Каково основное протестантское понимание «непрестанной молитвы»?

Библия говорит об этом понятии непрестанной молитвы, чтобы привести несколько примеров, которые, кажется, говорят об этом так: 1 Thessalonians 5:16-18(Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите; ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе).

Другие стихи:Mark 13:32-37; Matthew 26:40-41;

Я слышал, что восточно-православные священники буквально интерпретируют эту идею. Говоря, что мы должны следовать примеру отшельников, уединяться в дикой природе и непрестанно молиться.

Я нахожу это несколько чрезмерным и задаюсь вопросом, как лютеране, реформаты, англиканцы и другие основные протестанты интерпретируют эти стихи?

Ответы (1)

Я подозреваю, что разногласия во мнениях могут распространяться на индивидуальный уровень, а не решаться какой-либо конкретной конфессией.

(Итак: как вы думаете, что это значит?)

Поскольку я вырос в более широкой протестантской традиции, я полагаю, что мое мнение может стоить больше, чем ничего, так что вот оно: это звучит как отношение ко мне; постоянная практика ведения кратких счетов с Богом, просто еще один аспект любви к Богу и любви к ближнему, точно так же, как Филиппийцам 2 является углом зрения на то же самое.

Могу ошибаться, я не профессионал, так что...

Насколько я понимаю, Baptist не является протестантской ветвью, и уж точно SBC не является основной линией. Кто-то скажет, что баптисты пришли из анабаптистского движения, а не из протестантского движения. Я полагаю, что спрашивающий по-прежнему оценит баптистскую точку зрения, хотя мне было бы любопытно узнать, какой вы баптист. Католическая протестантская дихотомия не охватывает все конфессии.
Возможно, не строго основной. Но чтобы помочь, так как я говорил в целом из протестантской среды, я отредактирую конкретную деноминацию. Что касается меня, то я, возможно, не особенно «хороший» баптист, побывав в реформатской, методистской, плимутской и общинной церквях.
@MrConstantin Baptist определенно является протестантской ветвью! Почему вы думаете иначе? Вы правы в том, что южные баптисты не являются основной линией.
Есть несколько видов баптистов, например, древнегерманские баптисты не протестанты, они восходят к анабаптистам. Существует мнение, что кто-то либо католик, либо протестант, и католическая церковь прилагает усилия, чтобы вернуть протестантов в лоно католицизма. К сожалению, люди не понимают, что некоторые конфессии никогда не были католическими и не отделились от протестантских (бывших католиков). Ортодоксальный — главный, анабаптистский — другой. Я спросил, может ли он сказать, каким баптистом он был по этой причине.
@MrConstantin Я не знаю, откуда вы берете свои определения, но анабаптисты почти всегда считаются протестантами, возникшими вскоре после Лютера и Цвингли и развивающимися с тех пор. Современные баптисты всегда таковы. Нет никакого заговора, чтобы вернуть всех в католицизм.
Давайте просто согласимся не согласиться с этим. Протестанты утверждают, что анабаптисты являются ответвлением протестантского движения, но анабаптисты отрицают, что это правда. Не говоря уже о том, что их жестоко преследовали имперские протестанты и католическая церковь. Возможно, вы правы, но документации недостаточно, чтобы сделать вывод, что они отделились от реформации. Тем более, что они выходят на историческую сцену в самом начале Реформации. Если бы это было ближе к первой четверти, я бы сказал, что, возможно, есть какое-то дело. Их зарождение могло начаться еще до подполья.
Теперь, что касается католиков, пытающихся вернуть протестантов во Вселенскую Церковь, называйте это заговором, если хотите. Но странны некоторые вещи, официально заявленные католической церковью. Особенно с учетом экуменических усилий и даже изменения толкования католической церкви в соответствии с первым пунктом Лютера в тезисах из 95 пунктов и открытого призыва к объединению с католической церковью теперь, когда было согласовано одно возражение из 95. youtu.be/fTMYMlEoQ7c
Каково основное протестантское понимание «непрестанной молитвы»?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v