Каковы последствия того, что 14-й Далай-лама стал последним?

Нынешний (14-й) Далай-лама недавно заявил, что он может быть последним человеком, носящим этот титул . Вызывает ли эта позиция какие-либо теологические проблемы для гелугской ветви тибетского буддизма или, в более широком смысле, для тибетского буддизма в целом? Может ли тулку перестать перевоплощаться? Противоречит ли это потенциальное отсутствие реинкарнации обету Бодхисаттвы?

Я понимаю, что в этом есть политический элемент, но я пытаюсь понять последствия, если таковые имеются, для традиции, теологии и философии религии.

Если я правильно помню, некоторое время назад Далай-лама также сказал, что он может выбрать следующего Далай-ламу, пока тот еще жив. Но, возможно, его взгляды на этот счет изменились.
Я не гелуг и определенно ничего не знаю о «теологии» (???) и философии тибетцев. Но я ожидаю большого влияния на последователей этого пути, на людей, на наших друзей, даже если только "современников"... Я был участником социалистического движения в 70-80-х годах и видел влияние краха организованного/национализированного социалистического мира на моих прежних друзей (и не только на моих друзей, но и на всю большую сцену) с этой дезориентацией, настоящим отчаянием и деморализацией. Мы, как друзья того последователя тибетского (...)
(...) пути должны столкнуться с огромной, огромной задачей перед нами, нетибетцами, быть полезными и быть настоящими друзьями. И тем самым сама теология/философия (будучи взаимозависимыми по отношению к реальным людям) позже столкнется с огромными последствиями. (Но здесь, в комментарии, не место рассуждать о такой эволюции)

Ответы (2)

Я думаю, что в целом мы должны осознать, что действительно важно, то есть учение всегда будет больше, чем учитель. Даже Будда не идет ни в какое сравнение с Дхармой. Даже на смертном одре Будды, когда Его ученики опасались, что свет-мира вот-вот погаснет, Будда напомнил тогда о силе учения. Пока продолжается практика учений, свет всегда будет сиять!!

Будда сказал Ананде, что когда Дхамма будет полностью забыта, появится новый полностью просветленный Будда. Его зовут Майтрейя. Я здесь цитирую Дост. Шри. Дхаммананда, когда он говорит в своей книге «Во что верят буддисты » на странице 76:

...Будда снова продолжил: «Я не первый Будда, пришедший на землю, и не буду последним. В должное время в этом мире возникнет другой Будда, Святой, В высшей степени Просветленный, наделенный мудрость, в поведении благоприятный, знающий вселенную, несравненный лидер людей, повелитель дэвов и людей. Он откроет вам те же Вечные Истины, которым я вас научил. Он провозгласит религиозную жизнь, полностью совершенную и чистую; такие, как я теперь провозглашаю».

«Как мы узнаем его?» — спросил Ананда.

Будда ответил: «Он будет известен как Майтрейя, что означает доброта или дружелюбие».

Я не в состоянии говорить за Далай-ламу, хотя лично уверен, что он никогда не оставит бодхичитту. Но я думаю, что я могу частично ответить на ваш вопрос даже в этом случае. Выбор не перерождаться Далай-ламой Тибета ничего не говорит о том, может ли он выбрать перевоплощение в какой-либо другой форме и положении, которые принесут больше пользы существам и, в частности, лучше послужат дальнейшему развитию тибетской политики и культуры. Другими словами, из заявления ХДЛ, конечно же, не следует, что он вообще отказался от реинкарнации.

Каковы последствия того, что 14-й Далай-лама стал последним?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v