. Сама Махабхарата не поощряет следующие устаревшие практики:

Человек должен практиковать то, что считает своим долгом, руководствуясь причинами, вместо того, чтобы слепо следовать практике мира.

Махабхарата Санти Парва Раздел CCLXII

Полигамия запрещена уже 60 лет.

Каков статус полигамии в современном индуизме? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v