Роль самоубийства в контексте дня рождения Далай-ламы и неизбежного дня смерти

Его Святейшество Далай-лама XIV недавно отпраздновал свое 80-летие!

Я читал, что он очень хорошо осознает тот факт, что после его смерти будет много беспорядков, и он часто об этом думает. «Когда я уйду, когда я умру, конечно, это будет неудачей. Очень серьезной неудачей», — сказал он в интервью. Я читал/слышал, хотя в настоящее время не могу указать источник (позже я могу продолжить исследование и добавить цитату, если необходимо), что он знает, что многие, возможно, тысячи или десятки тысяч покончат жизнь самоубийством после его смерти. .

Я считаю, что Далай-лама высказался против самоубийств в знак протеста, что это нарушает буддийскую этику…

«В прошлом он осуждал самосожжения, которые многие буддисты считают противоречащими их вере, но до сих пор держался в тени из-за недавней волны протестов».

И его цитируют:

"Некоторые люди кончают жизнь самоубийством; они, кажется, думают, что страдание есть только потому, что есть человеческая жизнь, и что, отрезав жизнь, ничего не будет... Но, с буддийской точки зрения, это не так; сознание будет продолжаться. Даже если вы заберете свою собственную жизнь, эту жизнь, вам придется принять другое тело, которое снова будет основой страдания. Если вы действительно хотите избавиться от всех своих страданий, всех трудностей, которые вы испытываете в своей жизни, вы должны избавиться от фундаментальной причины (жадности, ненависти и заблуждения), которая порождает агрегаты, лежащие в основе всех страданий. Самоубийство не решит ваших проблем».

Итак, мой вопрос: если на самом деле многие планируют покончить жизнь самоубийством после его смерти, почему они будут действовать таким образом, который противоречит их учениям, особенно убеждениям их религиозного лидера? Этому западному человеку кажется совершенно нелогичной реакцией. Мое мнение, а не критика или суждение, заключается в том, что это особенно иррационально, учитывая возражение Далай-ламы против самоубийства, несмотря на то, что Будда: «Если человек знает, как дорожить собой, он должен хорошо себя защищать» — Будда (Дхаммапада).

Можно ли пролить свет на этот вопрос? Если меня ввели в заблуждение относительно намерений многих последователей прекратить свое существование в результате его ухода, то мой вопрос следует удалить. Кроме того, это не тот же вопрос, что и «Каковы последствия того, что 14-й Далай-лама стал последним?» потому что речь идет не о порядке вещей, а скорее о противоречии этики и действия, которое я не могу примирить, поэтому вопрос, который, как я понимаю, полностью зависит от сообщения о запланированных самоубийствах после его смерти, и я в настоящее время ищу его. источников (думаю, это была радиопрограмма NPR).

Ответы (1)

История мученичества в буддизме

Фотография Тич Куанг Дука, сделанная журналистом Малкольмом Брауном во время его самосожжения; достояние Википедии

Сожженный монах Сайгона, Тич Куанг Док , пожалуй, самый известный из монахов в последнее время, которые совершили самосожжение по какой-то причине, однако вряд ли он первый, на самом деле он следует очень древнему прецеденту, установленному еще до начала истории буддизма. . Будда в своей жизни, непосредственно предшествовавшей его состоянию будды, предложил себя голодному тигру в соответствии со своим обетом бодхисаттвы ставить других выше себя.

См. также Бенн, Джеймс А. (2007), Сожжение ради Будды: самосожжение в китайском буддизме, University of Hawaii Press, 9-10 .

Принятие заповеди Бодхисаттвы о защите других может означать, что иногда, как правило, очень старшие монахи, они подожгут себя, или съедят себя насекомыми, или покинут свое тело другими способами по достойной причине.

Часто чудесным образом несгоревший язык или сердце почитают как святую реликвию как знак веры Бодхисаттвы.

Формально это не самоубийство, а героическое мученичество ненасильственного характера.

Конкретный случай Тибета

Как монах, Далай-лама связан паттимокхой (монашескими правилами) не восхвалять желательность смерти. Любой монах, восхваляющий смерть, совершает параджика (очень серьезное) (буквальный перевод: побежденный) проступок и влечет за собой изгнание из Сангхи .

Далай-лама не обычный монах, он знает, что его слово имеет огромный вес. Если бы он хотя бы намекнул, что мученичество было бы уместно, десятки тысяч самосожгли бы себя или уничтожили себя, не колеблясь ни секунды.

Поэтому он совершенно прав как с гуманитарной, так и с монашеской точек зрения, яростно настаивая на том, что самоубийство недопустимо.

Наконец, что не менее важно, это также тактически мудро, поскольку китайцы будут ждать именно такой возможности, когда нюансированное, но сбивающее с толку высказывание может превратиться в полемику. Он должен быть очень осторожным, как лидер народа, делая надежные заявления, которые нельзя неправильно истолковать.

Однако буддизм прежде всего говорит о личной ответственности. Будучи разумными существами, буддисты могут взвесить все шансы и решить для себя, достойны ли они мученичества. Конечно, есть место для нарушения мирского порядка вещей, когда человек действует на довольно высоком уровне достижения.

Таким образом, они не ослушиваются Далай-ламы, а уважают свою внутреннюю совесть и духовный путь.

Часто такие акты мученичества проистекают из чистой природы Бодхисаттвы, однако иногда это акт подражания, совершаемый под давлением сверстников. Будем надеяться, что возражения Далай-ламы разубедят последнего.

Хороший ответ! Статья, в которой Далай-лама высказывает сомнения в эффективности этой практики. telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/tibet/10117850/…
@ Robin111 Я всегда думал, что где-то там проводится урок дхармы, что, хотя многие серьезные и искренние монахи самосожгли себя до и после Тич Куонг Док во Вьетнаме, он или его орден был единственным достаточно умным, чтобы заранее позвонить западным журналистам, и пусть они прибудут со своей съемочной группой. В результате он изменил ход войны и был объявлен бодхисаттвой, а другие — нет. На самом деле, Тич Куанг Док вмешался в последний момент, возвысил чин менее старших монахов и сам совершил самосожжение; он никому не сообщал, что планировал это сделать.
Я думаю, это довольно удивительно, что люди толкались, чтобы загореться. Их сострадание, должно быть, было сильным. Иногда я задаюсь вопросом, как это должно выглядеть для внешнего мира: возможно, как культ с промытыми мозгами. Одна вещь, однако, безмятежность монаха в огне ошеломила мир.
Роль самоубийства в контексте дня рождения Далай-ламы и неизбежного дня смерти
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v