Вопрос: Бог справедлив, так каким же, согласно Библии, было бы Божье оправдание того, что Он не позволил выбрать уничтожение себя, если бы вы узнали, что Иисус на самом деле никогда не знал вас после смерти?
Этот вопрос в моем представлении баптистской церкви
Это для того, чтобы вы не были в полной гибели и муках вечности в аду. В Баптистской и многих других господствах вы получаете один раз шанс на Земле покаяться и все. Тогда вы попадете либо в рай на вечность, либо в ад на вечность.
Причина, по которой я спрашиваю об этом, заключается в том, что я не понимаю, как кто-то может быть на 110% уверен, что он спасен на этой Земле, если только не произойдет что-то чудесное, например, ангел спустится и скажет мне, что я спасен навсегда. (Мне нужно 110% подтверждение, если я когда-нибудь избавлюсь от умиротворения и депрессии). Кроме того, у вас нет выбора при рождении. Решение о рождении принимается вашими двумя родителями (зачатие), так что это не ваш собственный выбор. Я также не верю в кальвинизм (поэтому я не верю, что Бог создает большинство людей в мире только для того, чтобы позволить им вечно страдать). Матфея 7:13
(Пост был отредактирован, чтобы дать более уникальный вопрос, чтобы он не был похож на: «Почему грешник должен вечно страдать в адском огне?»)
Когда Бог сотворил Адама, Бытие 2:7 , Он вдунул в его ноздри Свое дыхание. Поскольку Бог не может умереть, умирает и наша душа. По этой причине Бог создал вечный ад. Он дал нам широкие возможности исправить наш образ жизни, даже принес в жертву Своего Сына, чтобы мы могли получить искупление.
Я понимаю, что каждый заслуживает ада из-за греха, но Бог, допускающий вечные страдания тех самых людей, которых Бог любит так сильно, которые никогда по-настоящему не знали Иисуса, не имеет для меня никакого смысла.
Иисус сказал, что
«Это Евангелие Царствия будет проповедано по всей вселенной, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец». ( Матфея 24:14 )
Итак, все узнают об Иисусе, примут ли они это послание 1 Коринфянам 1:18-25 или нет.
Исаия 29:21 Мы не можем жаловаться на то, что Бог зачем Он создал меня? Мы часть Его плана. Просто продолжайте молиться, и Бог может показать вам цель вашей жизни. А что касается получения конфирмации, вам просто нужно иметь веру во Христа.
Ибо по благодати вы были спасены через веру; и это не от вас, это дар Божий; (Ефесянам 2:8)
И этот стих подтверждает искупление и спасение.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную . Иоанна 3:16
Единственный, кто может ответить на ваш вопрос, — это сам Бог, поскольку только он один знает свои причины для создания вещей и почему они должны закончиться именно так, а не иначе.
При этом у нас есть некоторые указания по этому поводу в Библии.
Все Писание цитируется из перевода короля Иакова, если не указано иное.
Как пожизненный южный баптист, я могу передать вам то, чему меня учили за эти годы, и дать вам ссылки, которые у меня есть из самой Библии.
Откровение 20:10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Озеро огненное, по-видимому, было создано как место для вечных мучений сатаны и мятежных Ангелов, причина веры в это заключается в том, что:
Откровение 19:19-21 И я увидел зверя и царей земных и их воинства, собравшихся вместе, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. 20 И взят был зверь, и с ним лжепророк , творивший пред ним чудеса, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся образу его. Оба они были брошены живыми в озеро огненное, горящее серой. 21 а остальные были убиты мечом Сидящего на коне, исходившим из уст Его, и все птицы насытились их мясом.
Следует отметить, что:
И взят был зверь, и с ним лжепророк
Оба они были брошены живыми в озеро огненное, горящее серой.
остальные убиты мечом Сидящего на коне,
Зверь, лжепророк и дьявол немедленно брошены в озеро огненное; так как они были осуждены на кресте, когда Иисус заплатил за наши грехи.
Но давайте посмотрим на пункт номер 3, который касается нас. Это говорит о том, что остатки Армии в Армагеддоне были убиты, а их земные тела были съедены воздушными птицами, что согласуется с:
Откровение 19:17 и 18 И я увидел ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим среди неба: придите и соберитесь на вечерю великого Бога; 18 чтобы вам есть трупы царей, и трупы тысяченачальников, и трупы сильных, и трупы коней, и сидящих на них, и трупы всех людей, свободных и рабов, и маленький и большой.
Таково расположение сатаны, мятежных ангелов и земных тел человека. и это в соответствии с:
Бытие 3:19 В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю; ибо из него ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься.
но тогда имеем:
Откровение 20:11-13 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля; и не нашлось для них места. 12 И я увидел мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом; и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 И отдало море мертвых, бывших в нем; и смерть и ад отдали мертвых, бывших в них, и судим был каждый по делам своим.
Итак, если земные тела обратились в прах, то кто эти мертвые? Я видел мертвых, малых и великих, стоящих перед Богом;
Наш первый ключ к их идентификации исходит от:
Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни; и человек стал живой душой.
Наша вторая подсказка исходит из:
От Матфея 10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
По словам Иисуса; тело может умереть, но только Бог может убить и тело, и душу в аду!
Однако мы уже определили, что земное тело вернется в прах, а прах является частью Земли, так как же тогда он может быть уничтожен в Аду вместе с Душой?
Ответ на этот вопрос не так просто определить, но давайте посмотрим, что мы можем найти в Библии, чтобы помочь разгадать эту тайну.
1 Фессалоникийцам 4:13-17 Но я не хочу, чтобы вы, братия, оставались в неведении об усопших, дабы вы не скорбели, как и прочие, не имеющие надежды. 14 Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и тех, которые почили в Иисусе, Бог приведет с Ним. 15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие и остающиеся до пришествия Господня, не воспрепятствуем усопшим. 16 Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде: 17 тогда мы, оставшиеся в живых, восхищены будем вместе с их на облаках, в сретение Господу на воздухе; и так всегда будем с Господом.
Итак, теперь у нас есть загадка в том, что Павел говорит; Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и тех, которые спят в Иисусе, Бог приведет с Ним. и позже в том же заявлении он говорит; мертвые во Христе воскреснут прежде: 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
Если я не ошибаюсь, во-первых, он возвращает с собой мертвых, а во втором утверждении они поднимаются, чтобы встретить его в воздухе. Как это возможно?
Это возможно только в том случае, если это относится к двум разным людям или, вернее, к двум разным вечным существам. По-видимому, это Душа, которая возвращается с Иисусом, и тело воскресения, которое мы наследуем в то время, поскольку в последнем стихе говорится, что мы, еще живые, также будем восхищены. Это не может относиться к нашим земным телам, поскольку Бог постановил, что они должны вернуться в прах.
Итак, теперь давайте рассмотрим ту часть, где неспасенные вечно мучаются в огненном озере, и, кстати, это не вечность в аду, поскольку:
Откровение 20:14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это вторая смерть.
Ад — это временное пристанище для неспасенных мертвых, ожидающих суда над великим белым престолом. Мы знаем это, потому что Иисус сказал разбойнику на кресте рядом с ним:
Луки 23:43 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Итак, спасенные будут с Иисусом в тот же день, когда мы умрем физической смертью. и если мы вернемся к 1 Фессалоникийцам 4:16, если мы умрем до второго пришествия Иисуса, наши души вернутся с ним, чтобы получить наши воскресшие тела.
Итак, давайте определим, можем ли мы узнать, к кому именно относится сохраненное:
От Матфея 10:16–22 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. 17 Берегитесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас; 18 И поведут вас к правителям и царям за Меня для свидетельства против них и язычников. 19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать: ибо в тот самый час дано будет вам, что сказать. 20 Ибо не вы говорите, но Дух Отца вашего говорит в вас. 21 И предаст брат брата на смерть, и отец ребенка; и восстанут дети на родителей своих, и умертвят их. 22 И будете ненавидимы всеми людьми за имя Мое;
Так вот как мы спасаемся, но все же кто уклоняется, так как Иисус говорит, что только те, кто претерпит до конца, будут спасены. Итак, подумайте:
От Матфея 19:23-30 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное. 24 И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: кто же может спастись? 26 Но Иисус, увидев их, сказал им: человекам это невозможно; но с Богом все возможно. 27 Тогда Петр сказал ему в ответ: вот, мы оставили все и последовали за тобой; что мы будем иметь поэтому? 28 И сказал им Иисус: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, в возрождении, когда Сын Человеческий сядет на престоле славы Своей, и вы сядете на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израиль. 29 И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. 30 Но многие первые будут последними; и последние будут первыми.
Иисус говорит нам здесь, что человеку невозможно жить по стандартам Бога, но спасение возможно через дела Бога, поскольку Бог всемогущ, и для Него нет ничего невозможного. Так что спасение не в наших руках, за одним исключением:
От Иоанна 3:13–19 И никто не восходил на небо, кроме Сшедшего с неба, Сына Человеческого, сущего на небесах. 14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 18 Верующий в Него не есть 16 ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо Бог не послал Своего Сына в мир, чтобы осудить мир; но чтобы мир через него мог быть спасен.осужден: а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. 19 И в том осуждение, что свет пришел в мир, и люди возлюбили тьму более, чем свет, потому что дела их были злы.
Это наиболее цитируемое место Писания, когда речь идет о спасении:
Иоанна 3:16 и 17 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо Бог не послал Своего Сына в мир, чтобы осудить мир; но чтобы мир через него мог быть спасен.
Хотя этого достаточно, чтобы объяснить Божий дар спасения, давайте рассмотрим весь отрывок из Матфея 19:23–30 и посмотрим, сможем ли мы извлечь из него больше, и как это связано с Иоанна 3:13–19.
В стихе 23 Иисус говорит, что трудно богатому войти в Царство Небесное. Это не говорит, как думают некоторые, что богатый человек не может попасть в рай, а только то, что он вряд ли войдет. На самом деле Иисус имеет в виду, что богатый человек, полагающийся на свое богатство, мало задумывается о своей вечности. Мы видим это сегодня в США, где мы как нация богаты по сравнению с большей частью мира.
В стихе 24 Иисус говорит, что верблюду легче пройти сквозь игольные уши, чем богатому попасть на небеса, что невыполнимо в нашем материальном мире, но не в Божьем духовном мире, где физика не имеет власти. Это напоминает мне о многих случаях в фильмах, когда объект становится текучим и проходит через маленькое отверстие. Духи не имеют материальной формы, и верблюду в царстве духов так же легко пройти сквозь игольные уши, как нашему солнцу взойти утром.
В стихах 25 и 26 Иисус на самом деле говорит своим апостолам, что они должны перестать мыслить мирскими категориями и начать мыслить небесными категориями.
В этом месте нам нужно взглянуть на другое учение Иисуса:
От Матфея 5:2 до 12 И он отверз уста свои и учил их, говоря: 3 блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. 4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. 5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Мф 5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. 7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. 8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. 9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. 10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. 11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить вас за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь:
Когда Петр спросил Иисуса: «27 Тогда Петр сказал ему в ответ: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же нам итак?» остальная часть этого отрывка зависит от Матфея 5: 2–12, поскольку это основные понятия христианина и те же самые характеристики, которые сам Иисус демонстрировал на Земле.
Теперь, когда мы установили, что наказание неспасенных является вечным, можем ли мы найти какую-либо причину для вечности?
Озеро огненное фактически было создано как место вечного наказания сатаны и его демонов, и это было ответом на их восстание. Теперь оказывается, что, поскольку люди также восстали против Бога, справедливый Бог определил, что люди должны иметь равную справедливость с ними.
Иоанна 5:26–30 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе; так Он дал Сыну иметь жизнь в Себе; 27 и дал Ему власть производить и суд, потому что Он Сын Человеческий. 28 Не дивитесь сему: ибо наступает час, в который все сущие в гробах услышат голос Его, 29 и выйдут; творившие добро в воскресение жизни; а делавшие зло в воскресение осуждения. 30 Сам от себя ничего не могу сделать: как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
То, как эти места Писания взаимодействуют с Иоанна 3:16 и 17, заключается в том, что Иисус, спустившийся на землю и живший в человеческом теле, хорошо знал о наших силах и слабостях. Он знает, что у нас нет сил жить той жизнью, которую Бог предназначил для нас, но он также знает, что у нас есть врожденная способность полагаться на Его жертву, чтобы искупить наши грехи. Он также знает, что иногда сатана будет давать нам дух неверия в наше спасение в попытке украсть наши души у Бога. Однако он дал нам способ противостоять сатане в следующем:
1 Иоанна 1:9 Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и праведен, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды.
Если мы верим, что смерть Иисуса на кресте полностью уплатила наш греховный долг, и если мы исповедуем свои грехи и попросим у Бога прощения, Он простит, и мы будем спасены и унаследуем вечную жизнь, и мы должны придерживаться этой веры, поскольку это единственная основа для Спасения, и сатана не в силах это изменить.
Бог не создает людей с единственной целью вести мучительное вечное существование в аду. Бог есть любовь. Бог — это столько любви и справедливости, что мы даже не можем понять, что это такое. О каждом человеке будут судить в соответствии с его личной ситуацией, в соответствии с тем, с какими личными препятствиями и пониманием или его отсутствием он столкнулся. Бог судит сердце, а человек судит снаружи... он может видеть наши самые сокровенные мысли и даже предвидеть наши потребности. https://www.facebook.com/video.php?v=1401923773369009
Кроме того, причина, по которой вы не можете просто уничтожить себя... в том, что вы были созданы вечными, вы вечное существо... главная причина того, что ад будет таким мучительным, в том, что там не будет Бога... ... быть вдали от Бога - это пытка... в довершение всего иудаизм, который является корнем христианства, учит, что люди будут страдать от личных демонов, которых они сами создали... так что за каждый совершенный вами грех вы будете страдать. На земле, где в основном правит сатана, каждый человек, независимо от расы, класса или убеждений, подвержен как добру, так и злу... мы получаем крошечный вкус того и другого, что позволяет нам понять разницу между два и выбирать, будем ли мы добрыми или злыми.
Раньше я был точно таким же, как и вы, я был воспитан консервативным пятидесятником (что похоже на южного баптиста, который верит в пророчества, чудеса и говорение на языках). Когда я был ребенком, я втайне боялся, что однажды проснусь и увижу, что мои родители пропали, но что я останусь позади (восторг). Несмотря на то, что я был хорошим ребенком, я не думал, что смогу быть достаточно совершенным, чтобы меня спасли. Я также хотел, чтобы я мог просто не родиться вместо того, чтобы подвергаться такой невозможной вещи, как быть достаточно совершенным и достаточно скучным, чтобы спастись.
Теперь я понимаю, какой я была глупой и какой грех не ценить всю прелесть жизни. Не совсем понимаю, какая это фантастическая возможность. Когда ты понимаешь, насколько преходяща жизнь... и что завтра твоя возможность получить человеческий опыт может закончиться, ты действительно начинаешь смотреть на вещи по-другому. И сегодня я точно знаю, что если я умру, то буду спасен. Причина, по которой я знаю это сейчас... заключается в том, что я испытал, что такое личный Бог, Бог, и как сильно он на самом деле любит меня, даже такую незначительную несовершенную личность, как я. Мне пришлось пройти через некоторые тяжелые испытания, связанные со здоровьем и эмоциями, чтобы понять, насколько Бог близок на самом деле ... но оно того стоит, имхо. Тяжелые времена действительно делают вас мудрее и отделяют вас от мира настолько, что вы становитесь ближе к Богу.
Всякий раз, когда вы чувствуете сомнение или начинаете чувствовать, что Бог далеко и нереален, держитесь там и молитесь, смотрите в небо и восхищайтесь его творением, и вы сможете видеть его повсюду вокруг вас. Посмотрите это на YouTube, мне очень нравится это видео о том, как Бог вовлечен в каждую деталь https://www.youtube.com/watch?v=QAuGRhZsMCs , вы также можете исследовать последовательность Фибионаччи и золотой прямоугольник. Помните, что есть разница между знанием чего-либо и его реальным пониманием...
Вопрос: Бог справедлив, так каким же, согласно Библии, было бы Божье оправдание того, что Он не позволил выбрать уничтожение себя, если бы вы узнали, что Иисус на самом деле никогда не знал вас после смерти?
Ответ: На этот вопрос нельзя ответить ни из христианства , ни из Библии, потому что он, по сути, спрашивает, почему Бог установил вещи вопреки тому, как некоторые ошибочно думают, что Он должен был их установить.
Что ад вечен, туда попадают души, и некоторые люди там окажутся, это из писания. ср. Мф 25:46 , Отк 20:10 и т. д.
Самое большее, на что может пойти христианство — мы религия веры и разума, — это увидеть разумность в Доброте и Справедливости Бога в том, как Он установил вещи.
Для этого нужно было бы пересмотреть христианско-философские аргументы (например , Ад | Новое пришествие ), но это не было бы ответом «согласно Библии, почему не допускать выбора уничтожения себя» .
Может ли творение уничтожить себя?
Компьютер не может выключиться сам по себе, если он не был запрограммирован. Горшок не может упасть и разбиться на куски, если кто-то или что-то не толкнет его. Душа не может заставить себя исчезнуть или даже исцелить себя от испорченного состояния. Вы можете убить свое тело, но вы не можете убить свою душу. Только Бог способен уничтожить вашу душу и тело в аду.
Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу. Скорее бойся Того, Кто может и душу и тело погубить в аду. (Матфея 10:28, NIV)
(то есть мучить и наказывать и тело, и душу «в аду», в вечных огнях; ибо ни душа, ни тело не будут уничтожены — Изложение всей Библии Гилла )
Может ли Бог уничтожить душу?
Библия не ясна в этом вопросе. Мой аргумент состоит в том, что если бы Бог был способен уничтожить душу, Он бы давно это сделал. Совсем не справедливо, если Бог лишь немногим допустил попасть на Небеса, а большинство подверглось вечным мукам. Почему Бог не может просто заставить нас всех исчезнуть? Может быть, Бог не в состоянии! Возможно, именно поэтому Богу пришлось принести в жертву за нас Своего единственного Сына, который был избит, замучен, осмеян, распят и умер только в надежде спасти какие-то души.
Идея вечных сознательных мук — одна из тех традиций, унаследованных от средневекового католицизма, которую активно защищают в протестантизме, но на самом деле не преподают в Священном Писании, а если и преподают, то не прямо. Конечно, его можно защитить с помощью текстов-доказательств, но преподается ли он явно и ясно? Нет.
Идея вечных сознательных мук в аду во многом основана на платоновской концепции естественного бессмертия души. Платон и платонизирующие «отцы церкви» считали, что душа настолько бессмертна по самой своей природе , что Бог не может уничтожить ее, даже если бы захотел. В результате все, что Бог может сделать с душами нечестивых в этой философии , — это сбросить их куда-нибудь на всю вечность.
Но учит ли Писание естественному бессмертию души или учит, что души бессмертны только до тех пор, пока Бог считает их таковыми по Своей воле?
1 Тимофею 6:15-16 NIV «которое Бог сотворит в свое время — Бог, благословенный и единственный Правитель, Царь царей и Господь господствующих, единый бессмертный и живущий в неприступном свете, которого никто видел или может увидеть. Ему честь и могущество навеки. Аминь».
Согласно Писанию, только Бог бессмертен по своей природе . Тогда душа лишь условно бессмертна. То есть, только бессмертным, если так говорит Бог. Это означает, что самое большое предположение, которое заставило «отцов церкви» разработать теорию вечных сознательных мучений , согласно Священному Писанию является ложным .
Как только вы это поймете, вы найдете другую историю в высказываниях Иисуса на эту тему. Вы будете свободны от тирании платоновской философии и основанной на ней традиции, которая раньше мешала вам поверить Иисусу на слово, когда он сказал:
Матфея 10:28 NIV «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу. Бойтесь же Того, Кто может и душу и тело погубить в аду».
Он сказал «уничтожить», но традиция всегда заставляла нас интерпретировать «уничтожать» как «мучить»! Если мы переоценим традицию и исправим коренную проблему (платоновское непонимание природы души), нам больше не придется заставлять себя неверно истолковывать Библию таким образом.
Существует целый веб-сайт, посвященный растущему движению протестантов, которые переосмысливают ад , так называется этот сайт: http://rethinkinghell.com/
Что касается вопроса о том, является ли это баптистской позицией
В одной статье в Rethinking Hell упоминаются несколько баптистских академиков, которые придерживаются (или придерживаются, для того, кто уже получил свою награду) позицию сторонников уничтожения:
Э. Эрл Эллис был профессором богословия в Юго-Западной баптистской теологической семинарии (Южная баптистская конвенция), пока не уснул. Точно так же Дейл Муди преподавал в Южной баптистской семинарии (также SBC). Бьюсь об заклад, вы никогда не думали, что консервативные южные баптисты придерживаются такой точки зрения! Клод Мариоттини, профессор Ветхого Завета в Северной баптистской семинарии (Американская баптистская конвенция), также является сторонником уничтожения.
И, кроме того, в Библии есть один стих, который окончательно доводит дело до конца, прямо заявляя, что нечестивые будут пожраны огнем:
А нечестивые погибнут, и враги Господни будут, как тук агнцев: истребятся; в дым испарятся. (Псалом 37:20 KJV)
А нечестивые погибнут; враги Господа подобны славе пастбищ; они исчезают — как дым, они исчезают. (Псалом 37:20 ЕСВ)
фэдсбенд
фэдсбенд