Каково было общее мнение отцов ранней церкви о великанах/нефилимах?

Каково было общее мнение отцов ранней церкви о великанах/нефилимах, описанных в следующих стихах?

Бытие 6:4

4 В то время жили на земле исполины; а также после того, когда сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они родили им детей, они стали сильными людьми, которые были издревле, людьми известными.

Числа 13:33

33 И там мы видели исполинов, сыновей Анаковых, которые произошли от исполинов; и мы были в глазах наших, как саранча, и такими были в глазах их.

Второзаконие 9: 1–3

1 Слушай, Израиль: ты переходишь сегодня через Иордан, чтобы войти, чтобы овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими и укрепленными до небес,

2 Народ великий и высокий, сыновья Енаковых, которых ты знаешь и о которых ты слышал, говорят: кто может устоять пред сынами Енаковыми?

3 Итак знай ныне, что Господь, Бог твой, есть Тот, Кто идет пред тобою; как огонь поядающий, Он истребит их и низвергнет их пред лицем твоим; и ты изгонишь их и скоро истребишь их, как сказал тебе Господь.

Вас что-то интересует в нефилимах? Как их происхождение, или их действия, или их рост, или что?
Ничего особенного. В основном речь идет о том, рассматривали ли они это алегорически или нет. И если они подписались под теорией змеиного семени или теорией ангельского происхождения.

Ответы (1)

Есть некоторый ужас по этому поводу, но ясно, что иудейские авторы (Филон и Иосиф Флавий) подтверждают их существование и причину (Бытие 6:4). Кроме того, есть некоторая раннехристианская литература, подтверждающая то же самое.

Вот Афинагор по этому вопросу:

Вы заметите, что некоторые из свободных деятелей [ангелов] таковыми, как они были сотворены Богом, продолжают заниматься тем, для чего Бог сотворил и над чем Он их предопределил; но одни нарушали и строение своей природы, и вверенное им управление, а именно этот управитель материи и ее различных форм, а другие из тех, которые были поставлены около этого первого небосвода (вы знаете, что мы ничего не говорим без свидетелей, но констатируем то, что было возвещено пророками); они впали в нечистую любовь к девственницам и были порабощены плотью, а он стал нерадивым и нечестивым в управлении вверенными ему вещами. Итак, от этих девственников родились те, кого называют великанами. 788 И если и поэты что-нибудь сказали о великанах, то не удивляйтесь этому: мирская мудрость и божественное так же отличаются друг от друга, как истина и правдоподобие: одно небесное, а другое земное; и в самом деле, согласно князю материи: «Мы знаем, что часто говорим ложь, которая выглядит как истина».http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.v.ii.xxiv.html

Другое раннее упоминание было в литературе Клементины:

«Но от их нечестивого соития произошли ложные люди, гораздо выше ростом, чем обычные люди, которых они впоследствии назвали великанами; не те дракононогие исполины, которые вели войну против Бога, как воспевают эти богохульные мифы греков, но дикие по манерам и больше людей ростом, поскольку произошли от ангелов; но меньше, чем ангелы, так как они рождены женщинами. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vi.iv.xi.xv.html

Филон сказал следующее:

Поэтому он [Бог] не произносит никакой басни о великанах; но он хочет поставить перед вашими глазами тот факт, что некоторые люди рождаются от земли, а некоторые рождаются от неба, а некоторые рождаются от Бога http://www.ccel.org/ccel/philo/works.xi .xiii.html

И Иосиф Флавий также упоминает великанов:

Ибо многие ангелы Божии сопровождали женщин и родили сыновей, оказавшихся несправедливыми и презирающими все доброе, из-за уверенности в своих силах; ибо предание гласит, что эти люди делали то, что напоминало действия тех, кого греки называют великанами. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.v.ii.xxiv.html

Коммодиан писал об этом около 275 г. н.э.:

Тогда Всевышний произнес Свой суд над ними [ангелами]; и из их семени, как говорят, родились гиганты. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf04.v.ii.iv.html

Таким образом, идея размножения ангелов была довольно широко распространена, и в нее верили с самого начала.

https://en.wikipedia.org/wiki/Athenagoras_of_Athens http://www.newadvent.org/cathen/04165a.htm